ஒரு நாள், ஒரு மகளிர் மீது ஆசை கொண்டவள், தன் ஆசையால் வீணாகவே எரிந்தவளாக இருந்தாள். அவளது விலையுயர்ந்த இளமை, நாளுக்கு நாள் வீணாகக் கழிந்து கொண்டிருந்தது. அவள் எப்போதும் தவத்தில் ஈடுபட்டவளாக, கிருஷ்ணரைத் தன் ஆத்மாவாகவே விரும்பினாள். எல்லா இன்பங்களின் சாரத்தையும் அறிந்த அவள், விருப்பமின்றி ஆசையையே விரும்பினாள். அவளது மனதை வேறு ஒருவர் விரும்பினார், ஆனால் அவளது கணவரின் விருப்பம் வேறாக இருந்தது. வசந்த காலத்தில் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, சந்தனத் தூளும் மணமும் கொண்ட படுக்கையில், வாசனை மலர்களால் சூழப்பட்ட தனிமையான சந்தன வனத்திலும், சந்தனமும் சம்பகமும் நிறைந்த காடிலும், சம்பக மலர்களின் குளிர்ந்த தென்றலோடு, அவள் இருந்தாள். அப்போது தாரா பேசினாள்: "அத்ரியின் துர்பாக்கியத்தால் உன் பிறப்பும் வாழ்க்கையும் வீணாகிவிட்டன, மகனே. ராஜசூய யாகம் செய்து வலிமை கொண்டவன் என்று நீ நினைக்கிறாய். ஆனால், மற்றவரது மனைவியை விரும்பும் மனதுடையவன், அவன் செய்யும் செயல்கள் அனைத்தும் மலினமானவை; அவன் பாவி, எந்த இடத்திலும் புகழைப் பெறமாட்டான். என் தூய்மை அழிக்கப்படுவதால், நீ கஷ்டப்படுவாய்; உனக்கு கஷ்டம் வரும். தீயவர்களின் அகம்பாவத்தை அழிக்கும் கிருஷ்ணர், உன் அகம்பாவத்தையும் சிதைக்கும்." இவ்வாறு சொன்னவுடன், தர்மமுள்ள தாரா மீண்டும் மீண்டும் அழத் தொடங்கினாள். பிரம்மா, பரமாத்மா, ஆகாயம், காற்று, பூமி—all இந்த உலகின் சக்திகள் அங்கே இருந்தன. தாராவின் வார்த்தைகளை கேட்டும், அவன் பயப்படவில்லை; ஆனால் கோபம் கொண்டான். தன் மனதின் சக்தியால் ரதத்தை இயக்கி, அழகிய பயணத்தைத் தொடங்கினான். விஸ்பந்தக, சுரவன, சந்தன, புஷ்பபத்ரக என்னும் காடுகளில், வாசனை மலர்களால் ஆன படுக்கையிலும், சந்தனமும் மலர்களும் வீசும் தென்றலிலும், ஒவ்வொரு மலைக்கும், ஒவ்வொரு நதியிலும் அவர்கள் இருவரும் காம விளையாட்டில் ஈடுபட்டனர். அப்போது சந்திரன், அசுரர்களை அஞ்சித் தஞ்சம் நாடினான். ப்ருகு மகன், கருணையால், சந்திரனுக்கு பாதுகாப்பை அளித்தான். அப்போது, சக்திவாய்ந்த திதியின் புதல்வர்கள், மகிழ்ச்சியுடன் சிரித்தனர். ஆனால், தூய்மையை இழந்ததால், சந்திரனின் வடிவம் மிகவும் பாவமயமானதாக மாறியது. வேதங்களை அறிந்த சிறந்தவர் சுக்ரன், மிகவும் பயந்திருந்த சந்திரனிடம் பேசினார்: "மகனே, நீ செய்த செயல் தீயதும், கீழ்மையானதும், பழிக்கு உரியதும்தான். ராஜசூய யாகத்தின் புகழும் பலனும் நிறைந்த புனித வட்டத்தில், தேவர்களின் ஆசானின் மனைவியை விட்டு விடு; பூஜையில் மலரை வீசுவது போல விட்டுவிடு. அவள் சாம்புவின் மனைவி; அவர் தேவர்களின் ஆசான், குருவின் மகன், படைப்பாளர். ஒரு பகைவரின் நல்ல பண்புகளையும், ஆசானின் குறைகளையும் கூடச் சொல்ல வேண்டும். அந்த ஆசான் என் பகைவர் என்றாலும், தர்மம் நிறைந்த இடத்தில் எப்போதும் தர்மமே நிலைக்கும். தர்மம் இருக்கும் இடத்தில் கிருஷ்ணரும் இருப்பார்; கிருஷ்ணர் இருக்கும் இடத்தில் வெற்றியும் இருக்கும். வன்முறையால் நடக்கும் செயல்கள் அழிவை ஏற்படுத்தும்; தர்மம் தர்மசாலிகளை காக்கும். ஆனால், தர்மத்தை அழிப்பவனை தர்மம் காக்காது; பாவியை காப்பாற்றாது. இந்த பாவம், ஒரு பிராமணனை கொல்வதற்குரிய பாவத்தின் பதினாறாவது பங்கை தரும். யாராவது பிராமண மனைவியையும், நல்ல பெண்களையும் வலுக்கட்டாயமாக விரும்பினால், அவன் மீது பாவம் படும். அதனால், நீ தர்மத்தைப் பின்பற்று, பாக்கியசாலியே, இப்போது அந்த பிராமண மனைவியை விட்டு விடு. இப்படிச் செய்தால், உன் பாவம் நீங்கும். ஆயுதமில்லாதவனும், பயத்தில் உள்ளவனும், ஏழையும், தஞ்சம் புகுவோரையும் காப்பது தர்மம். நூறு ராஜசூய யாகங்களை நடத்தும் பாதுகாவலன், அதற்குரிய பலனைப் பெறுவான்," என்று சுக்ரன் அறிவுரை கூறினார்.