பகவான் எவ்வாறு நித்யன் என்றால், அவ்வாறே தேவி நித்யா என்றும் இருக்கிறார். பிரம்மாவிலிருந்து ஒரு புல்லுக்கு வரை எல்லாமும், உண்மையில், பொய் மற்றும் செயற்கை தான். எல்லா காலங்களிலும், எல்லா சித்திகளும், சக்திகளும் அவளில் நிறைந்துள்ளன. அவள் அனைவரையும் பிறப்பு, மரணம், முதுமை போன்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் விடுதலைக்குத் தூண்டும். மங்களம், முக்தி ஆகியவற்றின் அர்த்தம், 'ஆ' என்ற ஒலி, அவள் வழங்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது. சந்தோஷம், செழிப்பில், மங்களத்தில், அவளுக்கு 'மங்களம்' என்ற பெயர் வழங்கப்படுகிறது. 'அம்பா' என்றால் 'தாய்' என்று அர்த்தம்; இது எப்போதும் வணக்கத்திலும், பூஜையிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவள் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவள்; விஷ்ணுவின் வடிவத்திலும், விஷ்ணுவின் சக்தியின் உருவாகவும் இருக்கிறார். அவள் வெண்மையானவர், பীতாம்பரம் அணிந்தவர், எவராலும் தொட்டப்படாதவர், பரமமானவர், தூய்மையானவர், உயர்ந்த பிரம்மம். எல்லா குருவுக்கும், சம்புவுக்கும் சக்தி, அவள் தான்; சதீயாக அவர் சக்தி. நாட்கள், பண்டிகைகள், யுகங்கள், மற்றும் பிற வேறுபாடுகளில், குறிப்பாக பெரிய பண்டிகைகளில், அவள் 'பர்வன்' என்ற பெயரால் புகழப்படுகிறார். அவள், மலைமகளாக, மலைமேல் தோன்றியவள். எப்போதும் 'சனா' என்று அழைக்கப்படுகிறாள்; விரிவாக 'தனி' என்றும் அறியப்படுகிறாள். அவளுடைய பதினாறு பெயர்களின் அர்த்தம் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. கிருஷ்ணர், பரமாத்மா, முதலில் அவளுக்கு பூஜை செய்தார். பிறகு, மதுவும் கைடபனும் பயப்பட வைத்த பிரம்மா அவளுக்கு பூஜை செய்தார். பழைய காலத்தில், துர்வாசர் சாபத்தால் இழந்த இந்நதையை மீட்க, இந்திரன் அவளுக்கு பூஜை செய்தார். பின்னர், முனிவர்கள், சித்தர்களின் தலைவர்கள், தேவர்கள் மற்றும் பிரமுக முனிவர்கள் அவளுக்கு பூஜை செய்தனர். அப்போது, அவள் எல்லா தேவர்களின் பிரகாசத்திலிருந்து வெளிப்பட்டாள். துர்கா போன்ற அசுரர்கள் அவளால், துர்காவால், அழிக்கப்பட்டனர். மற்றொரு யுகத்தில், சுரதன் என்ற மகானுபாவி அவளுக்கு பூஜை செய்தார். ஆட்டுக்கள், பசுக்கள், கருங்குரங்குகள், மண்டகா மான் ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்து, வேதங்களில் கூறப்பட்ட பதினாறு உபசாரங்களை செய்து, ராஜா விரும்பிய வரத்தை பெற்றார். அந்த ராஜா மற்றும் வணிகர், கண்களில் கண்ணீர், கைகளில் வணக்கம் செய்து அவளை புகழ்ந்தனர். மண் உருவில், தண்ணீரால் கழுவப்பட்ட அவளைக் கண்ட ராஜா அவளை தரிசித்தார். வணிகர், தன் உடலை விட்டு, புஷ்கரத்தில் கடும் தவம் செய்தார். துர்கா தேவி வழங்கிய வரத்தின் மூலம், அவர் கோலோகத்திற்கு சென்றார். ராஜா அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகள் இன்பங்களை அனுபவித்தார். புஷ்கரத்தில் தவம் செய்து, சாவர்ணி மனுவாக ஆனார். முனிவர்களில் சிறந்தவரே, துர்கா பற்றிய கதையை மேலும் கேட்க விரும்புகிறீர்களா? இவ்வாறு, 'துர்கா மற்றும் பிறரின் பெயர்கள் தோன்றிய வரலாறு' என்ற ஐம்பத்தி ஏழாவது அதிகாரம், நாரதர் மற்றும் நாராயணர் உரையாடலில், ஸ்ரீ ப்ரஹ்மவைவர்த்த புராணத்தின் இரண்டாம் பகுதியில் முடிகிறது. அதன்பின், நாரதர் கேட்டார்: மேதஸ் என்ற புத்திசாலி எப்படி ஞானத்தை அடைந்தார்? அவர் எந்த வம்சத்தில் பிறந்தார்? ராஜா மற்றும் வணிகருடன் அவர் நட்பு எந்த இடத்தில் ஏற்பட்டது? நாராயணர் பதிலளித்தார்: ராஜசூய யாகம் செய்து, அவர் சிறந்த பிராமணராக ஆனார். அவருடைய ஆசானின் மனைவி தாராவில், புத்தன் என்ற மகன் பிறந்தார். நாரதர் மீண்டும் கேட்டார்: பெரிய முனிவரே, இந்த குற்றம் மற்றும் வேதம் பற்றியும் சொல்லுங்கள். நாராயணர் கூறினார்: தாரா, தேவர்களின் குருவின் மனைவி, தர்மமானவள், கணவருக்கு அர்ப்பணித்தவள்.