வைஷ்ணவர்களில் ஶம்பு எப்படி உயர்ந்தவர், தேவர்களில் மாதவா எப்படி சிறந்தவர் என்பதைப் போல, "சி" என்ற எழுத்து மங்களத்தை குறிக்கும், "வ" என்ற எழுத்து தருபவரை குறிக்கும். உலகில் உள்ள அனைத்து மக்களுக்கும் நன்மையும் மங்களமும் அளிப்பவர் அவர். பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்கள், முனிவர்கள், வேதங்களை அறிந்தவர்களிலும், எல்லோராலும் வழிபடப்படும் அந்த முதன்மை இயற்கை, எல்லா உயிர்களின் அரசியாக விளங்கும் மகா தேவி. அவர் தான் உலகத்தைத் தாங்கும் எல்லா மகா புருஷர்களுக்கும், எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆண்டவர். பிரம்மாவின் மகனே, உனக்கு ஆசீர்வாதம் கிடைத்துள்ளது; ஏனெனில் உன் ஆசான் மகேஸ்வரர். இப்போது நாரதர் கேட்டார்: "இப்போது நான் துர்கை பற்றிய உயர்ந்த வரலாறு கேட்க விரும்புகிறேன்." துர்கை, நாராயணி, ஈஷானா, விஷ்ணுமாயா, ஶிவா, சதி; அம்பிகை, வைஷ்ணவி, கௌரி, பார்வதி—இவை அனைத்தும் நித்தியமான பெயர்கள். இந்த பதினாறு பெயர்களின் அர்த்தம் மற்றும் அனைவரும் விரும்பும் வரம் என்ன என்பதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன். முதலில் யார் அவரை வழிபட்டார்கள்? பழங்காலத்தில் யார் மீண்டும் வழிபட்டார்கள்? அப்போது நாராயணர் பதிலளித்தார்: "நீ அறிந்தும் மீண்டும் கேட்கிறாய்; பழம்படியாக நான் சொல்லுகிறேன். துர்கை அசுரர்களிலும், பெரிய தடைகளிலும், உலகியலான செயல்களில் கட்டுப்பட்டவராகவும், பெரிய ஆபத்திலும், கடுமையான நோயிலும் 'ஆ' என்ற ஒலி அழிப்பவரை குறிக்கும். புகழிலும், பிரகாசத்திலும், வடிவங்களிலும், குணங்களிலும், அவர் நாராயணனுக்கு சமமானவர். ஈஷானா, எல்லா சாதனைகளுக்காக, 'ஆ' என்ற ஒலி தருபவரை குறிக்கும். விஷ்ணு, பரமாத்மா, படைப்பு ஆரம்பத்தில் மாயையை உருவாக்கினார். ஶிவாவில், அவர் மங்கள வடிவம், மங்களம் வழங்குபவர், ஶிவாவின் பிரியமானவர். சரியான அறிவை வழங்கும் அந்த தேவி எல்லா யுகங்களிலும் இருக்கிறார். எப்படித் தேவன் நித்தியன், அதுபோல தேவி நித்தியவள். பிரம்மாவிலிருந்து ஒரு புல் வரை எல்லாமும் பொய்யும், உருவானது. எல்லா சித்திகளும், சக்திகளும், எல்லா யுகங்களிலும் அவளில் இருக்கின்றன. பிறப்பு, இறப்பு, வயதானது மற்றும் பிற பிணிகள் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுதலைக்கு எல்லோரையும் வழிநடத்துகிறார். மங்களமும், விடுதலைக்கான வார்த்தையும்—'ஆ' என்ற ஒலி தருபவரை குறிக்கும். இன்பத்தில், செல்வத்தில், மங்களத்தில், அதை 'மங்களம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது. 'அம்பா' என்ற சொல், 'தாய்' என்று அர்த்தம், எப்போதும் வணக்கத்திலும், வழிபாட்டிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவள், விஷ்ணுவின் வடிவமுடையவள், விஷ்ணுவின் சக்தி உருவாகவும் இருக்கிறார். அவள் வெண்மையானவள், மஞ்சள் உடை அணிந்தவள், எந்தவொரு குறையும் இல்லாதவள், பரம்பொருளான பிரம்மம். அவள் தான் எல்லோருக்கும் ஆசான், ஶம்புவுக்கும் சக்தி, சதி. சந்திர தினங்களில், திருவிழாக்களில், யுகங்களில், பிற வேறுபாடுகளில்—மிகுந்த திருவிழாக்களில், அவளை 'பர்வன்' என்று சிறப்பாக புகழப்படுகிறாள். மலைக்குமாரி தேவி, மலை மீது வெளிப்பட்டவள். அவளை எப்போதும் 'சனா' என்று அழைக்கிறார்கள்; மேலும், 'தனி' என்ற பெயரும் விரிவாக வழங்கப்படுகிறது. மகா முனிவரே, அவளின் பதினாறு பெயர்களின் அர்த்தத்தை நான் விளக்கியேன். முதலில், பரமாத்மா கிருஷ்ணர் அவளை வழிபட்டார். பின்னர், மதுவும் கைடபாவும் பயப்படுத்திய பிரம்மா அவளை வழிபட்டார். பழங்காலத்தில், துர்வாசர் சாபத்தால் ஒளி இழந்த இந்திரன் அவளை வழிபட்டார். பிறகு, முன்னணி முனிவர்கள், சித்தர்களின் தலைவர்கள், தேவர்கள் மற்றும் பிரபல முனிவர்கள் அவளை வழிபட்டார்கள். அப்போது, அந்த தேவி எல்லா தேவர்களின் பிரகாசத்திலிருந்து வெளிப்பட்டாள்.