பரமபுண்ணியமான பாரத நாட்டில், ஆசை, கோபம் அல்லது பயம் காரணமாக பொய்யான சாட்சியம் அளிப்பவர் யாராக இருந்தாலும், அல்லது தர்மத்தை அழிக்கும் அரசன் கூட, அவன் ஒரு நன்றிக்கெட்டவன் என்று கூறப்படுகிறது. ஓ அரசே, பாரதத்தில் யார் பொய் அல்லது பகுபாடான சாட்சியம் பேசுகிறார்களோ, அவர்கள் எப்போதும் பாம்புகளால் சூழப்பட்டு, பயத்தோடு அவைகளால் விழுங்கப்படுவார்கள். அங்கு, பாரதத்தில், அவர்கள் ஏழு பிறவிகள் பல்லியாக பிறக்கிறார்கள். அதன்பின், அவர்கள் பெரிய காட்டில் சால்மலி மரமாக மாறுகிறார்கள். ஆஸ்தீகன் கூறினான்: தாயை அணுகும் ஆண்களுக்கு எந்தப் பரிகாரமும் இல்லை. "ஓ சிறந்த அரசே, பாரதத்தில் தாயை அணுகுவோருக்கு என்ன பாவம்?" என்று கேட்டபோது, அந்தப் பாவம், ஒரு பிராமணன் சூத்ரை பெண்ணுடன் சேர்வதற்குச் சமம் என்று கூறப்பட்டது. அதுபோலவே, கர்ப்பமான மாமியாரும் சகோதரியும் சேர்ந்தாலும் அது அதேபோல் பாவம். யார் இந்தப் பெரிய பாவத்தில் ஈடுபடுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு சூரியனைப் பார்ப்பதற்கும் உரிமை இல்லை. புனிதத் தலங்களின் நீரையும், பிராமணரின் பாத நீரையும் அவர்கள் பெறத் தகுதி இல்லை. தெய்வங்கள், ஆசான்கள், பிராமணர்களுக்கு வணங்கவும் அவர்களுக்கு உரிமை இல்லை. பாரதத்தில், தெய்வங்கள், பித்ருக்கள், பிராமணர்கள் இவர்களிடமிருந்து ஹவிசு ஏற்க மாட்டார்கள். இப்படி தெய்வத்தைத் தீட்டியவருடன் தொடர்பு கொண்டால், இருமுறை பிறந்தவர்கள் ஏழு நாட்கள் விரதம் இருக்க வேண்டும். அந்தப் பாவத்தினால், அந்த நிலம் வீழ்ச்சியடையும்; இது தனது மகளைக் விற்றவருக்கு ஏற்படும் பாவத்துடன் ஒப்பாகும். ஆண்களுக்கு அந்தப் பாவம் சமம்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. அப்படிப்பட்ட பாவி, பகலும் இரவும் முடிவில்லாமல் சுழன்றாடி துன்புறுவான். அந்தப் பெரிய பாவி நரகத் துன்பங்களை தொடர்ந்து அனுபவிப்பான். பயங்கரமான, இயற்கையான அழிவுகாலம் வந்தபோது, அறுபதாயிரம் ஆண்டுகள் மலத்தில் பூச்சியாக பிறப்பான். அதன் பிறகு, ஏழு பிறவிகளில் தூய்மையுடன் இருந்தாலும், குட்டை நோய் மற்றும் ஆண்மை இழப்பால் அவதிப்படுவான். அந்த ஏழு பிறவிகள் முடிந்தபின், அவன் பாவம் தீர்ந்து தூய்மையடைவான். முனிவர்கள் கூறினார்கள்: அதுபோலவே, விருந்தினரை அலட்சியம் செய்வதாலும் அதே பாவம் ஏற்படும். பிராமணர்களில் தலைவருக்கு வணங்கி, அவரை வீட்டிற்கு அழைத்து வர வேண்டும். ஓ மகாராஜா, காட்டுக்குச் சென்று விரைவில் தவம் செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு கூறி, எல்லா முனிவர்களும் தங்கள் ஆசிரமங்களுக்கு விரைந்து சென்றார்கள். இவ்வாறு, ஸுயஜ்ஞனின் கதையில், ராதா சரித்திரத்தில், ஹரரும் கௌரியும் உரையாடும் போது, நாரதரும் நாராயணரும் பேசும் இந்த பிரக்ருதி பகுதியிலுள்ள, 'கர்மவிபாகம்' எனும் ஐம்பத்தி இரண்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அப்போது, பர்வதி தேவி கேட்டாள்: "பிரம்மாவின் சாபத்தால் துன்புற்ற அந்தச் சிறந்த அரசன் என்ன செய்தான்? அந்த விருந்தினராக வந்த பிராமணன் அப்போது என்ன செய்தான், ஓ பிரபு?" மகேஸ்வரன் பதிலளித்தான்: வசிஷ்டர், அந்த குடும்பத்தின் மிகச் சிறந்த குரு, தூண்டியபோது, அந்த அரசன் தண்டம் போல் தரையில் விழுந்து, பிராமணரின் பாதத்தில் வணங்கினான். அப்போது, சிரித்துக் கொண்டும், கோபமில்லாமல், கருணையுடன் நிறைந்த அந்தப் பிராமணனைப் பார்த்து, அரசன் கேட்டான்: "உங்கள் பெயர் என்ன? எங்கு வாழ்கிறீர்கள்? இங்கு எப்படி வந்தீர்கள்? நீங்கள் விஷ்ணுவே, மனித உருவில் மறைந்து, பிராமணனாக வந்துள்ளீர்கள். ஓ பாக்கியசாலி, உங்கள் ஆசான் யார்? பாரதத்தில் எந்த தெய்வத்தை வழிபடுகிறீர்கள்? இந்த முழு ராஜ்யமும், செல்வமும், காசானையும் ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஏழு கடல்களும் ஏழு கண்டங்களும் கொண்ட பூமியை ஆளுங்கள். என்னையும் உங்கள் தாசனாக ஆளுங்கள்; பாரதத்தில் அரசர்களுக்கெல்லாம் தலைவராகுங்கள்.