புலஸ்த்யர் கூறினார்: “தன் பாவத்தை மற்றொருவருக்குத் தந்து, அந்த மனிதரின் புண்ணியத்தை எடுத்துக்கொண்டு அவர் புறப்படுகிறார்.” பின்னர், புலஸ்த்யர், “மன்னனின் தவறை மன்னித்து, குழந்தே, நீ விரும்பும் வழியில் செல்லலாம்,” என்றார். புலஹர் கூறினார்: “மூன்று சாந்தியாவை தினமும் செய்ய மறுக்கும் பிராமணர், செல்வம் இல்லாத க்ஷத்திரியராக மாறுகிறார்.” மேலும், “எகாதசி விரதத்தை பின்பற்றாமல், விஷ்ணுவின் பிரசாதத்தை பெறாமல் இருப்பவர்—” என்று அவர் கூறினார். க்ரது கூறினார்: “தக்ஷிணை இல்லாமல், பிராமணரை அவமதிக்கும் ஒருவர்—” என்று ஆரம்பித்து, “அவர் நிச்சயமாக ஏழ்மை, பிள்ளைகள், மனைவி இல்லாமல் வாழ்வார்,” என்றார். அங்கிரா கூறினார்: “அவர் பாரதத்தில் ஏழு பிறவிகள் கோவை சுமக்கும் மனிதராக இருப்பார்,” என்றார். மரீசி கூறினார்: “விஷ்ணுவிடம் பக்தி இல்லாமல், அவமதிப்பை காட்டும் ஒருவர்—” என்று கூறினார். கசியபர் கூறினார்: “விஷ்ணு மந்திரங்கள் இல்லாமல், அவரை வழிபடாமல் நிற்கிறவர்—” என்று கூறினார். ப்ரசேதஸ் கூறினார்: “பித்ருக்களுக்கு பக்தி இல்லாதவர் பாரத பூமியில் அப்படி வாழ்வார்,” என்றார். அந்த பாவமிகு ஒருவன், ஏழு பிறவிகள் யானையின் பெண் வயிற்றில் பிறக்கிறான். துர்வாசர் கூறினார்: “பார்த்து வணங்காமல் விட்டால், அவன் பூமியில் பன்றி ஆகிறான்.” மேலும், “அவன் பொய் சாட்சி கூறும், நம்பிக்கையை துரோகிக்கும்,” என்றார். மன்னன் தன் மனதில் குழப்பத்துடன், “எல்லாவற்றையும் தெளிவாக செய்த பிறகு, அவர்கள் என்னை அறிவுறுத்த வேண்டும்,” என்று கேட்டார். பெண்கள், மாடுகள், உபகாரி மனிதரை கொல்வோர், மற்றும் ஆசான் பெண்களுடன் பழகுவோர்— அவர்களுக்கு, வசிஷ்டர் கூறினார்: “அவர்கள் பார்லி, காட்டுத் தானியங்களை உண்ண வேண்டும்; தங்கள் கையால் தண்ணீர் குடிக்க வேண்டும்,” என்றார். “பின்னர், நூறு தெய்வீகக் காளைகள், சரியான பரிசுகளுடன் பிராமணர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்.” “ஆனால், தவம் செய்த பிறகும், எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுபட முடியாது.” “மறைமுகமாக கொலை செய்தால், பாதி பயனை அனுபவிக்க வேண்டும்.” சுக்ரர் கூறினார்: “ஆறாயிரம் ஆண்டுகள் காலசூத்ராவில் வாழ வேண்டும்.” “அதற்குப் பிறகு, ஏழு பிறவிகள் பன்றியாக பிறந்து, பாவமிகு ஆகிறான்.” பிரஹஸ்பதி கூறினார்: “நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள், அவன் பயங்கர கும்பீபாக நரகத்தில் வாழ வேண்டும்.” “அதற்குப் பிறகு, நூறு ஆண்டுகள் மலத்தில் உயிருள்ள புழுவாக பிறக்கிறான்.” மன்னன் கேட்டார்: “நன்றி மறந்தவர் எத்தனை வகையில் விவரிக்கப்படுகிறார்? எந்த சூழலில், எந்த தவறுக்கு என்ன பாவம்?” ரிஷ்யஸ்ரிங்கர் கூறினார்: “ஒவ்வொரு தவறுக்கு, அதற்கான பயனை அனுபவிக்கிறார்.” “யார் உண்மை, தர்மம், ச்வதர்மம், தவம் ஆகியவற்றில் நிலைநிற்பார், ஆசானிடம், தேவர்களிடம், விரும்பிய செயல்களில், இருமுறை பிறந்தவர்களை மதிப்பதில் கடமை செய்திருப்பார், “இவை அனைத்தையும் அழிப்பவர், மிகப் பாவமிகு நன்றி மறந்தவர் என அழைக்கப்படுகிறார்.” “மன்னா, அந்த பாவிகள், இருக்கும் எல்லா நரகங்களுக்கும் செல்கிறார்கள்.” சுயஜ்ஞன் கேட்டார்: “ஒவ்வொன்றையும் விரிவாக கேட்க விரும்புகிறேன்; நீங்கள் சொல்ல வேண்டும்.” காத்யாயனர் கூறினார்: “நன்றி மறந்தவர், நான்கு யுகங்கள் காலசூத்ராவில் வாழ்கிறார்.” “ஏழு பிறவிகள் காகமாகவும், ஏழு பிறவிகள் கழுகாகவும் பிறக்கிறான்.” ஸ்ரீ சனந்தனர் கூறினார்: “அந்த நன்றி மறந்தவர், மூன்று யுகங்கள் வெப்பமான அலைகளில் வாழ்கிறார்.” “ஐந்து பிறவிகள் தவளாகவும், மூன்று பிறவிகள் நண்டு ஆகவும் பிறக்கிறார்.” சனாதனர் கூறினார்: “யார் விஷ்ணுவின் பிரசாதத்தை வழங்காமல், திருப்தி அளிக்காமல், நீராடுகிறார்; விஷ்ணு வழிபாடு, விஷ்ணு மந்திரங்கள் இல்லாமல் இருப்பவர்; சிவராத்திரி, ராம நவமி தினங்களில் உண்ணும் ஒருவர்— அவர், பதினான்கு இந்திரர்கள் இருக்கும் வரையில், கும்பீபாக நரகத்தில் வாழ்கிறார்.” “நூறு பிறவிகள் கழுகாகவும், நூறு பிறவிகள் பன்றியாகவும் பிறக்கிறார்.” “அதற்குப் பிறகு, ஏழு பிறவிகள், காளை சுமக்கும் பிராமணராக பிறக்கிறார்.” இவ்வாறு, புனித முனிவர்கள் பாவங்களின் பயனை, நன்றி மறந்தவர்களின் தண்டனை, ஒவ்வொரு தவறின் விளைவுகளை, மன்னனுக்குச் சீராக விளக்கினர்.