பரமபவானானவர் பார்வதியிடம் இவ்வாறு உரைத்தார்: “துர்கே! நீ என் அரை உடலாகவே இருக்கின்றாய்; உன் சாராம்சம் என்னிடமிருந்து வேறுபட்டதல்ல. என் பிரியமான பிரபுவின் அன்புக்குரியவளான ராதையின் செயல்கள் அனைத்தும் உண்மையே. துர்கே! கடந்த காலமும் எதிர்காலமும், அந்தச் சிறந்த நிகழ்வுகளையும் நான் எல்லாம் அறிவேன். ஆனால், அந்தத் தத்துவத்தை சனத்குமாரரும், நித்யமான தர்மமும் அறியமுடியாது. துர்கே! நீ என்னைவிட வலிமைமிக்கவளாகவும், உன் உயிரையே தியாகம் செய்யத் தயாராகவும் இருக்கின்றாய். இப்போது, உனக்குப் பெரும் அதிசயமான ரகசியத்தை நான் சொல்வேன்; கேள். முன்னொரு காலத்தில், அழகிய வ்ரிந்தாவனத்தில், கோலோகத்தில், ராச மண்டலத்தில், பிரபஞ்சத்தின் ஆண்டவன் ஒரு மணிமயமான சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருந்தார். அந்த மலர்வனத்தில், அந்த ஆண்டவர் மகிழ்ச்சி பெற விரும்பினார். அப்போது, துர்கே, அவர் இரட்டை உருவத்தை எடுத்தார். அங்கே, ஆனந்தத்திற்கு ஆவலுடன், ராசலீலையின் அதிபதியாக ஒரு அழகிய பெண்மணி தோன்றினாள். அவள் தீயில் தூய்மையாக்கப்பட்ட வஸ்திரங்களை அணிந்தவள்; கோடி பூர்ண சந்திரன்களைப் போல பிரகாசமாயிருந்தாள். அவள் புன்னகையுடன், அழகிய பற்களுடன், தூய்மையான முகத்துடன், அகில்காலத்தின் தாமரைப்பூவைப் போல முகம் கொண்டவள். அவள் மணிமாலைகளை அணிந்து, கோடை சூரியனைப்போல் பிரகாசித்தாள். அவளது மார்பங்கள், முழுமையாக, வட்டமாக உயர்ந்து, சுமேரு மலையைப்போல் இருந்தன. அவளுக்கு புண்ணியமான, ஆராதிக்கத்தக்க இரட்டை மார்பங்கள் இருந்தன. ஆனந்தத்தின் ஆண்டவன், அவள் புன்னகையில் மூழ்கி, அவளை நோக்கினார். அவளும், அந்த அழகிய ஹரியை எதிர்கொண்டு நின்றாள். ராதா அந்த கிருஷ்ணனை வழிபடுகிறாள், கிருஷ்ணனும் அவளை வழிபடுகிறான்; இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் நினைத்து, இருவரும் இணைந்து நடனத்தில் ஓடிக்கொண்டும், தங்கியிருந்த இடத்தையும் நினைவுகூருகிறார்கள். ‘ராச’ என்ற சொல்லை உச்சரிப்பதன்மூலம் பக்தன், அடைவதற்கு மிக அரிய மோக்ஷத்தைப் பெறுவான். ராசாவின் ராணியாகிய ராதா, முன்னொரு காலத்தில் கிருஷ்ணனின் இடப்பாகத்திலிருந்து தோன்றினாள். ‘ரா’ என்ற எழுத்து கொடுப்பதை குறிக்கிறது; ‘தா’ என்றது மோக்ஷத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. ராதாவின் உடலிலுள்ள ரோமக் குழிகளில் இருந்து எண்ணற்ற கோபிகள் தோன்றினார்கள். ராதாவின் இடப்பாகத்தின் ஒரு அம்சத்திலிருந்து மகாலட்சுமி உருவானாள். அவள் நான்கு கரங்களையுடைய பகவானின் மனைவியும், வைகுண்டத்தில் குடியிருப்பவளும் ஆனாள். அவளது அம்சங்கள், உலகிலுள்ள வீடுகளில் உள்ள எல்லா லட்சுமிகளாக இருந்தன. ராதா, கிருஷ்ணனின் மனைவியாக, கிருஷ்ணனின் மார்பில் என்றும் தங்கி இருக்கிறாள். பிரம்மா முதல் ஒரு புல்வெட்டுக்கூட, இவை அனைத்தும் உண்மையில் மாயையே, பார்வதியே! அந்த பரமதத்துவம், உயர்ந்தது, பரமாத்மா, அந்த ஆண்டவர்—தன் சித்தத்தால் இயங்குபவன், நித்தியமான வடிவம், பக்தர்களுக்கு கருணையின் உருவம். மிகுந்த பாக்கியமுள்ள ராதா, அவனுக்கு உயிரைவிடவும் பிரியமானவள். நற்குணம் கொண்டவர்கள், பெருமையுள்ள ராதிகையை எப்போதும் சேவிக்கிறார்கள். கோபர்கள், தங்கள் கனவில் கூட ராதாவின் பாதங்களை காண முடியாது. பன்னிரண்டு பிரமுக கோபர்களில் தலைவனாகிய ஒருவர், சுதாமாவின் சாபத்தால், அந்த தேவி கோலோகத்திலிருந்து பூமிக்கு அவதரித்தாள். இதைக் கேட்டு, பார்வதி கேட்டாள்: “தன் விருப்பத்தில் நிலைத்திருக்கும் அந்த தேவியை, ஒரு சேவகர் எப்படி சாபித்தான்?” பரமபவான் பதிலளித்தார்: “இது அனைத்து புராணங்களிலும் மிக ரகசியமானது; இது பாக்கியத்தையும், மோக்ஷத்தையும் அளிக்கக்கூடியது.