விஷ்ரவஸின் மகன் குபேரன், செல்வத்தின் அதிபதி ஆனான். புலஹாவின் மகன் வாட்ச்யா; ருசியின் மகன் சாண்டில்யா. காஷ்யபன், காஷ்யபரிலிருந்து பிறந்தான்; ப்ரஹஸ்பதியிலிருந்து பாரத்வாஜர் வந்தார். ருசியின் மகன் சாண்டில்யா, பிரகாசமான முனிவர்களில் முதன்மை பெற்றவர். பிரம்மாவின் வாயிலிருந்து பிற பிற பிராமண வரிசைகளும் தோன்றின. க்ஷத்திரியர்கள், சந்திரன், சூரியன் மற்றும் மனுக்கள் ஆகியோரின் வம்சத்தினர் என்று புகழப்படுகின்றனர். பிரம்மாவின் தொடைகளிலிருந்து வைஷ்யர்கள், கால்களில் இருந்து சூத்ரர்கள் தோன்றினர். கோமக்கள், கசாப்புகள், பில்லர்கள், மோடகா மற்றும் கூபரா ஆகியோரும் பிறந்தனர். இவ்வாறு, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, ஆரம்பத்தில் தூய்மையான சூத்ரர்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளனர். விஷ்வகர்மா, தனது விதையை ஒரு சூத்ர பெண்மையில் விதைத்தார். மாலையாளர், சங்குகளை உருவாக்கும் கலைஞர், கரகோஷ்டி மற்றும் குடம் செய்யும் கலைஞர்; நூல் தயாரிப்பவர், ஓவியர் மற்றும் பொன்கலைஞர் ஆகியோரும் பிறந்தனர். அப்போது சௌனக முனி, “அந்த மூவரும் எவ்வாறு சூத்ரர்களில் தாழ்ந்தவர்களாக ஆனார்கள்? பிரம்மாவின் சாபம் அவர்களுக்கு எப்படி வந்தது, எந்த காரணத்திற்காக?” என்று கேட்டார். இதற்கு சூதர் பதிலளித்தார்: “விஷ்வகர்மா, புஷ்கராவுக்கு செல்லும் பாதையில் அந்த பெண்மையை பார்த்தார். அவள் அருகில் வந்தபோது, அவளைக் கண்டு அவர் மனம் மகிழ்ச்சியில் மலர்ந்தது. அவள், ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அவளது உடல் மென்மையாகவும் அழகாகவும் இருந்தது. அவளது அகலமான இடுப்புகள், முனிவர்களின் மனதை மயக்கின. காற்றால் அவளது உடை விலக, அவளது இடுப்புகள் உறுதியாக இருந்ததை பார்த்தார். அவளது புன்னகைமிகு முகம், சரத்கால சந்திரனை விட அழகாக இருந்தது. அவள், குங்குமம் மற்றும் முச்சிலின் அடையாளத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தாள். அன்பின் கலைக்கு வல்லவரான விஷ்வகர்மா, அந்த பெண்ணிடம் மென்மையாகப் பேசினார்: “அழகானவளே, உன்னைக் காணாமல் என் உயிரே இழந்துவிட்டது; சிறிது நேரம் நின்று விடு. உன்னைத் தேடி இந்த பூமியில் சுற்றிக்கொண்டிருக்கிறேன். ரம்பாவின் வாயிலிருந்து நீ காம உலகத்திற்கு செல்கிறாய் என்று கேட்டேன். சரஸ்வதி நதியின் அழகான கரையில், பூங்காவில், இளம் காதலன் தனது காதலியுடன் மகிழ்வது போல, நான் உன்னுடன் மகிழ்ந்தேன். நீ இளமையுடன் நிலைத்திருக்கிறாய்; நீயே நீண்ட ஆயுள் உடையவளாக இருக்கிறாய். மரணத்தை வென்றவரின் வரத்தால், மரண மங்கை மீது வெற்றி பெற்றுள்ளேன்.” வருணன் மற்றும் வாயுவிலிருந்து வந்த ரத்னமாலா, பெண்களில் சிறந்த அலங்காரம். பெண்களை மகிழ்விக்கும் காமசாஸ்திரம், காமதேவனிடமிருந்து வந்தது. ஆபரணங்கள், ஜோடிகுடை, மற்றும் அனைத்து அலங்காரங்களையும் வீட்டில் வைத்துவிட்டு, அவர் வெளியே தேட சென்றார். விஷ்வகர்மாவின் ஆசைமிகு வார்த்தைகளை கேட்ட க்ருதாசி, முனிவரே, புன்னகை செய்தாள். க்ருதாசி கூறினாள்: “ஆசைமிகு ஒருவனே, காலத்திற்கு ஏற்ற வார்த்தை பேசுகிறேன். இன்று நான் காமதேவனின் இல்லத்திற்கு செல்கிறேன், அதற்காக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளேன். இன்று நான் காமதேவனின் மனைவியும், இப்போது உங்கள் ஆசிரியரின் மனைவியும் ஆகிறேன். அறிவை வழங்கும், மந்திரத்தை வழங்கும் குரு, தந்தையைவிட நூற்றாயிரம் மடங்கு உயர்ந்தவர். வேதங்களில், குருவின் மனைவி, குருவைவிட நூறு மடங்கு மதிக்கப்பட வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. வேதங்களில், தாயுடன் இணையும் மகனுக்கு ஏற்படும் குற்றம் விளக்கப்பட்டுள்ளது.