சங்கரர், தம்மை சரணாகத்தவரின் உயிரை விட்டு விட முடியாது என உரைத்தார். "பயத்தால் சரணாகத்தவரை விட்டு விடும் ஒருவன்..." என்று அவர் பேசினார். "பூலோகநாதா, நான் என்னுடைய கடமையை தவிர மற்ற அனைத்தையும் விட்டு விட இயலும்; ஆனால் என் கடமையை மட்டும் விட முடியாது," என்றார் சங்கரர். "யார் எப்போதும் தர்மத்தை காப்பாற்றுகிறாரோ, அவரை தர்மம் காப்பாற்றும்," என்று அவர் மேலும் கூறினார். "நீ எல்லோருக்கும் தாய், படைப்பாளி, மாற்றத்தில் அழிப்பவரும் கூட," என்று சங்கரர் சிவனைப் புகழ்ந்தார். சங்கரரின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பிரபு, எல்லோரின் உள்ளத்தையும் அறிந்தவர், சந்திரனை நோக்கினார். நோயிலிருந்து விடுபட்ட சந்திரன், இப்போது சிவனின் ஜடையில் அழகாக அலங்கரித்து, வெளியே சென்றான். சந்திரனை நோயால் வாடியதைப் பார்த்த டக்ஷன், மாதவனைப் புகழ்ந்தான். கிருஷ்ணன், அவர்களுக்கு வரம் அளித்துப் பின், தன் உலகத்திற்கு திரும்பி சென்றார். சந்திரன், தன் வடிவத்தை மீட்டுக்கொண்டு, இரவும் பகலும் மகிழ்ந்து விளையாடினான். இவ்வாறு, முனிவரே, படைப்பின் முழு வரிசை விவரிக்கப்பட்டது. சௌதி கூறினார்: "யாகத்தில், பத்தினி அவசியம்; வாலகில்ய முனிவர்கள் பிறந்தார்கள்." அங்கிரஸின் மூன்று புதல்வர்கள் பிறந்தனர், "முனிவர்களில் சிறந்தவரே." வசிஷ்டாவின் மகன் சக்தி, சக்தியின் மகன் பராசரர். வியாசரின் மகன், சிவனின் அம்சம், ஷுகன், ஞானத்தில் முதன்மை பெற்றவர். சௌனகன் கேட்டார்: "தனேஷாவின் தோற்றம் குறித்து எந்த ஆதாரமான உரை இல்லை." இனி, தனேஷாவின் பிறப்பை விவரித்தோம். சௌதி கூறினார்: "பிரம்மாவின் சாபத்தால், விச்ரவஸின் மகன் தனேஷா பாதிக்கப்பட்டான்." உதத்தியா, தனேஷ்வரனை குருவுக்கு குருதகணமாகக் கொடுத்தார். தனேஷா, பலஹீனமாக, தன்னை வழங்கத் தயாரானான். இவ்வாறு, விச்ரவஸின் மகன் குபேரன், செல்வத்தின் அதிபதி ஆனான். புலஹாவின் மகன் வாந்ஸ்யா, ருசியின் மகன் சாண்டில்யா. காஷ்யபர், காஷ்யபரிலிருந்து பிறந்தார்; பரத்வாஜா, ப்ரஹஸ்பதியிலிருந்து. சாண்டில்யா, ருசியின் மகன், பிரகாசமான முனிவர்களில் முதன்மை பெற்றார். மற்ற பிராமண குலங்கள், பிரம்மாவின் வாயிலிருந்து தோன்றின. சிறந்த க்ஷத்திரியர்கள், சந்திரன், சூரியன் மற்றும் மனுக்கள் வழியில் வந்தவர்கள் என நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள். தோள்களில் வைஷ்யர்கள், பாதங்களில் சுத்ரர்கள் தோன்றினர். கோமக்கள், கசப்பர்கள், பில்லர்கள், மோடகா, கூபரா ஆகியோர் பிறந்தனர். முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இவ்வாறு மூல சுத்த சுத்ரர்களை விவரித்தோம். விச்வகர்மா, தன் விதையை ஒரு சுத்ர பெணில் வைத்தார். மாலையாளர், சங்கு வேலைக்காரர், கலைஞர், குடுவை செய்பவர், நூல் செய்பவர், ஓவியர், பொன்வெட்டியாளர் ஆகியோர் பிறந்தனர். சௌனகன் கேட்டார்: "அந்த மூவரும் எப்படி சுத்ரர்களில் கீழ்மட்டத்தில் விழுந்தனர்? பிரம்மாவின் சாபம் எப்படி வந்தது, ஏன்?" சூதன் கூறினார்: "விச்வகர்மா, புஷ்கரா பாதையில் செல்லும் அவளை பார்த்தார். அவள் அருகில் வந்ததும், அவர் மனம் மகிழ்ச்சியில் மலர்ந்தது. அவள் ரத்தினம் அலங்காரங்களில் திகழ்ந்தாள்; அவளது உடல் உறுப்புகள் மென்மையாக இருந்தன. அகலமான இடுப்புகள், சுமை தாங்கி, முனிவர்களின் மனதை மயக்கின. அவளது உறுதியான இடுப்புகளை, காற்றால் உடை நகர்ந்தபோது, அவளது முகம், சிரித்த அழகான முகம், சரத்கால சந்திரனை வெட்கப்படுத்தியது." இவ்வாறு அந்த வரிசை நிகழ்வுகள், தர்மம், படைப்பு, குலங்கள், சாபம், மற்றும் அழகின் விளக்கம் முனிவர்களுக்கு சௌதி எடுத்துரைத்தார்.