பித்ருக்களின் திருப்திக்காக, என் மனதைத் தாண்டிச் செல் என்று உன்னிடம் கூறப்பட்டது. நீ சாச்வதமானவள், நற்குணங்களுடன் ஆனந்த வடிவமுடையவள், உன்னதமுள்ளவள். “ஓம், ஆசீர்வாதங்கள், வணக்கம், ஸ்வாஹா, ஸ்வதா, நீ டக்ஷிணாவாகவும் இருக்கிறாய்” என்று புகழப்பட்டது. முன்பே, நீ ஸ்வதா என்ற பெயரில் கோலோகத்தில் ஒரு கோபியாக இருந்தாய்; ராதிகாவின் தோழியாக இருந்தாய். ஆனால், ராதிகாவின் சாபத்தால் நீ கோலோகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, இந்த உலகிற்கு வந்தாய். பின்னர், கிருஷ்ணரால் அரவணைக்கப்பட்ட புண்யத்தால், நீ என் மனத்திலிருந்து பிறந்த மகளாக ஆனாய். அந்த ஸ்வாஹா என்ற அழகிய கோபி, முன்பு ராதிகாவின் தோழியாக இருந்தவளே. வசந்தகாலத்தில், நீ நீண்ட நாட்கள் கிருஷ்ணருடன் ராசமண்டலத்தில் உற்சாகமாக இருந்தாய். ஆனால், அந்த சாபத்தால் நீ அழிந்தவளாய், கோலோகத்திலிருந்து பூமிக்குத் தள்ளப்பட்டாய். தூய வடிவமும், உன்னதத்தையும் உடையவளாய், தேவதைகளாலும் மனிதர்களாலும் மதிக்கப்படுகிறாய். அந்த கோபி, சுஷீலா என்று அழைக்கப்பட்டவள், முன்பு ராதிகாவின் தோழியாக இருந்தவளே. அவளும் அந்த சாபத்தால் பாதிக்கப்பட்டு, கோலோகத்திலிருந்து பூமிக்கு வந்தாள். அவள் எல்லா செயல்களிலும் புகழ்பெற்றவள், காதலில் தேர்ந்தவள், அனைவராலும் விரும்பப்படுகிறாள். இவ்வாறு, மூன்று கோபிகள் ஸ்வதா, ஸ்வாஹா, டக்ஷிணா என்று ஆனார்கள். பிரம்மா, பிரம்மலோக சபையில் இவற்றைச் சொன்னபின், அந்த தாமரைக் முகமுடையவளைப் பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணித்தார். ஸ்வதாவை பற்றிய இந்த புனிதமான ஸ்தோத்ரத்தை யாரேனும் கவனமாகக் கேட்பாரோ, அவருக்கு புண்ணியம் கிடைக்கும். இப்போது நாராயணர் சொல்கிறார்: “டக்ஷிணாவின் கதையை நான் சொல்கிறேன்; கவனமாகக் கேள்.” கோலோகத்தில், ஹரியின் பிரியமானவளாக சுஷீலா என்ற கோபி இருந்தாள். அவள் மிக அழகானவள், கவர்ச்சிகரமானவள், அதிர்ஷ்டசாலி, நல்ல பற்கள் கொண்டவள், நற்குணமுள்ளவள். கல்வியறிவும், நல்லொழுக்கமும், கற்பும், அழகும் அவளிடம் இருந்தன. அழகிய இடுப்பும், அருமையான மார்பும், கருஞ்சாயலான சரீரமும், ஆலமரத்தைப் போல் உருவமும் அவளுக்கு இருந்தது. அவளது ஒளி வெண்மையான செம்பகப்பூவைப் போல், உதடுகள் பிம்பா பழத்தைப் போல் சிவப்பாகவும், கண்கள் மான் கண்களைப் போல் இருந்தன. அவள் உணர்ச்சியில் தியானமும், மனதில் ஞானமும் கொண்டவள்; கிருஷ்ணரின் பிரியமானவளாக இருந்தாள். ஒருநாள், ராதாவின் வலப்பக்கத்தில், அவளுடைய முன்னிலையில் இருந்தாள். அப்போது, கோபிகளில் மிகச் சிறந்தவளாகிய ராதாவை அவள் பார்த்தாள். அவளது உடல் கோபத்தால் நடுங்கியது; அவள் சினத்தையும், வெகுளியையும் வெளிப்படுத்தினாள். ராதா விரைவாக வருவதை உணர்ந்ததும், அடுத்த கணம், உயிர்களுக்கெல்லாம் ஆதாரமான கிருஷ்ணர் அமைதியாக அங்கிருந்து விலகிச் செல்வதை அவள் பார்த்தாள். அந்த இடத்தில் இருந்த நூற்றுக்கணக்கான கோபிகள் துன்பத்தில் அழுதார்கள்: “காப்பாற்று! காப்பாற்று! அம்மா!” என்று. மூன்று இலட்சம் கோபர்கள், சுதாமா முதலியோர்களுடன், அந்த சூழலைக் கண்டனர். தங்களது பிரியமானவர் விலகிச் செல்லும் போது, அந்த உன்னத தேவியை அவர்கள் அறிந்தனர். அந்த நாளிலிருந்து, எந்த கோபியும் கோலோகத்திற்கு வர முடியாது என்று அந்த தேவதைகளின் தேவியான ராதா கோபத்தோடு கூறினாள். கிருஷ்ணரை முன்பாகக் காணாமல், பிரிவின் வேதனையில் ராதா மிகுந்த துயரத்தில் மூழ்கினாள். “ஓ கிருஷ்ணா! என் உயிரின் நாதா! வாராய், உயிரைவிடவும் பிரியமானவரே!” என்று அழைத்தாள். ஒரு பெண்ணின் பெருமை, கணவரின் பாக்கியத்தால் நாள்தோறும் அதிகரிக்கிறது. கணவர் என்பது பெண்ணுக்கு உறவினரும், உன்னத தெய்வமும், என்றும் பாதுகாப்பும் ஆக இருக்கிறார். அவர் தர்மத்தையும், சந்தோஷத்தையும், அன்பையும், அமைதியையும் வழங்குபவர். அவர் எல்லாவற்றிலும் சாராம்சமானவர், சிறந்த தலைவர், உறவினர்களின் நலனைக் கூட்டுபவர். இவ்வாறு, ஸ்வதா, ஸ்வாஹா, டக்ஷிணா ஆகியோரின் வரலாறு, அவர்களின் கோலோக வாழ்க்கையும், பூமிக்கு வந்த கதையும், பித்ருக்களுக்காக அவர்கள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டதும், புனிதமானதாக விளங்குகிறது.