ஓம் ஸ்ரீமத் பகவதீய புராணத்தின் இந்த பகுதியை நாம் நினைவில் கொண்டு, ப்ரம்மா முதலான தேவர்களிடம் ஸ்ரீஹரி பகவான் கூறினார்: "என் பக்தர்களை விமர்சிப்பது எங்கு நடந்தாலும், என் மீது பக்தி இல்லாதவர்கள், அறிவில்லாதவர்கள், ஹரியின் நாளில் உணவு உண்ணுவோர், என் நாமத்தை விற்கும் அல்லது தன் மகளை விற்பவனும், பாவிகளின் இல்லத்திற்கு செல்வோர், அல்லது சுத்ரரின் பிரேதகாரிய உணவை உண்ணுவோர், சுத்ரர்களில் சடைகள் எரிப்பவர், அதிர்ஷ்டமில்லாத குதிரை வியாபாரிகள், சுத்ரருக்காக சமையல் செய்வோர், அல்லது ப்ராம்மணனாகி மாடு ஓட்டுபவனும், யவனருக்கு சேவை செய்யும் ப்ராம்மணன், கோவில் பூசாரி, அல்லது சுத்ரர் வேதாகாரியராக இருப்பவர், நம்பிக்கையை துரோகிக்கிறவன், நண்பனை கொல்லும் ஒருவர், மனிதனை கொல்லும் ஒருவர், நன்றி இல்லாதவர், மனம் தூய்மையில்லாத ப்ராம்மணன், கொடூரமானவர், பிறரை பழித்துப் பேசுபவர், விபச்சாரியின் மகனாகப் பிறந்த ப்ராம்மணன், பெரிய பாவி, அவனது கணவர், நகங்களால் புல் அறுக்கும் ஒருவர், நிலத்தை நகங்களால் உரிக்கும் ஒருவர், சூரிய உதயத்திற்கு பிறகு இருமுறை உணவு உண்ணும் ஒருவர், பகலில் உறங்கும் ஒருவர், குதிரை என அழைக்கப்படுவார். நல்ல நடத்தை இல்லாத ப்ராம்மணன், சுத்ரரிடமிருந்து தானம் வாங்கும் ஒருவர், பாதங்களில் எண்ணெய் பூசுபவர், நிர்வாணமாக உறங்குபவர், ஞானத்தில் பலவீனமானவர், தலையில் எண்ணெய் தடவி பிற உடல் பகுதிகளைத் தொடுபவர், விரதம், விரத உண்ணாமை, சந்த்யாவந்தனம் போன்றவற்றை தவிர்க்கும் ப்ராம்மணன், தூய்மை இல்லாதவர்—இவர்கள் அனைவரும் பாவிகளாக கருதப்படுகிறார்கள். ஆனால் எங்கு ஹரியின் ஆராதனை நடைபெறுகிறதோ, ஹரியின் மங்களமான புகழ்ச்சி பாடப்படுகிறதோ, கிருஷ்ணரின் மகிமை அல்லது அவர் பக்தரின் புகழ்ச்சி எங்கு ஓங்குகிறதோ, சங்கு, சங்கொலி, பாறை, துளசி இலை ஆகியவை எங்கு ஒலிக்கின்றனவோ, சிவலிங்கத்தின் பூஜை அல்லது சிவனின் மங்களமான புகழ்ச்சி எங்கு ஓங்குகிறதோ, ப்ராம்மணர்களுக்கு சேவை செய்யப்படுகிறதோ, அவர்களுக்கு உண்ணும் உபசாரம் வழங்கப்படுகிறதோ, அங்கு புண்ணியம் விளையும். இவ்வாறு எல்லா தேவர்களுக்கும் ஸ்ரீமஹாவிஷ்ணு பகவான் அருளுரை வழங்கி, ராமரிடம் சொன்னார். பின்னர் உலகத்தையே நடத்தும் அந்த பகவான், பிரம்மாவிடம் மீண்டும் அருளினார். இந்த அருள் சொல்லியவுடன், ஸ்ரீமஹாலட்சுமியின் பிரியமான பிரான் அந்த இடத்திலிருந்து மறைந்தார். பின்னர், தேவர்கள் மந்தர மலைக்கட்டை கடையோடாகவும், ஆமையாக கடைபொறியோடாகவும் பயன்படுத்தி, பாற்கடலைக் கடைந்தனர். அப்போது தன்வந்திரி, அமிர்தம் மற்றும் ஆசைப்படும் உச்சைஷ்ரவஸ் எனும் குதிரை வெளிப்பட்டன. அப்போது, வன மலர்களால் ஆன மாலையை அந்த ஸ்ரீதேவி, பாற்கடலில் உறங்கும் நாராயணருக்கு அருளினார். அந்த ஸ்ரீதேவியை தேவர்கள், பிரம்மா, சங்கரர் ஆகியோர் புகழ்ந்து, மரியாதை செய்தனர். தேவர்கள், அரக்கர்கள் கைப்பற்றிய தங்கள் சொந்த உலகங்களை மீண்டும் பெற்றனர். இவ்வாறு ஸ்ரீமஹாலட்சுமியின் முழு சிறப்பான சரித்திரம் விவரிக்கப்பட்டது. இதைக் கேட்டு நாரதர் கேட்டார்: "பகவான், ஸ்ரீலட்சுமியின் விருப்பமான சரித்திரத்தையும், தியானம், ஸ்தோத்திரங்கள் உட்பட அனைத்தையும் எனக்கு விவரமாகக் கூறுங்கள்." அதற்கு ஸ்ரீநாராயணர் பதிலளித்தார்: "பாற்கடலில், ஒரு கலசத்தை நிறுவி, ஆறு தேவதைகளை ஆராதித்தார்; விநாயகர், சூரியன், அக்னி, விஷ்ணு, சிவன், மற்றும் பராசக்தி ஆகியோரை வழிபட்டார். அங்கே, பரமேஷ்வரி மகாலட்சுமியை அவரே ப்ரதிஷ்டை செய்து, முனிவர்கள், ப்ராம்மணர்கள், குரு ஆகியோர் முன்னிலையில் இருந்தனர். அவர், சந்தனத்தால் பூசப்பட்ட பரிஜாத மலரை எடுத்தார். சமவேதத்தில் கூறப்பட்டவாறு, முன்பே பிரம்மாவுக்கு கற்பிக்கப்பட்ட தியான முறையின்படி தியானம் செய்தார். ஆயிரம் இதழ்கள் கொண்ட தாமரை மலரின் நடுவில் உறையும் அந்த பரமாத்மாவை அவர் தியானித்தார். அவர் தன் பிரகாசத்தால் ஒளிர்ந்தவளாகவும், அழகாகவும், அனைவரையும் கவரும் தன்மையுடன் அங்கு வெளிப்பட்டார்.