அவன் சுற்றிலும் கவலையுடன் இருக்கும் உறவினர்களையும், உறவினர்கள் இல்லாமல் தனியாக இருப்பவர்களையும் பார்த்தான். பகைவரால் அவள் துன்பத்தில் ஆழ்ந்திருப்பதை கவனித்த அவன், வாக்கின் ஆண்டவரை அணுகினான். அப்போது, கங்கை நீரில் தியானத்தில் முழுமையாக மூழ்கியிருந்த பரம பிரம்மனை அவன் கண்டான். அவன் கண்களில் கண்ணீர், மனதில் பரம ஆனந்தம், உடலில் புளிர்ச்சி—all இந்த ஆனந்தத்தில் அவன் நிறைந்திருந்தான். உறவினர்களில் முதன்மை பெற்றவரும், பெருமை கொண்டவர்களில் சிறந்தவரும் அந்த பிரம்மன். அந்த குருவை ஜபம் செய்து கொண்டிருப்பதை பார்த்து, தேவர்களின் தலைவன் அங்கே நின்றான். அவன் அந்த தாமரை போன்ற பாதங்களில் வணங்கி, மீண்டும் மீண்டும் பெருமையாக அழுதான். “மறுபடியும், ஞானிகளுக்கும் கடினமான ஒரு வரம் எனக்கு கிடைத்திருக்கிறது,” என்று அவன் கூறினான். அந்த சீடனின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், சீரியவர்களிலும் ஞானிகளிலும் சிறந்தவர், ப்ருஹஸ்பதி கூறினார்: “நியாயம் அறிந்தவன், துன்பத்தில் ஒருபோதும் பயப்படுவதில்லை. செல்வம் அல்லது துன்பம்—all கனவுபோல் கெடுபவை. எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும், அவை பிறவி பிறவியாக தொடர்ந்து அலைகிறது. மனிதன் எங்கு இருந்தாலும், பாரதத்தில் கூட, தன் செயல்களின் பலனை அனுபவிக்கிறான். கோடிக்கணக்கான யுகங்கள் கடந்தாலும், எந்த ஒரு செயலும் அனுபவிக்காமல் விடுவதில்லை. இதைவே, வேதத்தில் கிருஷ்ண பரமாத்மா அறிவித்துள்ளார். பிறவியில் அனுபவம் முடிந்த பிறகு, எல்லா செயல்களுக்கும், பிரம்மாவின் சாபமும், அதே செயல்களால் சுபம் பெறும் ஆசீர்வாதமும் கிடைக்கிறது. கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் செய்த கர்மா ஜீவராசிகளுடன் தொடர்கிறது. காலம், இடம், பெறுபவர்—all மாற்றம் வந்தால், செயல்களின் பலன் வேறுபடும். ஒரே நாளில் பொருள்கள் கொடுத்தால், அந்த பொருள்களுக்கு சமமான புண்ணியம் கிடைக்கும். ஒரே இடத்தில் கொடுத்தால், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, புண்ணியம் அதேபோல் சமமாக இருக்கும். பெறுபவர் ஒரே நபர் என்றால், எந்த பொருள் கொடுத்தாலும், கொடுப்பவருக்கு புண்ணியம் சமமாக கிடைக்கும். பயிர்கள் சிறிதாகவோ, அதிகமாகவோ, பலன் தருவது போல, சாதாரண நாளில் ஒரு ப்ராமணருக்கு தானம் செய்தால், சமமான பலன் கிடைக்கும்; ஆனால் சாத்துர்மாஸ்யம் அல்லது பௌர்ணமியில், அது முடிவில்லாத பலனை தருகிறது. சந்திர கிரஹணத்தில், பலன் கோடி மடங்கு அதிகமாகிறது. மற்றும், 'அக்ஷய காலம்' வந்தால், பலன் எண்ணிக்கையற்றதும், அழிவில்லாததும் ஆகிறது. தானம் செய்வது போல, சநானம், ஜபம், புண்யம்—all இவை செய்யும் போது கூட, பலன்கள் அதே முறையில் கிடைக்கும். சாதாரண இடத்தில் ப்ராமணருக்கு தானம் செய்தால், சமமான பலன் கிடைக்கும். ஆனால் கங்கை நதியில், பலன் கோடி மடங்கு; நாராயணனின் புனித க்ஷேத்திரத்தில், பலன் முடிவில்லாதது. விஷ்ணு கோயிலிலும், பலன் கோடி மடங்கு. புஷ்கரா மற்றும் சூர்ய க்ஷேத்திரத்தில், பலன் இலட்சம் மடங்கு அதிகம். ஒரு சாதாரண ப்ராமணருக்கு தானம் செய்தால், பலன் சமமாக கிடைக்கும். ஆனால் விஷ்ணு மந்திர ஜபத்தில் ஈடுபட்ட ஞானி பக்தருக்கு தானம் செய்தால், பலன் கோடி மடங்கு பெரிதாகிறது. ஒரு குச்சி, நூல், பாத்திரம், தண்ணீர்—all இவற்றை கொடுத்தாலும், கர்மாவின் நூலால், படைப்பாளர் பலனை வழங்குகிறான். அவன் தான் படைப்பாளர், விதி அமைப்பாளர், பாதுகாப்பாளர், மூன்று உலகங்களின் போசகர். பெரிய துயரத்தில், சாம்சார சுழற்சியில், யாராவது மதுசூதனனை நினைத்தால்— இவ்வாறு கூறி, அந்த ஆத்மா தேவர்களின் தலைவனை அணைத்துக் கொண்டான். அப்போது, நாராயணன் கூறினார்: “ப்ருஹஸ்பதி தலைமையில், எல்லா தேவர்களும் இணைந்து, விரைவாக பிரம்மாவின் உலகத்திற்குச் சென்றார்கள். அங்கே, தாமரைப் பிறந்த பிரம்மாவை அவர்கள் கண்டார்கள்.