தர்ம தேவன் தனது அருளான வார்த்தைகளைச் சொல்லியபின், தன் இல்லத்திற்கு திரும்பினார். அதன் பிறகு, சாவித்ரி, நிகழ்ந்த அனைத்தையும் முறையே தனது கணவர் சத்யவானுக்கு விரிவாக விவரித்தாள். சாவித்ரியின் தந்தைக்கும், அதன் பின், ஒருவர் பின் ஒருவராக புதல்வர்கள் பிறந்தனர். புனிதமான பாரத தேசத்தில் நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் பேரானந்தத்துடன் வாழ்ந்தார் சாவித்ரி. இவள், ஸவித்ரு தேவனின் சக்தியான, மந்திரத்திற்கு உயிரூட்டும் தெய்வீகி. இப்படிப் பெருமைமிக்க சாவித்ரி கதையை, பிள்ளையே, உனக்காக விரிவாகக் கூறினேன். அப்போது நாரதர் கூறினார்: “சாவித்ரியைச் சுற்றிய உரையாடலில், தூய்மையான, புகழ் பெற்ற கதையை நாம் கேட்டோம். அவளது குணங்களைப் புகழ்வது எல்லா மங்களங்களிலும் மிக உயர்ந்ததாகும். முதலில் யார் அவளை வணங்கினார்கள்? அவளது இயல்பு என்ன? பழங்காலத்தில் யார் அவளை வணங்கினர்?” இப்போது நாராயணர் பதில் அளித்தார்: “இவள், இடப்பக்கத்தில் இருந்து பிறந்த தேவி, ரசமண்டலத்தில் இருந்தாள். அவள் மிகவும் அழகானவள்; கருஞ்சாயலுடன், அவளது உருவம் ஆலமரத்தின் கிளையென அகன்றது. அவளது ஒளி வெண்சம்பங்கிப் பூக்களைப் போலப் பிரகாசிக்கிறது; பார்க்கும் அனைவருக்கும் இன்பம் தரும் அழகு. அவளது கண்கள், கார்த்திகை மாதத்தின் மதிய வெயிலில் மலரும் தாமரைப்பூக்களைப் போல் ஜொலிக்கின்றன. உருவம், நிறம், ஒளி, இளமை, காந்தம் — இவற்றில் எல்லாமே அவளுக்கு சமம். அவளது புன்னகை, பார்வை, பேச்சு, இயக்கம்—இவை அனைத்தும் தனக்கே தனி சிறப்பு. அவளது இடப்பக்கத்திலிருந்து மகாலட்சுமி தோன்றினார்; வலப்பக்கத்திலிருந்து ராதிகா தோன்றினாள். மகாலட்சுமி, அதீதமான இனிமையான உருவத்தை எடுத்தாள். வலப்பக்கம் இரு கரங்களும், இடப்பக்கம் நான்கு கரங்களும் கொண்டவள். அவளது மென்மையான பார்வையால், உலகமெல்லாம் எப்போதும் காணப்படுகிறது. இரு கரங்களைக் கொண்டவள் ராதிகாவின் பிரியமானவள்; நான்கு கரங்களைக் கொண்டவள் லட்சுமியின் பிரியமானவள். நான்கு கரங்களையுடையவள் பத்மாவுடன் வைகுண்டத்திற்கு சென்றாள். மகாலட்சுமி தன் யோகத்தால் பல்வேறு உருவங்களில் வெளிப்பட்டாள். அவள் தூய சத்த்வ குணத்துடன், எல்லா மங்களங்களும் நிறைந்தவள். சுவர்க்கத்தில், அவள் சுவர்க்கலட்சுமி; இந்திரனின் ஐஸ்வரியத்தின் வடிவம். வீடுகளில், அவள் க்ருஹலட்சுமி; இல்லத்தரசி, கலைகளின் பகுதியுடன். பசுக்களின் தாயான சுரபி அவளே; வலப்பக்கம் யாகத்தை விரும்பும் வடிவம். சந்திரனில் பிரகாசமாகவும், சூரிய மண்டலத்தில் அலங்கரிக்கப்பட்டவளாகவும் இருப்பவள். அவள் அரசர்களிடையே, அரசிகளிடையே, தெய்வீக பெண்களிடையே, இல்லங்களிலும்கூட பிரகாசிக்கிறாள். தெய்வங்களின் உருவங்களில், மங்களகரமான பாத்திரங்களில், சிறந்த மாணிக்கங்கள், நகைகள், பாலும் சந்தனத்திலும் அவள் இருக்கிறாள். முதலில் வைகுண்டத்தில் நாராயணனால் அவள் வழிபட்டாள். பாற்கடலில் விஷ்ணு அவளை வழிபட்டான், பாரத முனிவரே. முன்னணி முனிவர்கள், சிறந்த தபச்விகள், தர்மமுள்ள இல்லத்தரசிகள்—all அவளை வழிபட வேண்டும். பாத்ரபத மாதம் சுக்லபக்ஷம் அஷ்டமியில் பிரம்மா வழிபாடு செய்தான். சைத்ரம், பௌஷம், பாத்ரம் ஆகிய மாதங்களில், புண்ணியமான நல்ல நாட்களில், வருட முடிவில், பௌஷம் மாத மாற்றத்தில், மண்டபத்தில் அவளை அழைத்து வழிபடுத்தனர். அவளை அரசன், மங்களத்துடன், மங்களமாகவே வழிபட்டான். துருவன், உத்தானபாதன், சக்ரன், பாலி, பிரியவ்ரதன், சந்திரன், குபேரன், வாயு—இவர்கள் அனைவரும் அவளை வழிபட்டனர். இவ்வாறு, எங்கும், யாவரும், என்றென்றும் அவளைப் புகழ்ந்து, வழிபடுகிறார்கள்.