அவன் எப்போதும் புன்னகை பூத்த முகத்துடன், பிரகாசமாகவும், விலைமதிப்பற்ற மஞ்சள் ஆடைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவராகத் திகழ்கிறான். அவனைப் பார்ப்பது மனதுக்கு இனிமை தருவதாகவும், அமைதியான தோற்றத்துடனும், ராதையின் முடிவில்லாத பிரியமானவராகவும் அவன் விளங்குகிறான். ராசமண்டலத்தின் நடுவில், மாணிக்கங்கள் பதித்த சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறான். அவன் அழகிய மார்பில், ரத்தினங்களில் சிறந்தது ஆகிய கவஸ்துப ரத்தினம் ஒளிர்கிறது. சாம்பக, தாமரை, மாலதி மலர்களால் ஆன அழகிய மாலைகள் அவனை அலங்கரிக்கின்றன. அவனைப் பற்றிய இந்த மகிமையை, பக்தியில் முழுமையாக மூழ்கிய பக்தர்கள் தங்கள் மனதில் தியானிக்கின்றனர். அவன் எல்லா உயிரினங்களின் செயல்களை, அவர்கள் கர்மங்களுக்கு ஏற்ப எழுதி வைத்திருக்கிறான். விஷ்ணு, அவனுக்கான பயத்தால் எல்லோரையும் காத்து, எப்போதும் பாதுகாப்பில் வைக்கிறார். மரணத்தை வென்ற சிவன், ஞானிகளின் குருவும், குருக்களின் குருவும் ஆவார். சிவன், பரமானந்தம் பெற்றவர்; பக்தி மற்றும் வைராக்கியத்துடன் இணைந்தவர். அவனுக்கான பயத்தால் சூரியன் எப்போதும் ஒளிர்கிறான். அவன் ஆணையால் தீ எரிகிறது, நீர் குளிராக இருக்கிறது. அவனுக்கான பயத்தால் கிரகங்களும் ராசிகளும் சுழல்கின்றன. அவனுக்கான பயத்தாலே பழங்கள் பழுக்கின்றன; மரங்கள் வாடுகின்றன. நிலத்திலும், நீரிலும் உள்ள உயிரினங்கள் அவன் கட்டளையின்றி வாழ முடியாது. காலம் அனைத்தையும் அளக்கிறது; ஆனால் அது அவன் கட்டளையாலே மட்டுமே நகர்கிறது. எவரேனும் எரிகின்ற தீயிலும், ஆழமான கடலிலும் விழுந்தாலும், பல்வேறு ஆயுதங்களாலும் அம்புகளாலும் குத்தப்பட்டாலும், கடுமையான போர்களில் சிக்கினாலும், மாயை மற்றும் மந்திரங்களால் கட்டப்பட்டு கிடந்தாலும், காலம், அவனுக்கான பயத்தால், தீர்மானிக்கப்பட்ட நேரத்தில், அந்த உயிரைப் பிடித்து விடுகிறது. ஆமை அனந்தனைத் தாங்குகிறது; அனந்தன் பூமியையும், ஏழு கடல்களையும், மலைகளையும் தாங்குகிறான். எல்லா உயிரினங்களும் இறுதியில் அங்கேயே இலயமாகின்றன. இருபத்தி எட்டு இந்திரர்களின் காலம் ஒரு பிரம்மாவின் ஒரு பகல் மற்றும் இரவாகும். கணக்கறிந்தவர்கள், ஒரு யுகத்தில் இந்திரனின் ஆயுள் எப்படி என அறிவார்கள். ஆறு ருதுக்கள் கொண்ட ஒரு வருடம் கடக்கிறது; நூறு வருடங்கள் என்பது பிரம்மாவின் ஆயுள். அவர் கண்களை மூடும்போது, அதுவே மூலபிரகிருதியில் லயமாகும் காலம் என்று அறிந்திருக்கின்றனர். அப்போது, படைப்பு மற்றும் படைப்பாளர், ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் நாபியில் உள்ள தாமரையில் லயமாகின்றனர். அல்லது கிருஷ்ணரின் இடப்புறத்தில், பரமாத்மாவில், அல்லது சிவனின் ஆதாரத்தில், சிவனில், நித்ய ஞானமும் ஆனந்தமும் கொண்டவரில் லயமாகின்றனர். அவரது ஞானத்தில், ஒரு கணம் ஹரியில் லயமாகிறது. அவள் கிருஷ்ணரின் மனதில் புத்திக்கு அதிபதியாக இருப்பவள். தேவர்களின் தலைவன் கணேசுவரன், கிருஷ்ணரின் கரங்களில் ஒரு அம்சமாக இருக்கிறார். கோபிகள் மற்றும் எல்லா தேவியர்களும் அவளில் உள்ளனர். சாவித்ரி சரஸ்வதியில் இருக்கிறாள்; எல்லா வேதங்களும் அவளில் அடங்கியுள்ளன. கோலோகத்தின் ஆயர்கள் அவருடைய முடிகளில் லயமாகின்றனர். நீர், வயிற்றின் அக்னியில் லயமாகி, நாக்கின் முனையில் சேர்கிறது. எல்லா சாற்றுகளின் சாரமாகிய பக்தி அமிர்தத்தை அருந்தும் அவர்கள், அவருடைய ரோமகூடங்களில் உலகங்கள் அனைத்தும், முழுமையும் தங்கியுள்ளார்கள். பரமாத்மா, நீர் கண்களைத் திறந்தவுடன் படைப்பு நிகழ்கிறது; பிரம்மாவின் நூறு வருடங்கள் முடிந்ததும், மீண்டும் லயமும், பிறகு படைப்பும் நிகழ்கிறது. இப்போது, பூமி மற்றும் அதன் தூசுகளின் எண்ணிக்கையைப் பற்றி கேளுங்கள்.