பரம்பொருளின் மகிமையை விவரிக்கும் புனிதக் கதையில், பாரதத் தீவின் புனித ஸ்தலங்களில் அஶ்வமேத யாகம் செய்பவர், ராஜசூய யாகத்தில் கிடைக்கும் பலத்தை நான்குமடங்காகப் பெறுகிறார். புத்திரேஷ்டி யாகத்தில் அதற்கு பாதி பலமும், நல்ல புத்திரப் பெறுபேறும் கிடைக்கிறது. அதே பலம் விப்ரேஷ்டி மற்றும் வ்ருத்தியாக யாகங்களிலும் கிடைக்கிறது. விஶோக மற்றும் விஶோக யாகங்களில் ஒருவர் பத்மம் மற்றும் சுவர்க்கத்தின் பாதி பலத்தை அனுபவிக்கிறார். பிரஜாபத்ய யாகத்தில் புத்திரப் பெறும் அருள், பூமி ஆளும் அரசர்களுக்குப் பெருகும் நிலம், ருத்தியாகத்தில் பெரும் செல்வம், சுவர்க்கத்தில் பத்ம பலம் கிடைக்கும். அழகியவளே, எல்லா யாகங்களிலும் விஷ்ணு யாகமே சிறந்தது. டக்ஷனும் சங்கரனும் இடையே கலகம் ஏற்பட்ட இடத்தில், அதற்காக சந்திரசேகரர் டக்ஷனின் யாகத்தை முறித்தார். தர்மன், கசியபன், சேஷன், கர்த்தமன், சிவன், சனத்குமாரர், கபிலர், துருவன் ஆகியோருக்கு ஆயிரம் ராஜசூய யாகங்களுக்குச் சமமான பலம் கிடைக்கிறது. அவ்வாறு யாகம் செய்தவர் பல யுகங்கள் வாழ்ந்து, வாழ்நாளிலேயே மோக்ஷம் அடைகிறார். தேவர்களில் விஷ்ணுவும், வைஷ்ணவர்களில் சிவனும், புனித ஸ்தலங்களில் கங்கையும், தூயவர்களில் வைஷ்ணவர்களும், நட்சத்திரங்களில் சந்திரனும், பறவைகளில் கருடனும் சிறந்தவர்கள். விரைவாக அசையும், அசையாத இச்சைகளில் மனமே முதன்மை. காடுகளில் வ்ரிந்தாவனம், தேசங்களில் பாரதம், அர்ப்பணித்த மனைவிகளில் துர்கை, ஐஸ்வர்யங்களில் ராதிகா சிறந்தவர்கள். நூறு அஶ்வமேத யாகங்கள் செய்தால் ஒருவர் இந்திர பதவியை அடைவார். நான்கு வேதங்களையும் பாராயணம் செய்வது பூமியைச் சுற்றும் பிராக்ஷிணையாகும். புராணங்கள், வேதங்கள் மற்றும் எல்லா இதிகாசங்களிலும் அதன் குணங்களும், நாமமும், தியானமும், புகழும், பாதஜலமும், அர்ப்பணிப்பும் எப்போதும் போற்றப்படுகின்றன. அதிகாரத்திற்கும், எல்லா செயல்களின் பலனுக்கும் அப்பாற்பட்ட பரம்பொருள் ஸ்ரீகிருஷ்ணரை, நிர்குண பரம்பிரம்மத்தை, வழிபட வேண்டும். இவை எல்லாம், மனிதர்களுக்கான கர்ம பலங்களைப் பற்றி உனக்குச் சொன்னேன். இந்தப் புனித உரையைக் கேட்டதும், கண்ணீர் மல்கி, ரோமஞ்சிதமாய், அவள் மீண்டும் யமனிடம் பேசினாள். சவித்ரி கூறினாள்: இதை கேட்பவரும், பேசுபவரும், பிறப்பு, மரணம், முதுமை ஆகியவற்றைத் தாண்டுவார்கள். இது தர்மங்களிலும், தவங்களிலும், விரதங்களிலும், தானங்களிலும் எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தது. மோக்ஷம், அமரத்துவம், அல்லது எல்லா சித்திகளும் வேண்டுமானாலும், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட ஸ்ரீகிருஷ்ணரை எந்த முறையில் வழிபட வேண்டும்? நல்ல செயல்களின் மகிமையைக் கேட்டேன்; அது மனதை மயக்கும். இவ்வாறு உரைத்தபின், அந்த நம்பிக்கையுள்ள பெண், தலையை வணங்கி, சவித்ரி கூறினாள்: தர்மராஜா, தர்மத்தின் ஒரு பகுதியை பெற்ற மகனே, உம்மை வணங்குகிறேன். எல்லா ஜீவராசிகளிடமும் சமமானவர், எல்லாவற்றையும் சாட்சியாகக் காண்பவர், உலகில் எல்லா உயிர்களுக்கும் முடிவை அளிப்பவர் உன்னதமானவர். தீயவர்களைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்காக தண்டம் ஏந்துபவர், எல்லோருக்கும் ஆயுளை அளந்து அளப்பவர். தபச்வி, விஷ்ணுபக்தர், தர்மநிஷ்டர், சுயமடக்கம் கொண்டவர், இச்சைகளை வென்றவர், தன்னைத் தானே ஆனந்திக்கிறவர், எல்லாம் அறிந்தவர், புண்யம் செய்பவர்களுக்கு நண்பர். இவ்வாறு அந்த புனிதமான கதையிலே, யாகங்களின் பலன்கள், பரம்பொருளின் மகிமை, தர்மராஜாவின் சிறப்பு ஆகியவை பக்தியோடு எடுத்துரைக்கப்பட்டன.