ஒவ்வொரு நாளும், காலை, மதியம், மாலை என்ற மூன்று சந்திகளிலும், சதா சாந்த்யா வழிபாட்டை தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும் என்று பராசர முனிவர் அறிவுறுத்தினார். இந்த சாந்த்யாவை அலட்சியம் செய்யும் ஒருவர் எப்போதும் அசுத்தராக இருப்பார்; அவருக்கு எந்த வேள்விகளும் உரியதில்லை. முன் வழிபாட்டை செய்யாதவரும், பின் வழிபாட்டை போற்றாதவரும், அவர்களின் வழிபாடுகள் ஏற்கப்படாது. ஆனால், வாழ்நாள் முழுவதும் மூன்று சாந்த்யா வழிபாட்டை செய்து வரும் ஒருவர், அவர்களின் திருவடிகளின் தூசியால் பூமி உடனே புனிதமாகிறது. அவர்களின் தொடுதலால் புனித ஸ்தலங்களும் தூய்மையடைகின்றன. இந்த சாந்த்யா வழிபாட்டை புறக்கணிக்கும், விஷ்ணு மந்திரம் அறியாத, ஹரிக்கு சமர்ப்பிக்காத உணவு உண்ணும், சடங்குகளை சரியாக செய்யாத, சுத்ரா பெண்களை அனுசரிக்கும், சுத்ரா தர்மங்களை ஏற்கும், வீரர்கள் தராத உணவு உண்ணும், பெண்கள் பருவத்தில் தராத உணவு உண்ணும், ஹரி நாமத்தை விற்கும், விடியற்காலை இருமுறை உணவு உண்ணும், மீன் உண்ணும், இந்த செயல்கள் அனைத்தும் புனிதத்துக்கு விரோதமானவை என்று முனிவர் கூறினார். இவ்வாறு சொன்ன பிறகு, அந்த முனிவர், அந்த வழிபாட்டு முறையை முழுமையாக விவரித்தார். அவர் அரசனுக்கு எல்லாவற்றையும் வழங்கி, தன் இல்லத்திற்கு திரும்பினார். அப்போது நாரதர், “பராசர முனிவர் பிரயாணம் செய்யும் முன் எந்த ஸ்தோத்திரம், எந்த மந்திரத்தை அளித்தார்? அரசன் எவ்வாறு வேதங்களின் தாயை வழிபட்டான்?” என்று கேட்டார். நாராயணர் பதிலளித்தார்: மாதத்தின் பதினான்காம் நாளில், பக்தியுடன் விரதம் செய்ய வேண்டும். இந்த விரதம் இருபது பலன்களை தருகிறது. வழிபாட்டில், prescribed rites படி, உடை, பூணூல், உணவு ஆகியவை சமர்ப்பிக்க வேண்டும். கணேசா, சூரியன், அக்னி, விஷ்ணு, சிவன், பார்வதி ஆகியோர் வழிபாட்டில் உள்ளனர். இப்போது, மதிய நேரத்தில் சாவித்ரி தேவியை தியானிப்பதை கேளுங்கள். சாவித்ரி, உருகும் பொன்னின் நிறத்தில், பிரம்மாவின் சக்தி பிரகாசத்தில் ஜொலிக்கிறார். மென்மையான புன்னகையுடன், அழகான முகத்துடன், ரத்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளார். மகிழ்ச்சி, மோக்ஷம் அளிப்பவர்; அமைதியான, அழகான, உலகங்களை உருவாக்கும் சக்தி. வேதங்களை ஆளும், வேதங்களின் சாரத்தை உடைய தேவியாவார். இவ்வாறு தியானித்து, ஒரு பூவை தன் தலைக்கு வைக்க வேண்டும். வேத மந்திரங்களுடன், பதினாறு வகையான பூஜை முறைகளை செய்ய வேண்டும்: ஆசனம், பாதம் கழுவும் நீர், அர்ப்பணிக்கும் நீர், ச্নானம், அபிஷேகம், உடை, ஆபரணம், மாலை, வாசனை, பானியம்—all prescribed offerings. சந்தனத்தால் அல்லது தங்கம், ரத்னம் போன்ற பொருட்களால் செய்யப்பட்ட பாத நீர், புனித நீர், தூய்மை தரும் நீர், துர்வா புல், பூ, அரிசி—all are offered. மலய மலைப்பகுதியில் இருந்து பெறப்படும் வாசனை கொண்ட அம்லா எண்ணெய், உடல் அழகை அதிகரிக்கிறது. வாசனை பொருட்களில் இருந்து தயாரான, சுபமான, மனம் மகிழ்விக்கும், தெய்வ வாசனை தரும் எண்ணெய், உலகம் காணத் தகுதியானது; அதன் பார்வை பிரகாசத்தை தருகிறது. அது திருப்தி, போசனம், மகிழ்ச்சி தருகிறது; பசிக்கையை நீக்குகிறது. பாக்கு, கற்பூரம் மற்றும் வாசனை பொருட்களால் மணம்கொள்கிறது; சிறந்தது, மனதை மகிழ்விக்கிறது. இவ்வாறு பராசர முனிவர் கூறிய வழிபாட்டு முறையின்படி, அரசன் வேதங்களின் தாயை பக்தியுடன் வழிபட்டான்.