இரு சக்கரங்களும் அகன்ற வாயும் கொண்ட ஒரு பொருள், காட்டின் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வாசலில் அமைந்துள்ளது. அந்த இருசக்கர பொருள் சமமாகவும் தெளிவாகவும் செழுமையின் அடையாளங்களுடன் விளங்குகிறது. பிரத்யும்னன், நுண்ணிய சக்கரங்களுடன், புதிதாக பெய்த மேகத்தினைப் போல் ஒளிர்கிறார். மேலும், இரு சக்கரங்கள் ஒன்று இணைக்கப்பட்டு, அதன் பின்புறம் மிகுந்த செழுமை உள்ளது. அனிருத்தன் மஞ்சள் நிறத்தில், வட்ட வடிவில், மிக அழகாகத் தோன்றுகிறார். யாரும் ஷாலகிராமம் இருப்பிடத்தில், அங்கு ஹரி தன்னுடைய இருப்பை உறுதிப்படுத்துகிறார். எந்த பாவங்களாக இருந்தாலும், பிராமணனை கொல்வது போன்ற பாவங்களும் உட்பட, அவை எல்லாம் நாசம் அடைகின்றன. குடை வடிவில் அமைந்தது அரசாட்சியை தருகிறது; வட்ட வடிவம் பெரும் செழுமையை தருகிறது. விருது வாயை கொண்டது வறுமையை தரும்; மஞ்சள் நிறம் இழப்பை தருகிறது. விரதம், தானம், நிறுவல், பித்ரு யாகம், தேவர்களை வழிபாடு—இவை அனைத்தையும் செய்தவன், எல்லா தீர்த்தங்களில் குளித்து, எல்லா யாகங்களில் தீட்சை பெற்றவன் போல ஆகிறார். எல்லா தானங்களால் அல்லது பூமியைச் சுற்றி வந்தால் கிடைக்கும் புண்ணியம், அவனைப் பெறுகிறது. பூமியில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்களும் அவனது தொடுதலை விரும்புகின்றன. நாலு வேதங்களைப் படிப்போரும், தவம் செய்வோரும், தினமும் ஷாலகிராமம் கல் நீரைப் பருகுவோரும், பூமியில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்களும் அவரைத் தொட விரும்புகின்றன. அங்கு, ஹரி உடன், எண்ணற்ற பொருள்கள் உடனே கரைந்து விடுகின்றன. எந்த பாவங்களாக இருந்தாலும், பிராமணனை கொல்வது போன்ற பாவங்களும் உட்பட, அவை எல்லாம் அவனது பத்ம பாத தூசால், பூமி உடனே தூய்மை அடைகிறது. மரண நேரத்தில் ஷாலகிராமம் கல் நீரைப் பெறுகிறவர், மோக்ஷமும், கர்ம பலங்களிலிருந்து விடுதலையும் அடைகிறார். ஷாலகிராமம் கல்லை பிடித்து பொய் பேசுகிறவர், அல்லது அதைத் தொடி வாக் விரதம் காப்பதில்லை என்றால், தண்டனை பெறுகிறான். ஷாலகிராமம் பூஜைக்கு துளசி இலை முறிக்கும் ஒருவர், அல்லது சங்கு பூஜைக்கு துளசி இலை முறிக்கும் ஒருவர், ஷாலகிராமம், துளசி, சங்கு—all மூன்றும் ஒரே இடத்தில் இருந்தால்—even ஒருமுறை அவற்றில் விந்து சேர்க்கும் ஒருவர், சங்கசூடனுக்கு ஒரு மன்வந்தர காலம் பிடித்தவராக இருப்பார். இவ்வாறு கூறி, ஸ்ரீ ஹரி மரியாதையுடன் தம் உரையை நிறைவு செய்தார். ஸ்ரீதேவி போல, அவளும் ஹரியின் மார்பில் தங்கினாள். நாரதா, லக்ஷ்மி, சரஸ்வதி, கங்கை, மற்றும் துளசி—அவளது உடலிலிருந்து உடனே கண்டகி நதி எழுந்தது. அங்கே, முனிவரே, புழுக்கள் பல வகையான கற்களை உருவாக்கின. நிலத்தில் கிடைப்பவை "பிங்களா" என அழைக்கப்படுகின்றன; அவை ஹரியால் பாதிக்கப்பட்டவை. நாரதர் கேட்டார்: “அவளது பூஜை முறையும், ஸ்தோத்திரமும் நான் கேட்டதில்லை. முதலில் யார் அவளை வழிபட்டார், யார் அவளை புகழ்ந்தார்?” சூதர் சொன்னார்: “அவர் பழைய, புண்ணியமான கதையை சொல்லத் தொடங்கினார்.” நாராயணர் கூறினார்: “அவளுக்கு ரமாவுக்கு இணையான செல்வம், மரியாதை கொடுத்தார். லக்ஷ்மி மற்றும் கங்கை, அவளது புதிய இணைப்பை பொறுத்துக்கொண்டார்கள். அவள், பெருமிதத்துடன், ஹரி முன்னிலையில் ஒரு சண்டையில் அவளுக்கு தாக்குதல் செய்தாள்.