ஒரு காலத்தில், பவிஷ்யோத்தர புராணத்தில் விவரிக்கப்படும் வகையில், பல்வேறு வகையான சாளகிராமங்கள் பற்றிய விஷேஷங்கள் கூறப்பட்டன. அவற்றில் சில சாளகிராமங்கள் இரண்டு வாயில்களுடன், நான்கு சக்கரங்களுடன், மற்றும் பசுவின் குரல் தடயத்துடன் காணப்படுகின்றன. சில சாளகிராமங்கள் மிகச் சிறியதாக, இரண்டு சக்கரங்களுடன், புதிதாக பெய்த மழைமுகில்போல் பிரகாசமாக இருக்கின்றன. இன்னும் சில சாளகிராமங்கள் சிறியவையாக, இரண்டு சக்கரங்களுடன், காடில் கிடைக்கும் மலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. மற்றொரு சாளகிராமம் பெரிதும் வளையலாக, ஆனால் மலர் மாலையின்றி, வட்ட வடிவில் உள்ளது. நடுவில் இருக்கும் சாளகிராமம் வட்ட வடிவிலும், இரண்டு சக்கரங்களுடனும், அம்புகளால் ஏற்பட்ட காயத்துடன் காணப்படுகிறது. அதே சாளகிராமம் ஏழு சக்கரங்களுடன், குடையும் தண்டும் கொண்டுள்ளது. சில சாளகிராமங்கள் தடிப்பாக, இரண்டு அல்லது ஏழு சக்கரங்களுடனும், புதிதாக பெய்த மழைமுகில்போல் பிரகாசமாக இருக்கின்றன. சில சாளகிராமங்கள் சக்கர வடிவிலும், இரண்டு சக்கரங்களுடனும், ஐஸ்வரிய சின்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டும், மழைமுகில்போல் ஜொலிக்கின்றன. சுதர்சன சாளகிராமம் ஒரு சக்கரத்துடன், மறைந்த சக்கரத்துடனும், ஒரு கதையையும் கொண்டுள்ளது. ஒரு வகை சாளகிராமம் அகன்ற வாயும், இரண்டு சக்கரங்களுடனும், பயங்கரமாகத் தோன்றுகிறது. மற்றொன்று அகன்ற வாயும், இரண்டு சக்கரங்களுடனும், காட்டு மலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. வாசலில் இருக்கும் சாளகிராமம் இரண்டு சக்கரங்களுடனும், சமமாகவும் தெளிவாகவும், ஐஸ்வரிய சின்னங்களோடும் உள்ளது. பிரத்யும்ன சாளகிராமம் நுண்ணிய சக்கரத்துடன், புதிதாக பெய்த மழைமுகில்போல் பிரகாசமாக உள்ளது. இன்னொரு சாளகிராமம் இரண்டு சக்கரங்களுடனும், ஒன்று பின்புறம் இணைக்கப்பட்டிருப்பதால், மிகுந்த வளத்துடன் உள்ளது. அனிருத்த சாளகிராமம் மஞ்சள் நிறத்தில், வட்ட வடிவிலும், மிக அழகாகவும் உள்ளது. எங்கு சாளகிராமம் இருக்கிறதோ, அங்கு ஹரி நிச்சயமாக இருக்கிறார். எந்தவொரு பாபமும்—even ப்ராஹ்மணனை கொல்வது போன்ற பாவங்களும்—அங்கு நீங்கும். குடை வடிவம் கொண்ட சாளகிராமம் ராஜ்யத்தைத் தரும்; வட்ட வடிவமானது பெரும் ஐஸ்வரியத்தைக் கொடுக்கும். விகாரமான வாயும், மஞ்சளிருப்பு நிறமும் வறுமையையும் இழப்பையும் தரும். விரதம், தானம், பிரதிஷ்டை, பித்ரு கர்மா, தேவர்களின் பூஜை—இதையெல்லாம் செய்தவன், எல்லா தீர்த்தங்களிலும் स्नானம் செய்தவன் போல், எல்லா யாகங்களில் திக்ஷை பெற்றவன் போல் ஆகிறான். எல்லா தானங்களாலும், பூமியைச் சுற்றி வந்தாலும் எவ்வளவு புண்ணியம் கிடைக்குமோ, அதைவிட அதிகமான புண்ணியம் கிடைக்கும். எல்லா தீர்த்த ஸ்தலங்களும் அவனது ஸ்பரிசத்தை விரும்புகின்றன. நாலு வேதங்களையும் பாராயணம் செய்வோன், தவம் செய்வோன், தினமும் சாளகிராமத்தில் இருந்து தீர்த்தம் பருகுவோன்—அவனது ஸ்பரிசத்திற்கு எல்லா தீர்த்த ஸ்தலங்களும் ஏங்குகின்றன. அங்கேயே ஹரியுடன் சேர்ந்து, எண்ணற்ற பஞ்சபூதங்கள் லயமாகின்றன. எந்த பாவங்களும்—even ப்ராஹ்மணனை கொல்வது போன்ற பாவங்களும்—அங்கு நீங்கும். அவனது பாத பூதியில் பூமி உடனே புனிதமாகிறது. யாராவது இறப்பின்போது சாளகிராம தீர்த்தத்தைப் பெறுகிறார்களானால், அவர்கள் முக்தியையும் கர்ம பலத்திலிருந்து விடுதலையையும் அடைவார்கள். யாராவது சாளகிராமத்தைப் பிடித்தபடி பொய்யாக பேசினால், அல்லது சாளகிராமத்தைத் தொட்டபின் விரதத்தை காப்பாற்றவில்லை என்றால், அல்லது துளசி இலையை சாளகிராம பூஜைக்கு உடைத்தால், அல்லது சங்கு பூஜைக்கு உடைத்தால்—இவை தவறு. சாளகிராமம், துளசி, சங்கு—இவை மூன்றும் ஒரே இடத்தில் இருந்தால், அதுவே மிகப் புனிதமானது. ஆனால் யாராவது இவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றில் ஒருமுறை கூட விந்து விட்டு வைத்தால், அவர்கள் ஒரு மன்வந்தர காலம் முழுவதும் சங்கசூரனுக்குப் பிரியமானவராக இருப்பார்கள். இவ்வாறு ஸ்ரீ ஹரி பக்தியோடு கூறி அமைதியாக இருந்தார். ஸ்ரீதேவி எவ்வாறு ஹரியின் மார்பில் தங்கியிருந்தாளோ, அவ்வாறே இவை அனைத்தும் ஹரியின் மார்பில் நிலைத்தன.