அவர் அந்த புதிய சங்கமத்தின் காரணமாக வெட்கத்துடன் தலையை குனிந்து, முகத்தில் மடமையை வெளிப்படுத்தினார். தனது கண்களால் அவர் தொடர்ந்து சங்கச்சூடனின் முகம் என்ற தாமரைப் பூவை ரசித்தார். அவர் மலரும் சந்தனமும் கொண்ட படுக்கையில் சாய்ந்து, நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்திருந்தார். அவரது இடுப்புகள் முழுமையாகவும், உறுதியாகவும், மார்புகள் உயர்ந்தும், உருமாறியும் இருந்தன. அவரது உதடுகள் பிம்பா பழம் போல சிவப்பாகவும், மூக்கு அழகாகவும், அவர் ஒரு அபூர்வமான பெண்ணாகவும் இருந்தார். தன் ஒளியில் சூழப்பட்ட அவர், பார்ப்பவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியும், கவர்ச்சியும் அளித்தார். அவரது கூந்தலின் பாகத்தில் எப்போதும் சிவப்பான குங்குமம் ஒளிர்ந்தது. அவரது உள்ளங்கைகள் தாமரை இதழ்களைப் போல சிவப்பாகவும், நகங்கள் அரைச்சந்திரம் வடிவில் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. அவரது உடல் சிவப்பாக, மென்மையான லாக் போன்ற ஒளியுடன் இருக்கிறது. அவரது நகங்கள் சந்திரக் கூட்டம் போல ஒளிர்ந்தன; அவரின் அழகு அக்டோபர் மாத சந்திரனை விட மேலோங்கி இருந்தது. அவர் சிறந்த ரத்தினங்கள் பதிக்கப்பட்ட கால் அலங்காரங்களை அணிந்து, அவற்றின் மணி ஓசை அவரது இருப்பை வண்ணமயமாக்கியது. அவரது கூந்தல் ஜாதி மல்லிகை மலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அழகான காதணிகளும், அபூர்வமான ஆபரணங்களும் அவரது அழகை மேலும் உயர்த்தின. அவர் கையிலே வளையல்கள், கைமணிகள், சங்கம் வடிவில் ரத்தின ஆபரணங்கள் அணிந்திருந்தார். அவரை—அழகான, அழகு நிறைந்த, நல்லொழுக்கம் கொண்ட, அழகான பற்கள், தூய்மை உடையவரை—பார்த்த சங்கச்சூடன், "நீ யார், அழகான, சுபமான பெண்மணி, எல்லா ஆசிகளையும் வழங்குபவர்?" என்று கேட்டார். "நீ வானலோக இன்பங்களிலும், நதிகளிலும் மகிழ்பவர்; உன் வடிவம் மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது." இதைக் கேட்ட அந்த ஆசை நிறைந்த, அழகான கண்கள் உடைய பெண், துளசி, "நான் தவம் செய்து இங்கு வாழும் ஒரு பெண்; நீ யார்? விரும்பினால் போ," என்று பதிலளித்தாள். "நான் ஒரு உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்த, தனிமையில் வாழும், நல்லொழுக்கம் கொண்ட பெண்." "ஆனால், அவன் ஆசை நிறைந்தவன், கீழ் குடும்பத்தில் பிறந்தவன், தர்ம சாஸ்திரங்களின் பொருளை அறியாதவன். ஆரம்பத்தில் இனிமையாகத் தோன்றினாலும், முடிவில் ஆணுக்கு அழிவை கொண்டு வருகிறாள். உள்ளத்தில், அவர் வாள் முனை போல, ஆனால் எப்போதும் இனிமையாக பேசுகிறாள். தனது சொந்த நோக்கங்களுக்கு, எப்போதும் தலைவனுக்கு அடிமைபோல் நடக்கிறாள்; இல்லையெனில், எப்போதும் உறுதியாக இருப்பாள். புராணங்களில், அவர்களின் நடத்தை நிர்ணயமற்றதாக விவரிக்கப்படுகிறது." "எப்போதும் புதுமையை நாடுபவர்களுக்கு, யார் பகைவர், யார் நண்பர்? வெளியில், அவர் தன் தனிப்பட்ட பக்தியை உறுதியாக கூறுகிறாள். வெளியில், அவர் தன்னை ஏமாற்றத்தால் மூடிக்கொள்கிறாள்; உள்ளத்தில், அவர் சங்கமம் விரும்புகிறாள். அவர் பெருமை கொண்டவர்; சங்கமம் இல்லாதபோது கோபம் கொண்டவர்; சண்டைகளின் மூலமாக இருப்பவர். அவர் நன்கு சமைக்கப்பட்ட உணவும், குளிர்ந்த நீரும் விரும்புகிறாள்." "குழந்தையுடன் மிகுந்த பாசம் காட்டுகிறாள், ஆனால் அது இன்பத்தில் மட்டும். வயதான ஆண் சங்கமம் செய்ய இயலாதவராக இருந்தால், அவனை பகைவனாகக் கருதுகிறாள். அவர் தனது செயலால் அவனை அழிக்கிறார், புழு பசு சாணத்தை உண்ணும் போல். அவர் எப்போதும் ஏமாற்றம் கொண்ட வடிவம்; அனைத்து குற்றங்களுக்கும் இருப்பிடம். அவர் தவம் செய்யும் பாதையில் எப்போதும் தடையாகவும், விடுதலைக்கு எப்போதும் பூட்டாகவும் இருக்கிறார். அவர் ஹரியின் பக்தியைத் தடுக்கிறார்; எல்லா மாயைகளின் கூடை." "அவர் மாயையின் இயல்பும், பொய்யான பேச்சும் கொண்டவர். அவர் பலவிதமான கழிவுகள், சிறுநீர், புண் ஆகியவற்றின் கலவையாக, எப்போதும் அழுக்குடன் இருக்கிறார். மாயையின் வடிவமும், மாயை செய்வோரும், படைப்பாளி பழைய காலத்தில் உருவாக்கினார்." இவ்வாறு துளசி பேச, நாரதரும் துளசியும் இருவரும் அமைதியாக ஆனனர்.