கோலோகாவில் தேவர்களின் சபையில், மகா யோகி சங்கரன் பேசும்போது, அந்த இடத்தில் உள்ள பிரம்மணே, தேவர்கள் அவரை கண்டு மகிழ்ச்சியுடன் பரமபுருஷனை புகழ்ந்தனர். காலத்தின் ஓட்டத்தில், புண்ணியமான சம்பு, ஆயுதங்களுக்கான ஒரு treatise உருவாக்கினார். அப்போது கோலோகாவிலிருந்து எழுந்த கங்கை, திரவ வடிவில் இருந்தாள். பல்வேறு இடங்களில், அந்த கங்கை, பரமாத்மா கிருஷ்ணனால் நிறுவப்பட்டாள். அப்போது நாரதர் கேட்டார்: "அந்த பாக்கியசாலி கங்கை எங்கு சென்றாள்? தயவுசெய்து எனக்கு விளக்குங்கள்." நாராயணர் பதில் கூறினார்: "அவளுக்கு விதிக்கப்பட்ட சாபம் முடிந்ததும், கங்கை மீண்டும் வைகுண்டத்திற்கு திரும்பினாள். பாரதி, பாரதத்தில் இருந்தபோது, கங்கை ஹரியின் வாசத்திற்கு சென்றாள். கங்கை, சரஸ்வதி, லக்ஷ்மி—இந்த மூவரும் ஹரிக்கு மிகவும் பிரியமானவர்கள்." நாரதர் மேலும் கேட்டார்: "அவள் பிரம்மாவின் கமண்டலத்தில் இருந்தாள், சங்கரனின் தலையில் இருந்தாள். அந்த கங்கை, நாராயணருக்கு பிரியமானவளாக, எப்படி ஆனாள்?" நாராயணர் விளக்கினார்: "முன்னொரு காலத்தில், கோலோகாவில், கங்கை திரவ வடிவில் இருந்தாள். திரவங்களுக்கான அதிகாரி தேவியாக, பூமியில் அவளுக்கு ஒப்பான வடிவம் இல்லை. அவளது முகம், குளிர்காலத்தில் மதிய நேரத்தில்咲ும் தாமரைப்பூ போல, புன்னகை பூர்வமாக, மிக அழகாக இருந்தது. அவளது ஒளி, மென்மையானது, பிரகாசமானது; தூய சத்தாகரupaம் கொண்டவள். அவளது மார்புகள், நிறைந்தவை, உயர்ந்தவை, உறுதியானவை, வட்டமாக இருந்தது. அவளது கூந்தல், நிறைய, அலைப்போல, மல்லிகை மாலை அலங்கரிக்கப்பட்டது. அவளது கன்னங்கள், கஸ்தூரி புள்ளிகள் கொண்டு அழகாக இருந்தது. அவளது பற்கள், பழுத்த மாதுளை விதைகள் போல திகழ்ந்தது." கங்கை, கிருஷ்ணரிடம் அருகே செல்ல விரும்பி, அச்சத்துடன் எழுந்தாள். அவள் ஆனந்தத்தின் அடையாளங்களால் பிரகாசமாக, மயக்க நிலை அடைந்தாள். 3 கோடி கோபிகளுடன் வந்த அவளது ஒளி, கோடி சந்திரன்களின் பிரகாசத்தை ஒத்தது. அவளது ஒளி, வெள்ளை சம்பகப்பூவை ஒத்தது; அவள், பெருமிதம் கொண்ட யானை போல் அழகாக நடந்தாள். அவள் அணிந்த நகை, விலைமதிப்பற்றது, ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, தீ போல தூய்மையானது. அவளது பாதங்கள், தாமரைப்பூவின் ஒளியால் பிரகாசமாக, மென்மையானவை, தேவர்களை மகிழ்வித்தது. அவள், ராஜரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட விண்ணக மாளிகையிலிருந்து இறங்கினாள். அவள், சந்தனமும், சந்திர வடிவமும் கொண்ட திலகத்தை, கஸ்தூரி கொண்டு, நெற்றியின் நடுவில், கூந்தலின் கீழ் பிரகாசமாக அணிந்திருந்தாள். அவளது கூந்தல், நிறைய, அசைந்தது; அவள், தானும் நடுங்கினாள். அவள், கிருஷ்ணரின் ரத்தின சிங்காசனத்தின் அருகே சென்று நின்றாள். அவளை பார்த்த கிருஷ்ணர், தவறில்லாதவன், மரியாதையுடன் எழுந்தார். கோபர்கள், பயந்து, தங்கள் கழுத்தை வணங்கி, பணிவுடன் bow செய்தனர். கங்கை, விரைந்து எழுந்து பேசத் தொடங்கினாள். அவள், பணிவுடன், பயந்த நிலையில், தொண்டை, உதடு, நாக்கு வறண்ட நிலையில் நின்றாள். கிருஷ்ணர், தாமரை சிங்காசனத்தில் அமர்ந்து, அவளுக்கு பயமற்ற நிலையை அளித்தார். அப்போது கங்கை, ராதையை மேலே சிங்காசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதை கண்டாள். அவள், எண்ணற்ற பிரம்மாக்கள் தோன்றும் ஆதியொருவரை, சிருஷ்டியின் நித்திய ஆதியை, பார்வையிட்டாள். அவள், உலகத்து கூட்டங்களில் யாருக்கும் ஒப்பில்லாத வடிவம், குணம் கொண்டவள். சுபத்ரா, பாக்கியசாலி, அவளது நாயகனின் பாக்கியத்துடன், மங்களமானவள். ராதை, கிருஷ்ணரின் உடலின் பாதி; பிரகாசம், இளம் வயது, ஒளி—all கிருஷ்ணருக்கு சமமானவள். இவ்வாறு, கோலோகாவில், கங்கை, தேவிகளும், கிருஷ்ணரும், ராதையும்—all தெய்வீக சபையில், அற்புதமான வடிவங்களுடன், பரமபுருஷனை வணங்கி, புகழ்ந்து, அன்பும் பணிவும் கொண்டிருந்தனர்.