பிரபஞ்சத்தில், அந்த பரமாத்மா தனது மந்திரம், கவசம், ஸ்தோத்திரம் ஆகியவற்றை உருவாக்கி, அவற்றை மிகுந்த பாதுகாப்புடன் காக்கும்படி கட்டளையிட்டார். ஆயிரங்களில், நூற்றுக்கணக்கில் ஒருவரே அவரது மந்திரத்தை உண்மையுடன் போற்றுவார்; மற்றவர்கள் எல்லோரும் கோலோகத்தில் வாசம் செய்யும் பாக்கியத்தை பெறுவார்கள். ஒவ்வொரு படைப்பிலும், ஐந்து வகை மக்களும், படைப்பாளருடன் இணைந்து தோன்றுகின்றனர்; சிலர் கீழ் உலகங்களில் வாழ, சிலர் பிரஹ்மலோகத்தில் தங்கி இருக்கின்றனர். இந்த செயல்களை தேவர்கள் சபையில் மகாதேவன் நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது. இவ்வாறு கூறியவுடன், சனாதனன் ஆகாயத்தில் அமைதியாகி நின்றார். அந்த நேரத்தில், ஞானத்தின் தலைவன் பிரம்மாவின் வார்த்தைகளை கேட்ட விஷ்ணுவின் மாயையுடன் இணைந்து, அவர் உயர்ந்த மந்திரங்களையும் மற்ற மறை நூல்களையும் தொகுத்தார். கங்கை நீரில் தொடந்து பொய் பேசினால் என்ன ஆகும் என்பதையும் எடுத்துரைத்தார். அப்போது சங்கரன் கோலோகத்தில், தேவர்கள் சபையில் இவ்வாறு உரைத்தார். அந்த பரமபுருஷனை பார்த்து எல்லோரும் மகிழ்ந்து, அவரை போற்றி பாடினர். காலம் சென்றபோது, பாக்கியசாலியான சம்பு ஆயுதங்கள் குறித்த ஒரு நூலை உருவாக்கினார். அந்தக் கங்கை, கோலோகத்திலிருந்து தோன்றி, அப்போது திரவமாக இருந்தாள். பல இடங்களில், அந்த கங்கையை பரமாத்மா கிருஷ்ணர் நிறுவினார். அதன்பின் நாரதர் கேட்டார்: "அந்த பாக்கியசாலி எங்கே சென்றார்? தயவுசெய்து எனக்குச் சொல்லுங்கள்." நாராயணன் பதிலளித்தார்: "அவளுக்கு விதிக்கப்பட்ட சாபம் முடிந்ததும், அவள் மீண்டும் வைகுண்டத்திற்கு திரும்பினார். பாரதியில் அவளது ஒரு பகுதியை விட்டுவிட்டு, அவள் ஹரியின் இல்லத்திற்கு சென்றாள். கங்கை, சரஸ்வதி, லக்ஷ்மி—இந்த மூவரும் ஹரிக்குப் பிரியமானவர்கள்." நாரதர் மீண்டும் கேட்டார்: "அவள் பிரம்மாவின் கமண்டலத்திலும், சங்கரனின் தலையிலும் இருந்தாள் அல்லவா?" நாராயணன் கூறினார்: "அந்த கங்கை, நாராயணனுக்கு மிகவும் பிரியமானவள், இப்படிப்பட்டவளாக ஆனாள். முன்னால், கோலோகத்தில் அந்த கங்கை திரவ வடிவில் இருந்தாள். திரவங்களுக்கு அதிபதியாகிய அவளுக்கு பூமியில் ஒப்பில்லாத அழகு உண்டு." அவளது முகம், குளிர்காலத்தில் மதிய நேர சதகுப்பூவைப் போல் மலர்ந்தும், புன்னகையுடன் மிக அழகாகவும் இருந்தது. அவளது ஒளி மென்மையானதும், மிகுந்த ஜொலிப்புடனும், தூய சத்துரூபமாகவும் இருந்தது. அவளது மார்புகள் பூரணமாகவும், உயரமும், வலிமையுடனும், வட்டமானவையாகவும் இருந்தன. அவளது கூந்தல் அதிகமாகவும், அலைபோலவும், மல்லிகை மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அவளது கன்னங்கள் கஸ்தூரி புள்ளிகளால் அழகுபடுத்தப்பட்டிருந்தன. அவளது பற்கள் பனிமாதுளை விதைகளைப் போல ஜொலித்தன. அவள் வெட்கத்துடன் கிருஷ்ணருடைய பக்கத்தில் நின்றாள். அவள் ஆனந்தத்தில் மயங்கி, அவளது உருவம் பரம ஆனந்தத்தின் லட்சணங்களை வெளிப்படுத்தியது. முப்பது மில்லியன் கோபிகளுடன் வந்த அவளது பிரகாசம் கோடிக்கணக்கான சந்திரர்களை ஒத்ததாக இருந்தது. அவளது ஒளி வெண்மை கொண்ட செம்பகப்பூவைப் போல் இருந்தது; அவள் யானையின் பெருமையுடன் மென்மையாக நடந்தாள். அவள் அணிந்திருந்த மாலையில் சிவப்புக் கற்கள் பதிக்கப்பட்டிருந்தன; அந்த மாலை தீயைப் போல தூய்மையானது. அவளது பாதங்களில் தாமரைப்பூவின் ஒளி வீசியது; அவளது பாதங்கள் மென்மையாகவும், தேவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியை அளிப்பதாகவும் இருந்தன. வஜ்ரரத்னம் போன்ற ரத்தினங்கள் பதிக்கப்பட்ட விண்ணுலக மாளிகையிலிருந்து அவள் இறங்கினாள். அவளது நெற்றியில் சந்தனம், சந்திரபிம்பம், கஸ்தூரி திலகம் ஆகியவை அழகாக பதிக்கப்பட்டிருந்தன. அவளது நெற்றியின் நடுவில் அந்த திலகம் ஜொலித்தது; அவளது கூந்தல் அசைந்து, அவளும் அதேபோல் நடுங்கினாள். இவ்வாறு, அந்த அழகிய கங்கை கிருஷ்ணரின் பக்கத்தில், ரத்ன சிம்மாசனத்தின் மீது நின்றாள்.