முன்னதாக, யājñavalkya என்ற மகா முனி, ஞான தேவியை புகழ்ந்து வழிபட்டார். ஆனால், அவரது ஆசானின் சாபத்தால், அவர் ஞானத்தை இழந்தார்; நினைவு, அறிவு எல்லாம் மறைந்து, மனம் துன்பத்தில் மூழ்கியது. இந்த துயரத்திலிருந்து விடுதலை பெற, யājñavalkya, கோணார்க் சூரியனை தரிசிக்க austerity செய்து, அந்த இடத்தில் சூரியனை அணுகினார். சூரியன், வேதங்களுக்கும் அவற்றின் அங்கங்களுக்கும் தலைவன், யājñavalkya-விற்கு மறைந்த அறிவை மீண்டும் கற்றுக்கொடுத்தார். துன்பத்துக்குள்ளானவர்களுக்கு அருள்புரியும் அந்த இறைவன், அவனை வழிநடத்தி மறைந்துவிட்டார். அப்போது, யājñavalkya, சாபத்தால் நினைவு, அறிவு இழந்ததையும், துன்பத்தில் இருப்பதையும் கூறி, "ஓ ஞான தேவியே! எனக்கு ஞானம், நினைவு, புத்தி அளிக்க வேண்டும். நல்ல நூல்கள் எழுதும் திறன், நல்ல மாணவன், மீண்டும் மீண்டும் இழந்ததை மீட்கும் அருள் தர வேண்டும்," என்று வேண்டினார். "நீயே பிரம்மத்தின் வடிவம்; உன்னால் தான் உலகம் உயிரோடு இருக்கிறது; இல்லையெனில் உலகம் உயிரற்றது போல இருக்கும். நீ இல்லாமல் உலகம் மௌனமானது, பைத்தியம் போல, அறிவில்லாதது. நீ பனிமலர், சந்தன, மல்லி, சந்திரன், வெள்ளை தாமரை, குமுதம் போன்ற நித்ய சுத்த வடிவம். 'விஸர்க' மற்றும் 'பிந்து' என்ற எழுத்துகளுக்கு நீ தலைவியாக இருக்கின்றாய். எண்ணிக்கை தெரிந்தவரும் உன்னை இல்லாமல் எண்ண முடியாது. விளக்கத்தின் வடிவம், ஞானத்தின், நினைவின், புத்தியின் வடிவம் நீயே," என்று அவர் புகழ்ந்தார். புராணம், வேதம், ஞானம்—all இவற்றின் அர்த்தத்தை அறிய, முனிவர்கள், தேவர்கள், மற்றும் உலகில் புகழ்பெற்றவர்கள், இந்த ஞான தேவியை வழிபட்டனர். ஸனத்குமாரர், ஞானம் பற்றி பிரம்மாவிடம் கேட்டபோது, ஸ்ரீ கிருஷ்ணர், பரமாத்மா, வந்து, பிரம்மாவை இம்மாதாவை புகழச் சொன்னார். பூமி, பரம்பொருளிடம் ஒரே ஞானத்தை கேட்டபோது, கசியப முனிவர் அவரை பயத்தில் புகழ்ந்தார். வ்யாஸர், வால்மீகியிடம் புராண சூத்திரத்தை கேட்டார். அதன்பின், ஞான தேவியின் அருளால், வால்மீகி அந்த நூலை எழுதினார். வ்யாஸர், க்ருஷ்ண காலத்தில் பிறந்தவர், இம்மாதாவிடமிருந்து அருள் பெற்றதால், சிறந்த கவிஞராக ஆனார்; வேதம், புராணம் ஆகியவற்றை பிரித்து அமைத்தார். ஒரு கணம் இந்த மாதாவை தியானித்தபோது, அவர் அறிவைப் பெற்றார். ஆயிரம் வருடம் புஷ்கரத்தில் தியானித்து, சொற்களின் அறிவை தேவர்களுக்கு கற்றுக் கொடுத்தார். அவர்களிடம் கற்ற மாணவர்கள், முனிவர்கள், மனு, மனுவின் சந்ததிகள்—அனைவரும் இந்த மாதாவை புகழ்ந்து வழிபட்டனர். ஆயிரம் தலை, ஐந்து முகம், நான்கு முகம் கொண்டவர்கள் கூட, இந்த மாதாவின் மேன்மையை அறிந்து வியந்தனர். யājñavalkya, இந்த மாதாவை தாழ்மையுடன், கழுத்தை வளைத்து, பக்தியுடன் புகழ்ந்தார். அப்போது, அந்த மாதா, வெளிப்படாத ஒளி வடிவில், அவரிடம் பேசினார். யājñavalkya எழுதிய இந்த வாணி ஸ்தோத்ரத்தை, யார் தன்னடக்கத்துடன், ஒரு வருடம் பாடினாலும்—even மிகமுட்டாளும், புத்தி குறைந்தவரும்—even they will gain wisdom and eloquence. பிறகு, நாராயணர் கூறினார்: "கங்கை நதியின் சாபம், சண்டை, முரண்பாடு—all காரணமாக, ஓ பாரத நதி! கங்கை, புண்ணியத்தை அளிப்பவள், தர்மத்தின் தாயாகவும், தீர்த்தங்களின் வடிவமாகவும் இருக்கிறார். தவசிகளுக்கு, austerity-யின் வடிவம், penance-இன் வடிவம் அவளே." இவ்வாறு, இந்த ஞான தேவியின் அருள், உலகம் முழுவதும் அறிவை, நினைவை, புத்தியை, கவிதையை, வெற்றி, புகழ—all தருகிறது.