அனைத்து வளங்களையும் விரும்புகிறவர்கள், குறிப்பாகக் குடும்ப வாழ்க்கை நடத்துகிறவர்களுக்கு, எல்லா செல்வத்தையும் அருளுபவளாகத் திகழ்ந்தாள் அவள். விடுதலைக்காக நாடும் ஆத்மாக்களுக்கு முக்தியை அளிப்பவளும், சந்தோஷமாக இருப்பவர்களுக்கு மேலும் மகிழ்ச்சியை வழங்குபவளும் அவளே. தவசிகளிடையே தவம் என்ற வடிவிலும், அரசர்களிடையே அழகு என்ற வடிவிலும் விளங்குகிறாள். சந்திரனில் அவள் மகிமை முழுமையாக பிரகாசிக்க, தாமரைகளில் அவளது அழகு எல்லாவற்றிலும் மேலாகும். இந்த உலகில் உள்ள அனைத்து உயிர்களுக்கும் சக்தியை அளிப்பவளும், உலகிற்கே உயிரும் சக்தியும் தருபவளும் அவளே. இந்த ஸம்சார மரத்திற்கான நித்திய பீஜ ரூபமாகவும் அவள் இருக்கிறாள். பசிக்கும், தாகிக்கும், கருணைக்கும், நம்பிக்கைக்கும், தூக்கத்துக்கும், மயக்கத்துக்கும், மன்னிப்புக்கும், பொறுமைக்கும் அவளே ஆதாரம். இவ்வாறு புகழப்பட்ட அந்த தேவி, எல்லாவற்றையும் ஆளும் பரமாத்மாவின் முன்பு நேரில் எழுந்தாள். அந்த நேரத்தில், நான்முகனாகிய பிரம்மா தன் மனைவியுடன் அங்கு வந்தார். அவர் கையிலே கும்பம் ஏந்தி, தவசிகளில் சிறந்தவராகவும், ஞானத்தில் முதன்மை பெற்றவராகவும், ஒளிமிக்கவராகவும் தோன்றினார். அவரைத் தொடர்ந்து வந்த சக்தி, அழகில் மிகுந்த, நூறு சந்திரன்களைப் போல பிரகாசமாய், ஒளிவீசும் வடிவத்துடன் இருந்தாள். பொலிவும் வைரங்களும் அலங்கரித்த சிங்காசனத்தில் அமர்ந்திருந்த அந்த தேவி, எல்லாவற்றிற்கும் காரணமாகப் போற்றப்பட்டாள். அத்துடன், அந்தக் கணத்தில் கிருஷ்ணர் இரண்டு வடிவங்களில் வெளிப்பட்டார். ஒருவன் தூய மணிக்கல்லைப் போலத் தெளிவாகவும், பத்து கோடி சூரியன்களின் பிரகாசத்தைப் போல ஒளியுடனும் இருந்தார். மற்றொருவர் உருகிய பொன்னின் நிறத்துடன், ஜடாமுடியுடன், எல்லாவற்றையும் கடந்த பரம்பொருளாகவும் இருந்தார். அவர் ஆடையின்றி, திசைகளையே ஆடையாகக் கொண்டு, நீலக்கண்டராகவும், பாம்புகளை அலங்காரமாக அணிந்தும் இருந்தார். ஐந்து முகங்களுடன் வேதங்களைப் பாடிய அவர், பரம்பிரம்மத்தின் நித்திய ஒளியாக விளங்கினார். அவர் எல்லா காரணங்களுக்கும் காரணனாகவும், எல்லா மங்களங்களிலும் மிகச் சிறந்தவராகவும் இருந்தார். மரணத்திற்கு மரணமானவர் என்று புகழப்பட்ட அவர், மிருத்யுஞ்சயர் என்ற பெயரால் அறியப்பட்டார். அப்போது, ஸ்ரீ நாராயணர் கூறினார்: சரியான தருணத்தில், அவர் திடீரென இரட்டை வடிவமாக ஆனார். அந்தச் சூழலில், பத்து கோடி சூரியன்களின் பிரகாசம் கொண்ட ஒரு குழந்தை அங்கு தோன்றியது. அந்தக் குழந்தை தாய் தந்தையால் கைவிடப்பட்டு, ஆதரவின்றி அந்த நீரில் இருந்தது. அது எல்லாவற்றிலும் மிகப் பெரியதாகவும், மகாவிராட் என்ற பெயருடன், திகழ்ந்தது. கிருஷ்ணரின் ஒளியின் பதினாறில் ஒரு பங்கு கொண்ட பரமாத்மா அவனே. அவனது சரீரத்தின் ஒவ்வொரு ரோமகூடிலும் அனைத்து உலகங்களும் முழுமையாக இருக்கின்றன. இந்த உலகங்களின் எண்ணிக்கையை, ரஜஸ் குணத்தால், எவராலும் கணிக்க முடியாது. ஒவ்வொரு பிரபஞ்சத்திலும் பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் போன்ற தேவர்கள் இருக்கின்றனர். அதற்கு மேலாக வைகுண்டம் உள்ளது; அது பிரபஞ்ச முட்டையின் வெளியிலுள்ள உலகம். அதன் மேலே, ஐம்பது கோடி யோஜன அளவுள்ள ஒரு பரிமாணம் உள்ளது. பூமி ஏழு கண்டங்களாலும், அவற்றுடன் சேர்ந்து ஏழு கடல்களாலும் ஆனது. அதன் மேல் ஏழு ஸ்வர்க்க லோகங்கள், பிரம்மலோகத்துடன் சேர்ந்து உள்ளன. பூமிக்கு மேலே பூர்லோகம், அதன் மேலே புவர்லோகம், அதற்கும் மேலே தபோலோகம், மேலும் மேலே சத்யலோகம் என அனைத்தும் அமைந்துள்ளன. இவை எல்லாம் வெளியில் மற்றும் உள்புறமும் செயற்கையாகவே உள்ளன. நீரில் உருவாகும் குமிழிகள் போல, இந்த பிரபஞ்சங்களின் கூட்டங்கள் எல்லாம் நிலையற்றவை. ஒவ்வொரு ரோமகூடிலும் ஒரு பிரபஞ்ச முட்டை இருக்கிறது. ஒவ்வொரு பிரபஞ்ச முட்டையிலும் பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் மற்றும் பிற தேவர்கள் இருக்கின்றனர். திசைபாலர்கள், திசைரட்சகர், நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள் ஆகியோரும் உள்ளனர். அப்போது, அந்த மகாவிராட், மீண்டும் மீண்டும் மேலே பார்த்து, எண்ணங்களில் மூழ்கி, பசிக்குத் தாங்காமல், மீண்டும் மீண்டும் அழுதான்.