கடுமையானும் கோபமுள்ளவளும் ஆன நீ, உன் சிசுவை விட்டுவிட்டதால், உன்னுடைய அம்சங்களாக பிறக்கும் தேவியர்கள் யாவரும் அதன்படி வரப்போகின்றனர் என்று அறிவிக்கப்பட்டது. அப்போது, திடீரென, ஒரு தேவி கருணையுடன் அந்த நாவின் முனையில் இருந்து வெளிப்பட்டாள். அவள் மஞ்சள் நிற ஆடையணிந்து, ஒரு வீணை மற்றும் ஒரு புத்தகத்தை தாங்கி நின்றாள். சில காலத்திற்குப் பிறகு, அந்த தேவி இரட்டை ரூபம் எடுத்தாள். அதே சமயம், ஸ்ரீகிருஷ்ணனும் தன்னுடைய ரூபத்தை இரண்டாகப் பிரித்தார். அப்போது ஸ்ரீகிருஷ்ணர் வாணியிடம், "நீ அவனுடைய பிரியமானவளாக இரு" என்று அருளினார். அதனால் மகிழ்ந்த கிருஷ்ணர், லக்ஷ்மியை நாராயணனிடம் அருள்கொடுத்தார். அதேவேளை, நீ குழந்தையில்லாதவளாக இருப்பதால், இருவர் ராதையின் அம்சமாகப் பிறக்கப்போகின்றனர். அவர்கள் ஒளி, வயது, அழகு, குணங்களில் ஹரியுடன் சமமானவர்கள். பின்னர், முனிவரே, கோலோகநாதனின் ரோமரந்தங்களிலிருந்து, ரூபத்திலும், குணத்திலும், ஆடையிலும், வீரத்திலும் ஒப்பற்றவாறு, ராதையின் உடலின் ரோமரந்தங்களிலிருந்து கோபியர்கள் தோன்றினர். அவர்கள் ரத்னாலங்காரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, எப்போதும் இளமையுடன் திகழ்ந்தனர். அந்த நேரத்தில், பிராமணரே, திடீரென கிருஷ்ணரின் உடலிலிருந்து நாராயணி தேவி தோன்றினாள். அவள் சகல சக்திகளின் ஆதாரமாகவும், அனைத்து தேவியர்களின் பீஜ ரூபமாகவும், ஆதிப்ரக்ருதி, பரமேஷ்வரி என விளங்கினாள். உருகிய பொன்னின் ஒளியைப் போலவும், கோடியே பத்தாயிரம் சூரியர்களின் பிரகாசத்தைப் போலவும் ஜொலித்தாள். பலவித ஆயுதங்களையும், அம்புகளையும் தாங்கி, மூன்று கண்களுடன் நின்றாள். அவளின் அம்சங்களாலும் உபஅம்சங்களாலும் அனைத்து பெண்களும் பிறந்தனர். அவள் ஆசைப்படுவோர்க்கு எல்லா ஐஸ்வர்யங்களையும் வழங்குவாள்; குடும்பஸ்தர்களுக்கு வளத்தை, மோக்ஷம் விரும்புவோர்க்கு விடுதலையை, சந்தோஷமானவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியை வழங்குவாள். தவசிகளுக்குள் தவம், அரசர்களுக்குள் அழகு, சந்திரனில் பிரபை, தாமரைகளில் அழகு என அவள் திகழ்கிறாள். ஆன்மாவுக்கு சக்தி அளிப்பவள், உலகத்திற்கே சக்தி வழங்குபவள்; அவள் தான் ஸம்ஸார விருக்ஷத்தின் நித்ய பீஜ ரூபம். பசி, தாகம், கருணை, நம்பிக்கை, தூக்கம், மயக்கம், மன்னிப்பு, பொறுமை ஆகியவையும் அவளிடமிருந்து தோன்றின. இவ்வாறு புகழப்பட்ட அந்த தேவி, எல்லா உலகங்களின் அதிபதியான இறைவனின் முன் நின்றாள். அந்த நேரத்தில், நான்முகன் பிரம்மாவும், அவனுடைய மனைவியுடன் அங்கு தோன்றினார். அவர் கமண்டலத்துடன், பிரகாசமுள்ளவராகவும், தவசிகளுக்குள் முதன்மையான ஞானியாகவும் இருந்தார். அவருடைய மனைவி அழகில் ஒப்பற்றவளாகவும், நூறு சந்திரர்களின் ஒளியைப் போன்ற பிரகாசத்துடன் இருந்தாள். அருமையான ரத்ன சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருந்த அவளை, எல்லா காரியங்களுக்கும் காரணியாக அனைவரும் புகழ்ந்தனர். அந்த நிமிடத்தில், கிருஷ்ணர் தம்மை இரட்டை ரூபமாக வெளிப்படுத்தினார். ஒன்றான ரூபம் தூய மணிக்கல்லைப் போலத் தெளிவாகவும், கோடியே பத்தாயிரம் சூரியர்களின் ஒளியுடன் பிரகாசித்தது. மற்றொரு ரூபம் உருகிய பொன்னின் நிறத்துடன், ஜடாமுடி உடைய transcendent ஆனவராக இருந்தது. அவர் திசைகளையே ஆடையாக அணிந்து, நீலக்கண்டராக, பாம்புகளை ஆபரணமாக அணிந்திருந்தார். ஐந்து முகங்களுடன் வேத மந்திரங்களைப் பாடி, பரம்பொருள் பிரகாசமாக இருந்தார். அவர் எல்லா காரணங்களுக்கும் காரணனாகவும், எல்லா மங்களத்திலும் மங்களகரமானவராகவும் விளங்கினார். "மரணத்திற்கு மரணம்" என புகழப்பட்ட அவர், மிருத்யுஞ்ஜயன் என்ற பெயரை பெற்றார். இந்த எல்லாம் நடந்தபின், ஸ்ரீநாராயணர் கூறினார்: "பிறகு, சரியான நேரத்தில், அவர் திடீரென தம்மை இரட்டை ரூபமாகப் பிரித்தார்.