முனிவர்களில் தலைவரே, யாரேனும் முறையாக வழிபட்டால், அந்த அன்னை தர்மம், செல்வம், இன்பம், மோக்ஷம் என நல்வாழ்வுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் அருளக்கூடியவளாக இருக்கிறார். அவள் தான் பிரதான தத்துவமான ப்ரக்ருதியின் சாரமும், பூமியின் ஆதார ரூபமும் ஆகும். ரத்தினங்களின் மூலமானவளும், எல்லா ரத்தினச் சுரங்கங்களும் அவளிடமே அடைக்கலம் பெறுகின்றன. உயிர்கள் அனைத்தும் அவள் வடிவில் நிலைத்திருக்கின்றன; செல்வம் அனைத்தையும் வழங்கும் சக்தி அவளிடமே உள்ளது. இப்போது, ப்ரக்ருதியின் பல்வேறு சக்திகளைப் பற்றி அறிய விரும்பு. அக்கணத்தில், அக்னியின் துணைவியான ஸ்வாஹா தேவி மூன்று உலகங்களிலும் வழிபடப்படுகிறாள். யாகத்தின் துணைவி தக்ஷிணா மற்றும் தீட்சா என்றும், பித்ருக்களின் துணைவி ஸ்வதா என்றும், இவை முனிவர்கள், மனுக்கள், மனிதர்களால் மதிக்கப்படுகிறார்கள். வாசுதேவர்களிடையே வாயுவின் துணைவியான ஸ்வஸ்திதேவி மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார். கணபதியின் துணைவியான புஷ்டி பூமியில் வழிபடப்படுகிறாள். அனந்தனின் துணைவி துஷ்டி என்றும், ஈசானனின் துணைவி சம்பத்தி என்றும், இவர்களை தேவர்கள் மற்றும் மனிதர்கள் வழிபடுகிறார்கள். கபிலரின் துணைவி த்ருதி எல்லா இடங்களிலும் மதிக்கப்படுகிறாள். யமரின் புண்ணியமான துணைவி க்ஷமா அனைவராலும் மதிக்கப்படுகிறாள். விளையாட்டு மற்றும் இன்பத்திற்கான தூய தேவியான ரதி, காமனின் துணைவி ஆவாள். சத்தியனின் துணைவியான முத்தி உலகத்தால் விரும்பப்பட்டு வழிபடப்படுகிறாள். மோஹனின் துணைவியான தயா உலகத்துக்கு மிக அருகியவளாக இருக்கிறார். புண்ணியனின் துணைவியான பிரதிஷ்டா புண்ணியத்துடன் கூடியவளாக வழிபடப்படுகிறாள். சுகர்மனின் துணைவியான கீர்த்தி அதிர்ஷ்டசாலி என்றும், எல்லோராலும் மதிக்கப்படுகிறாள். உத்யோகனின் துணைவியான கிரியா, எல்லா முயற்சிகளிலும் பங்கு கொண்டு வழிபடப்படுகிறாள். அதர்மனின் துணைவியான மித்யா, தீயவர்களால் மதிக்கப்படுகிறாள். சத்ய யுகத்தில் அவள் காணமுடியாதவளாகவும், த்ரேதா யுகத்தில் அவள் நுண்ணியமாகவும், 'அதர்ஷனா' என்று அழைக்கப்படுகிறாள். கலியுகத்தில் அவள் மிகுந்த தைரியத்துடன் எங்கும் நிறைந்திருப்பாள். சாந்தி மற்றும் லஜ்ஜா ஆகிய இருவரும் புண்ணியவான்களின் துணைவியராய் மதிக்கப்படுகிறார்கள். ஞானத்திற்கு மூன்று துணைவியர் - விவேகம், புத்தி, ஸ்ம்ருதி. மேலும், முறையான மனைவியான மூர்த்தி ஒளிவீசும் அழகுடன் இருக்கின்றாள். எங்கும் லக்ஷ்மி அழகு மற்றும் மங்களத்தின் வடிவில் பெருமைபடுகிறார். காலாக்னி-ருத்ரனின் துணைவியான நித்ரா, யோகிகளில் கிடைக்கும் தூக்கமாக இருக்கிறார். காலனுக்கு மூன்று துணைவியர் - சந்திரோதயம், இரவு, பகல். பசியும் தாகமும், பேராசையின் துணைவியரே; செல்வம், புகழ், மரியாதை ஆகியவை கூட அதேபோல். பிரகாசமும், வெப்பமும், சக்தியின் இரண்டு துணைவியர். காலத்தின் மகள்கள் மரணம் மற்றும் முதுமை, இவை ஜ்வரத்தின் பிரியமானவர்கள். தூக்கத்தின் மகள் மந்தம்; இன்னொரு மகள் ஆனந்தம், அது சுகத்திற்கு மிகவும் இனியவள். விரகத்திற்கு இரண்டு மதிப்புமிக்க துணைவியர் - ஸ்ரத்தையும் பக்தியும். அதிதி தேவர்கள் அனைத்திற்கும் தாயாகவும், சுரபி பசுக்களுக்கு ஆதியாகவும் விளங்குகிறார். இத்தனை சக்திகளும் ப்ரக்ருதியின் அம்சங்களாக சிருஷ்டியில் பங்கு பெற்றுள்ளன. மதியனின் துணைவி ரோகிணி; சூரியனின் பிரியமானவள் ஸஞ்ச்ஞா; ப்ருஹஸ்பதியின் துணைவி தாரா; வசிஷ்டரின் துணைவி அருந்ததி; கர்தமனின் துணைவி தேவஹூதி; தக்ஷனின் பிரியமானவள் பிரசூதி; லோபாமுத்ரா, ஹூதி, மற்றும் குபேரனின் பிரியமானவள் ஆகியோரும் குறிப்பிடப்படுகின்றனர். இவ்வாறு, ப்ரக்ருதியின் பல்வேறு அம்சங்களும் சக்திகளும் உலகில் பல வடிவங்களில் விளங்குகின்றன; அவற்றின் மூலம் உலகம் படைக்கப்பட்டு, பராமரிக்கப்படுகிறது.