நீரிலும், நிலத்திலும், ஆகாயத்திலும்—even குழந்தைகள் கனவில் காணக்கூடியவளாகத் திகழ்வது அவள் தனித்தன்மை. ப்ரக்ருதியின் வாயிலிருந்து அவள் தோன்றியவள்; எல்லா மங்களங்களையும் அருளும் தெய்வீக சக்தி. இதனால், அறிஞர்கள் அவளை “மங்கள சண்டி” என்று அழைக்கிறார்கள். பெண்கள், பஞ்ச உபசாரங்களால், பக்தியுடன் அவளை வழிபடுகிறார்கள். ஏழைபாடு, துக்கம், பாவம், துர்பாக்கியம், துன்பம், வறுமை—இவை அனைத்தையும் அவள் அழிக்கக்கூடியவள். ஒருவேளை அவள் கோபமடைந்தால், அந்த மகாதேவி மஹேஸ்வரி, ஒரு கணத்தில் இந்த பிரபஞ்சத்தையே அழித்துவிடும் சக்தி கொண்டவள். துர்கையின் நெற்றியிலிருந்து அவள் தோன்றினாள்; சும்பன், நிஷும்பன் என்பவர்களுடன் நிகழ்ந்த யுத்தத்தில் அவள் தோற்றமடைந்தாள். அவளது தெய்வீகமான அழகான ரூபம் கோடிகணக்கான சூரியர்களின் பிரகாசத்தை ஒளிர்கிறது. எல்லா சித்திகளையும் அருளும் அவள், சித்தி யோகினிகளில் தலைவியாகவும், கிருஷ்ண பக்தியால் என்றும் கருமையுடன் திகழும் பண்டைய தெய்வமாகவும் விளங்குகிறாள். ஒரு சுவாசத்தால் கூட இந்த உலகத்தை அழிக்கக்கூடிய வல்லமை அவளுக்குள்ளது. முறையாக வழிபட்டால், தர்மம், செல்வம், காமம், மோக்ஷம் என நான்கு புருஷார்த்தங்களையும் அருளக்கூடியவள். அவள் ப்ரக்ருதியின் மூல ரூபமும், பூமியின் சாரமும் ஆனவள். அனைத்து மாணிக்கங்களுக்கும் ஆதாரமாய், மாணிக்கங்களால் நிரம்பியவளாய், மாணிக்கக் குகைகளுக்கெல்லாம் சரணாகவும் விளங்குகிறாள். உலகில் உள்ள அனைத்து உயிர்களும் அவளால் வாழ்கின்றன; அவள் எல்லா செல்வங்களையும் அருளும் தெய்வம். முனிவர்களில் தலைவரே! ப்ரக்ருதியின் பல்வேறு சக்திகளை இப்போது கேளுங்கள். அக்னியின் மனைவியான ஸ்வாஹா, மூன்று உலகங்களிலும் வழிபடப்படுகிறாள். யாகத்தின் மனைவி தக்ஷிணா, தீக்ஷா ஆகியோரும் எல்லா இடங்களிலும் மதிக்கப்படுகிறார்கள். பித்ருக்களின் மனைவி ஸ்வதா, முனிவர்கள், மணுக்கள், மனிதர்கள் ஆகியோரால் மதிக்கப்படுகிறாள். வாசுவின் மனைவி ஸ்வஸ்தி தேவி, விஶ்வேதேவர்கள் அனைவரிடமும் போற்றப்படுகிறாள். கணபதியின் மனைவி புஷ்டி பூமியில் வழிபடப்படுகிறாள். அனந்தனின் மனைவி துஷ்டி என்றும் புகழப்பட்டு, வழிபடப்படுகிறாள். ஈசானனின் மனைவி சம்பத்தி, தேவர்கள் மற்றும் மனிதர்களால் மதிக்கப்படுகிறாள். கபிலரின் மனைவி த்ருதி, அனைவராலும் எல்லா இடங்களிலும் வழிபடப்படுகிறாள். யமராஜாவின் நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவி க்ஷமா, அனைவராலும் மதிக்கப்படுகிறாள். விளையாட்டை நியமிக்கும் காமதேவனின் மனைவி ரதி, பத்தினியாக விளங்குகிறாள். சத்யரின் பத்தினியான முக்தி, உலகத்தால் வழிபடப்பட்டு, அன்பு பெறுகிறாள். மோஹனின் நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவி தயா, உலகத்தால் மதிக்கப்படுகிறாள். புண்யரின் மனைவி பிரதிஷ்டா, புண்யத்தின் ரூபமாக வழிபடப்படுகிறாள். சுகர்மாவின் மனைவி கீர்த்தி, அதிஷ்டசாலி, மதிக்கப்படுபவள். உத்யோகனின் மனைவி கிரியா, எல்லா முயற்சிகளிலும் தொடர்புடையவளாய் வழிபடப்படுகிறாள். அதர்மாவின் மனைவி மித்யா, பாவிகளால் மதிக்கப்படுகிறாள். சத்யயுகத்தில் காணப்படாதவளாகவும், திரேதாயுகத்தில் சுக்ஷ்மமாகவும் உள்ளவள் அதர்ஷனா. கலியுகத்தில் அவள் மிகுந்த தைரியமுடன், எங்கும் பரவலாக இருப்பவளாக திகழ்கிறாள். சாந்தி, லஜ்ஜா என்ற இரண்டு நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவிகள், மதிக்கப்படுகின்றனர். ஞானத்துக்கு மூன்று மனைவிகள் உள்ளனர்: விவேகம், புத்தி, ஸ்மிருதி. சட்டப்படி வாழும் முர்த்தி, பிரகாசமான வடிவத்துடன், அழகால் கவரும் மனைவியாக விளங்குகிறாள். எங்கு பார்த்தாலும், லக்ஷ்மி அழகு, மங்களம் ஆகியவற்றின் உருவாகத் தோன்றுகிறாள். நித்திரை, காலாக்னி-ருத்ரனின் மனைவி, யோகிகள் அடையும் தூக்கமாக விளங்குகிறாள். காலத்துக்கு மூன்று மனைவிகள் உள்ளனர்: சந்திரோதயம் (சாயங்காலம்), இரவு, பகல். பசியும் தாகமும், பேராசையின் மனைவிகள்; அதேபோல், செல்வம், மானம், மரியாதையும் அவளுடைய மனைவிகளாகக் கருதப்படுகின்றன. இவ்வாறு, ப்ரக்ருதியின் சக்திகள் அனைத்தும், உலகில் பல்வேறு வடிவங்களில், எல்லா இடங்களிலும், எல்லா காலங்களிலும், உயிர்களுக்குப் பலன் தரும் வகையில் விளங்குகின்றன.