அந்த அற்புதமான மாளிகை, உலகிலேயே சிறந்த மாணிக்கங்களால் செய்யப்பட்ட கதவுகளும், ஒளிரும் கண்ணாடிகளும் பொருத்தப்பட்டிருந்தது. அந்த மாளிகையில் பதினாறு பிரகாசமான வாசல்கள், மாணிக்க விளக்குகளால் ஒளிர்ந்திருந்தன. அங்கு, அந்த பரமாத்மா—அற்புதமான பலவகை ஆபரணங்கள் அணிந்தவன்—வாழ்ந்தார். அவரது கண்கள், சரத்கால மதிய சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கின்றன. அவருடைய லாவண்யமும், விளையாட்டும், கோடிக்கணக்கான மன்மதர்களையும் வெகுவாக வெகுளிக்கச் செய்கின்றன. அவர், மென்மையான புன்னகையுடன், புல்லாங்குழலைக் கையில் ஏந்தி, எல்லா உலகங்களும் போற்றும், பரமமங்களமானவர். அவரது முழு உடலும் சந்தனத்தால் பூசப்பட்டு, மார்பில் கவஸ்துப மாணிக்கம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அழகான திரிபங்கி நிலைபேறுடன், மாணிக்கங்களும், வஜ்ரங்களும், மணிகளும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளார். மாணிக்க வளையல்கள், கைகளிலும் கால்களிலும் பிரமாண்டமாக ஒளிர்கின்றன. அவர் புன்னகையில் தெரியும் பற்கள், முத்துவிருட்சம் போல ஒழுங்காக ஒளிர்கின்றன. அவரை சுற்றி, கோபிகள் அவரை மட்டுமே பார்த்து, எல்லா பக்கம் சூழ்ந்து நிற்கின்றனர். அவ்வப்போது, அவர்கள் அவரை மாணிக்கங்களால் செய்யப்பட்ட சிறந்த ஆபரணங்களால் மேலும் அலங்கரிக்கின்றனர். பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன், ஆனந்தன், தர்மன் ஆகியோர் மகிழ்ச்சியுடன் அவரை வழிபடுகிறார்கள். அவர், ராசலீலையின் நாயகனாகவும், தேவர்களின் ஆனந்தமாகவும், ராதையின் மார்பில் சாய்ந்தவராகவும் இருக்கிறார். அந்த பரம்பொருளை நாம் எப்போதும் தியானிக்க வேண்டும். அவர், தன்னிச்சையாக உருவெடுத்தவர், குணமற்றவர், ஆசையற்றவர், பிரகிருதிக்கு அப்பாற்பட்டவர். அவர் எல்லாவற்றுக்கும் அதிபதி, அனைவராலும் பூஜிக்கப்படுபவர், எல்லா சாதனைகளையும் வரங்களையும் அளிப்பவர். அவர், ஒரு இடத்தில் கோபியராகவும், கோபர்களால் சூழப்பட்டவராகவும் இருக்கிறார். அவர் எல்லாவற்றிலும் உள்ள ஆத்மா, எங்கும் நிறைந்தவர், எல்லாவற்றிலும் வெளிப்படுபவர்; எல்லாவற்றுக்கும் ஆன்மா, பரமபிரம்மம்—அதனால் அவரை ‘கிருஷ்ணன்’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. ‘க்ரு’ என்பது உலகளாவிய எழுத்து, ‘ஷ்ண’ என்பது ஆதிசப்தம். அவர் தன் அம்சத்தால் வைகுண்டத்தில் நான்கு கையுடைய பரமபதியாவும், மற்றொரு அம்சத்தில் உலகங்களை பாதுகாக்கும் விஷ்ணுவாகவும் இருக்கிறார். இவை அனைத்தும் பரம்பொருளின் (பரபிரம்மத்தின்) சுருக்கமே. இவ்வாறு விளக்கியபின், சங்கரர் அங்கு அமைதியாகிவிட்டார், ஓ சௌனகா. அந்த புனிதமான, ஆதியாய், அழிவற்றவரான கிருஷ்ணன், முனிவரின் ஸ்தோத்ரத்தால் மகிழ்ந்தார். அந்த முனிவர்களில் தலைவன், மகிழ்ச்சியுடன் முகமும் பார்வையும் கொண்டவனாக, அவரிடம் பணிந்து வணங்கினான். அப்போது சௌதி கூறினார்: அந்த முனிவர், நாராயணருடன் சேர்ந்து பதரிகா வனத்தில் இருந்தார். அந்த வனம், பலவகையான மரங்களும் பழங்களும் நிறைந்தது, ஆண்குயில்களின் இனிய குரல் ஒலித்தது. அந்த முனிவரின் சக்தியால், அங்கு எந்தவிதமான வன்மமும், பயமும் இல்லை. அங்கு முப்பது கோடி சித்தர்கள், மகா முனிவர்கள் தங்கும் ஆசிரமங்கள் இருந்தன. அந்த முனிவரின் மத்தியில், அழகாக, அவர் அமர்ந்திருப்பதை அவர் கண்டார். அவர், பரம்பொருளான கிருஷ்ணனை, ஆத்மாவை, பரமாத்மாவை, உச்சபிரம்மத்தைப் பாடிக் கொண்டிருந்தார். அந்த முனிவர் திடீரென்று எழுந்து, நாரதரை அணைத்து, அவருக்கு உயர்ந்த ஆசீவாதத்தை அளித்தார். நாரதரை ஒரு அழகான மாணிக்க சிம்மாசனத்தில் அமர்த்தினார். பிறகு, அந்த முனிவர்களில் சிறந்தவரிடம், அந்த சாஸ்வதமான இறைவன் பேசினார். "சங்கரரிடம் இருந்து ஞானமும் மந்திரமும் பெற்றேன், ஓ யோகிகளின் தலைவனே! என் மனதை உன்மீது நிலைநிறுத்தி, உன் பத்ம பாதங்களை நான் கண்டேன். கிருஷ்ணனின் குணங்கள் கூறப்படும் இடங்களில், பிறவி, மரணம், முதுமை ஆகியவை நீங்கும்; அங்கு பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் மற்றும் பிற தேவர்கள், தேவர்களின் தலைவனே, உம்மை வணங்குகிறார்கள். பிரபஞ்சம் எந்த இடத்தில் உருவாகிறது? எங்கு அது மறைகிறது?" என்று கேட்டார். இவ்வாறு அந்த புனிதமான சம்பவங்கள் அங்கு நிகழ்ந்தன.