அந்த பரமபொருள், ஒளியின் இயல்புடையது, பிரகாசமான வட்டத்தின் வடிவத்தை எடுத்துள்ளது. அது அகிலமானது, ஆகாயத்தைப் போல விரிவானது, எல்லா இடங்களிலும் பரவி உள்ளது; அழிவற்றது. அங்கே, யோகிகள், அதுவே பரம், நித்தியமான பிரம்மம் என்று கூறுகிறார்கள். அது எந்த ஆசையும் இல்லாதது, எந்த வடிவமும் இல்லாதது – பரமாத்மா, இறைவன். அது பரம ஆனந்தத்தின் இயல்பு கொண்டது, பரம ஆனந்தத்தின் காரணம்; அங்கே, எல்லா விதைகளின் மூலமான ப்ரக்ருதி கூட சேர்ந்து விடுகிறது. எப்படி தீயில் எரியும் சக்தி இருக்கிறதோ, சூரியனில் பிரகாசம் இருக்கிறதோ, அப்படியே, ஆகாயத்தில் ஒலி, பூமியில் வாசனை எப்போதும் இருப்பது போல், பிரம்மம் உருவாக்கத்திற்கு முன்வந்து, அதன் ஒரு பகுதி புருஷா என்று அறியப்படுகிறது. அங்கே, ப்ரக்ருதி மூன்று குணங்களுடன், பரம, நிழல் வடிவாக நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது. குஞ்சாரன் எப்போதும் களிமாவிலிருந்து குடம் உருவாக்க முடியும்; தங்கக்காரன் தங்கத்தில் இருந்து குண்டலத்தை உருவாக்க முடியும்; குடம் குஞ்சாரனால் உருவாக்கப்படுகிறது, ஆனால் களிமா என்றென்றும் நிலைக்கும், அழிவில்லாதது. அதுபோல், அந்த பரம்பிரம்மம் என்றும் நிலைக்கும், ப்ரக்ருதியும் என்றும் நிலைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. களிமாவை அல்லது தங்கத்தைப் பெற, குஞ்சாரன் மற்றும் தங்கக்காரன் தேவைப்படுகிறார்கள். ஆகவே, நாரதா, பிரம்மம் ப்ரக்ருதியை விட உயர்ந்தது. சிலர், பிரம்மமே ப்ரக்ருதி மற்றும் புருஷா இரண்டும் என்று கூறுகிறார்கள். அந்த பிரம்மம் தான் எல்லா காரணங்களின் காரணம், பரம வாசஸ்தலம். பிரம்மமும், எல்லா ஜீவராசிகளின் ஆத்மாவும், எந்தவொரு செயல்களாலும் பாதிக்கப்படாதவை; அவை சாட்சியாகவே நிலைக்கின்றன. அந்த பிரம்மத்தின் சக்தியே ப்ரக்ருதி; அது எல்லா விதைகளின் மூல வடிவம். யோகிகள் எப்போதும் அந்த பிரம்மத்தை ஒளி வடிவில் தியானிக்கின்றனர். அந்த பிரகாசம், அவர்கள் புருஷனைத் தவிர்த்து தியானிக்கும்போது, வியப்புக்குரியதாகும். ஆகவே, வைஷ்ணவர்கள் அங்கே மிக அழகான வடிவத்தை தியானிக்கிறார்கள்; அது பத்து மில்லியன் சூரியன்கள் போல பிரகாசிக்கும், ஒளி வட்டத்தின் வடிவம். அந்த இடம், ஒரு நூறு மில்லியன் யோஜன அளவில், அழகான சதுர வடிவம் கொண்டது. அது தெளிவாகக் காணப்படுகிற வட்ட வடிவம், சந்திரனின் வட்டத்தைப் போல. அது, நித்திய வைகுண்டத்திற்கு ஐம்பது மில்லியன் யோஜன மேலே உள்ளது. அந்த இடம், ஆசையை நிறைவேற்றும் கமாதேனுக்களால் நிரம்பியுள்ளது; ராசா நடன வட்டத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அங்கு நூறு மலைப்பிரமங்களும், தங்க கும்பங்களால் பிரகாசிக்கும், மிக அழகும், விரும்பப்படும் இடமும்; நூறு மில்லியன் மகிழ்ச்சியான ஆசிரமங்களால் அளவிடப்பட்டு உள்ளது. அந்த இடம், நூறு கோயில்களுடன் இணைந்த, மிக அழகான ஆசிரமமாக உள்ளது. அது, கௌஸ்துபா மணியால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பரம பிரகாசம் கொண்டது. சிறந்த ரத்தினங்களின் சாரத்தால் செய்யப்பட்ட கதவுகள், கண்ணாடிகளுடன் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. அதற்கு பதினாறு கதவுகள் உள்ளன, ரத்தின விளக்குகளால் பிரகாசமாக உள்ளது. அங்கே, பரமபொருள், பல்வேறு வியத்தகு ஆபரணங்களுடன், வசிக்கிறார். அவருடைய கண்கள், காரிகால இரவின் சூரியனைப் போல பிரகாசிக்கின்றன. அவருடைய லீலை மற்றும் அழகு, நூறு மில்லியன் மன்மதரையும் வெல்லும். புன்னகையுடன், புல்லாங்குழல் பிடித்து, பரம புகழப்பட்டவர், மிக சுபமானவர். அவருடைய முழு உடல் சந்தனம் பூசப்பட்டு, கௌஸ்துபா மணியால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் அழகான திரிபங்கா நிலை, ரத்தினங்களும், மணிகட்டிகளும், ரூபிகளும் அணிந்துள்ளார். ரத்தினம் பதிக்கப்பட்ட கை வளையல்கள், கால் வளையல்கள், கால் அணில்கள் அணிந்துள்ளார். அவருடைய மின்னும் பற்கள், முத்து வரிசையைப் போல் காட்சியளிக்கின்றன.