இந்த உலகில் அசையும் உயிரினங்கள், அசையாத பொருள்கள், பிரம்மா முதலான தேவர்கள் என அனைவரும் உள்ளனர். இவர்கள் அனைவருக்கும் மேலாக இருக்கும் பரமாத்மாவுக்கு, அந்த முழுமையான, புகழுக்குரிய, என்றும் ஆனந்தம் பொங்கும் ஆண்டவருக்கு நான் பணிகிறேன். அவரை பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் போன்ற தேவர்களும் போற்ற இயலவில்லை; வேதங்களும், அறிஞர்களும் அவரை போற்றி விளக்க முடியவில்லை. இவ்வாறு கூறியவுடன், ரத்தின சிங்காசனத்தில் அமர்ந்திருந்த துர்காதேவி, கிருஷ்ணர் எனும் பரமாத்மாவை போற்றிய அந்த ஸ்தோத்ரம் முடிவடைந்தது. துர்கை, தன் இல்லத்தை விட்டு வெளியே சென்றாலும், உண்மையில் அவர் எப்போதும் அந்த இல்லத்தில் இருந்து விடுவதில்லை. இப்போது, சௌதி என்பவர் கூறுகிறார்: தேவியைப் பாருங்கள்—அவள் தூய மணிக்கலனாக ஒளிரும், தனித்துவமானவள், அழகியவள். வெள்ளை ஆடைகள் அணிந்து, அனைத்து ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவள். அந்த பரம்பொருள், சாஸ்வதமான பரபிரம்மத்தின் முன் நிற்கும் அவள் அவரை போற்றினாள். அப்போது, ஸாவித்ரி கூறுகிறார்: எல்லாவற்றையும் கடந்த, கருப்புப் பசுமை உடைய, மாற்றமில்லாத, களங்கமற்ற ஒருவன் அவன். இவ்வாறு கூறி, அந்த புனித தேவியார், புனிதமான ரத்தின சிங்காசனத்தில் புன்னகையுடன் அமர்ந்தார். அதன் பிறகு, அவள் கிருஷ்ணரின் முன் தோன்றினாள். கிருஷ்ணர், ஐந்து அம்புகளால் எல்லா காதலர்களின் மனதை கலக்குபவர். அவரது இடப்புறத்திலிருந்து, ஆசை மிகுந்த பெண்களில் சிறந்தவளாக, காமதேவன் விரும்பும் ரதி தோன்றினாள். எல்லோராலும் விரும்பப்படும் ரதி, அங்கு தோன்றி, புன்னகையுடன், நல்லொழுக்கத்துடன் இருந்தாள். அவர்கள் இருவரும் ஹரியைப் போற்றி, ஹரியின் முன்னிலையில் ஒன்றாக இருந்தனர். அப்போது காமதேவன், கொல்லும், மயக்கும், தும்மல் உண்டாக்கும், உலர்த்தும் என அனைத்து அம்புகளையும் விடுத்தான். அவன், அவற்றின் வலிமையை அறியவே அவை அனைத்தையும் செலுத்தினான். ரதியைப் பார்த்ததும், பிரம்மாவின் விந்து வெளிப்பட்டது. அது அவன் ஆடையை எரித்தது; அந்த தீ பெரிதும் எரிந்தது, தேவர்களின் தலைவரே! அந்தத் தீ பெருகுவதைப் பார்த்த கிருஷ்ணர், தன் லீலையால் நீரை உருவாக்கினார். அவர் வாயிலிருந்து ஒரு துளி நீர் எழுந்து, அந்த நீர் மூலம் உலகமெல்லாம் வெள்ளம் ஆனது. அந்த நாளிலிருந்து, தீயை நீர் அணைக்கும் என்பது நிலைபெற்றது. அந்த நீரிலிருந்து ஒரே ஒரு மனிதன் எழுந்தான்—அவனே வருணன் என்று அறியப்படுகிறான். அந்தத் தீயின் இடப்புறத்திலிருந்து ஒரு பெண் தோன்றினாள். நீரின் அதிபதியான வருணனின் இடப்புறத்திலிருந்தும் ஒரு பெண் பிறந்தாள். பரமனின் மூச்சிலிருந்து வீசும் காற்று, புகழ்பெற்றவன், எழுந்தான். அந்தக் காற்றின் இடப்புறத்திலிருந்தும் ஒரு பெண் பிறந்தாள். கிருஷ்ணரின் ஆசை அம்பால், விந்து வெளியேறியது. ஆயிரம் ஆண்டுகள் கழித்து, அது நீர்க் குமிழி வடிவம் பெற்றது. அந்தக் குமிழியின் ஒரு துளையில் முழு பிரபஞ்சமும் தங்கியுள்ளது. அவன் கிருஷ்ணரின் பதினாறு பங்கில் ஒரு பங்கு மட்டுமே. அவன் பெரும் கடலில், தாமரை இலை போல் நீரின் மேல் தங்கியிருந்தான். அந்த நீரிலிருந்து எழுந்தவர்கள், பிரம்மாவை அழிக்க எண்ணினர். அந்த எலும்பு மெழுகிலிருந்து முழு பூமி உருவானது. இப்போது, என் சந்தேகத்தைத் தீர்க்க, எனக்கு இதை விளக்க வேண்டும் என்று கேட்டார். படைப்பின் ஆரம்பத்திலுள்ள நிகழ்வுகளை நான் சொன்னவாறு கேளுங்கள், இருமுறை பிறந்தவரே! படைப்பின் தொடக்கத்தில், நாராயணரும் மகேஸ்வரரும் நிலைபெற்றிருந்தனர். பிரம்மா காலத்தின் ஆரம்பத்தில், இந்தக் கதைகள் கூறப்பட்டன, இருமுறை பிறந்தவரே.