அந்த அற்புதமான தேவி, உருகும் தங்கம் போல் ஒளிவீசும் தேகத்துடன், பத்து கோடி சூரியன்களின் பிரகாசத்தை ஒளிர்ந்தாள். சிவந்த vasthiram அணிந்து, மாணிக்க ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தாள். அந்த சக்திகளுக்குள் எல்லாம், அதற்குரிய அதிபதி பகவான் தான் என்பதை அறிந்தாள். உலகங்களின் பரம மாதாவாக, அவள் அவருடைய சக்தியின் உருவமே ஆனாள். அவளது கையில் சங்கும், சக்கரமும், கதைவும், தாமரையும், ஜபமாலையும், கும்பமும் இருந்தன. நாராயணாயுதம், ப்ரம்மாயுதம், ருத்ராயுதம், பாசுபதாயுதம் ஆகியனவும் அவளிடம் இருந்தன. அவள், கிருஷ்ணரின் முன்னிலையில் நிற்க, மகிழ்ச்சியுடன் அவரை புகழ்ந்தாள். பிரகிருதி சொன்னாள்: ‘‘இந்த பிரபஞ்சம் எனது சக்தியால் நிரம்பி, சக்தியால் ஊடுருவி உள்ளது. ஆனால், இது உன்னால் உருவாக்கப்பட்டதே, தனக்கென சுயாதீனமில்லை; நீயே உலகங்களின் அதிபதி. படைக்க, நீ படைத்தான்; அழிக்க, நீ அழிப்பவன்; ப்ரம்மாவின் ஒரு கண் இமைப்பில் கூட அவனுக்கு லயமும் நிகழும். உன்னுடைய அளவிட முடியாத சக்தியை யார் விவரிக்க முடியும்? இவ்வுலகில் அசைவுள்ளவை, அசைவில்லாதவை, பிரம்மா முதலிய தேவர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் உன்னால் ஆனவர்கள். பரிபூரணமான, புகழத்தக்க, என்றும் ஆனந்தமாக இருக்கும் அந்த பரமாத்மாவிற்கு நான் வணங்குகிறேன். பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் முதலானோரும் உன்னை போற்றி முடிவதில்லை; வேதங்கள், முனிவர்கள் கூட உன் மகிமையை முழுமையாக புகழ இயலாது.’’ இவ்வாறு கூறி, துர்கை மாணிக்க சிங்காசனத்தில் அமர்ந்தாள். இந்த துர்கை அருளிய கிருஷ்ணரைப் பற்றிய ஸ்தோத்திரம் இங்கு முடிகிறது. துர்கை, அவனது இல்லத்தை விட்டு வெளியே சென்றாலும், உண்மையில் அவன் இல்லத்திலிருந்து ஒருபோதும் பிரியவில்லை. அப்போது சௌதி சொன்னான்: அந்த தேவீ, தூய சுதத்மணிபோல ஒளிர்ந்து, ஒரே ஒருத்தியாக, மயக்கமூட்டும் அழகுடன் தோன்றினாள். வெண்மையான vasthiram அணிந்து, எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தாள். பரம, நித்ய பிரம்மனின் முன்பாக நின்று, அவளும் புகழ்ந்தாள். சாவித்ரி கூறினாள்: ‘‘அந்த ஒருவரே, எல்லாவற்றிற்கும் அப்பாற்பட்டவர், கரிய நிறமுடையவர், நிலையானவர், கலங்காதவர்.’’ இவ்வாறு கூறி, அந்த புன்னகைசெய்த தேவீ, மாணிக்க சிங்காசனத்தில் அமர்ந்தாள். பின்னர், அவள் கிருஷ்ணரின் முன்பாகத் தோன்றினாள். அவர், ஐந்து அம்புகளால் எல்லா காதலர்களின் மனதை கலக்குபவர். அந்த மனிதரின் இடப்பக்கத்திலிருந்து, ஆசைமிகும் பெண்களில் சிறந்தவளான காமதேவரின் பிரியமானவள் எழுந்தாள். ரதி, எல்லாராலும் விரும்பப்படும் பெண், புன்னகையுடன், நல்லொழுக்கத்துடன் தோன்றினாள். அவர்கள் இருவரும் ஹரியை புகழ்ந்து, ஹரியின் முன்னிலையில் இருந்தனர். காமதேவன், தன் சக்தியை அறிய, உயிரைப் பறிக்கும், மயக்கமூட்டும், அயர்ச்சி தரும், உலர்த்தும் போன்ற அம்புகளை அனைத்தையும் விட்டான். அவன் சக்தியை சோதிக்க, அந்த அம்புகளை செலுத்தினான். ரதியைப் பார்த்தவுடன், பிரம்மாவின் விந்து வெளியே வந்தது. அவ்வளவு தீவிரமான அந்த விந்து, அவன் vasthiram எரிந்துவிட்டது; அந்தக் கொள்கலனிலிருந்து தீ எழுந்தது, தேவர்களின் தலைவனே! அந்த அதிகரிப்பைக் கண்ட கிருஷ்ணர், தன் லீலையால் நீரை உருவாக்கினார். அவர் வாயிலிருந்து விழுந்த ஒரு துளியால் உலகம் முழுவதும் நீர் பெருக்கெடுத்தது, ஓ இருமுறை பிறந்தவர்களே! அந்த நாளிலிருந்து, தீக்கு எதிராக நீர் அணைக்கும் சக்தி ஏற்பட்டது. அந்த நீரிலிருந்து ஒரே ஒரு ஆண் தோன்றினார்—அவர் தான் வருணன் என அறியப்படுகிறார். அந்தத் தீயின் இடப்பக்கம் ஒரே ஒரு பெண் தோன்றினாள். அந்த நீரின் அதிபதியின் இடப்பக்கத்திலிருந்து ஒரே ஒரு பெண் பிறந்தாள். பரமாத்மாவின் மூச்சிலிருந்து, மகிமையுள்ள காற்று பிறந்தது. அந்த காற்றின் இடப்பக்கத்திலிருந்தும், உண்மையில், ஒரு பெண் பிறந்தாள். கிருஷ்ணரால் எழுந்த ஆசையின் அம்பினால், விந்து வெளியே வந்தது. இவ்வாறு, அந்த பரம்பொருளின் சக்தியும், அவனது லீலையும், உலகமெங்கும் பரவி, சக்திகளும், தெய்வங்களும், சகல உயிர்களும் தோன்றின.