ஒரு நாள், புனிதமான பவித்ரத்தைக் கடைப்பிடிக்க விரும்பும் ஒருவர், முதலில் ஒரு மண் கட்டியை எடுத்துக் கொண்டு, அதனால் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்; அதன் பின் தண்ணீரால் சுத்தம் செய்ய வேண்டும். இந்த சுத்திகரிப்பு முறையில், லிங்கம் சுத்தம் செய்ய ஒருமுறை மண் பயன்படுத்த வேண்டும்; இடது கையைக் கழுவ நான்கு முறை மண் தேவைப்படும். சிறுநீர் கழித்த பின், குறிப்பாக சங்கமம் முடிந்த பின், இரண்டு மடங்கு மண் பயன்படுத்த வேண்டும். லிங்கம் சுத்தம் செய்ய மூன்று முறை, பின்புறம் கழுவும் இடது கையில் பத்து முறை மண் பயன்படுத்த வேண்டும். இந்த fecal சுத்திகரிப்புத் துறை, பிராமணர்கள் மற்றும் கிருஹஸ்தர்களுக்கான நியமமாகும். ஆனால் தபஸ்விகள், வைஷ்ணவர்கள், பிரம்மரிஷிகள், பிரம்மச்சாரிகள் ஆகியோருக்கும், இன்னும் உபநயனம் செய்யாத இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கும், சுத்ரர்கள் மற்றும் பெண்களுக்கும் இந்த நியமங்கள் விதிக்கப்பட்டுள்ளன. க்ஷத்திரியர்கள் மற்றும் வைஷ்யர்கள் ஆகிய இருமுறை பிறந்தவர்களில் கிருஹஸ்தர்களுக்கான சுத்திகரிப்பு முறையே இவர்களுக்கும் பொருந்தும். தூய்மையை நாடுபவர், இந்த சுத்திகரிப்பில் அளவுக்கு அதிகமாகவோ குறைவாகவோ செய்யக்கூடாது. இப்போது, நான் கூறும் இந்த சுத்திகரிப்பு விதிகளை கவனமாகக் கேளுங்கள். எறும்பு மலை அல்லது எலி குகையில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட மண், அல்லது நீரிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட மண், உள்ளே இருந்து எடுக்கப்பட்ட மண், உயிரினங்கள் உதிர்த்த இலைகள் மீது கிடக்கும் மண், மற்றும் கரும்புல்லால் உழப்பட்ட மண் ஆகியவை பயன்படுத்தப்படலாம். ஆனால், அஸ்வத்த மரத்தின் வேரில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட மண், ஒருவர் படுத்த அல்லது எழுந்த இடத்தில் கிடக்கும் மண் ஆகியவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும். அதுபோல், அரைச்சல் மேடுகள், வயல்கள், தோட்டங்களில் கிடைக்கும் மண் பயன்படுத்தக்கூடாது. தூய்மை இல்லாதவர் எப்போதும் அசுத்தராகவே இருப்பர்; அவரால் எந்தச் செயலும் முறையாகச் செய்ய முடியாது. முதலில், பதினாறு இடங்களில் தண்ணீர் கொண்டு வாய் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்; மீண்டும் பதினாறு முறை தண்ணீரால் வாய் சுத்தம் செய்ய வேண்டும். இந்தச் செயல், ஹரி அவர்களால், சமவேதத்தில், தினசரி கடமைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சுத்திகரிப்பிற்கு, கடிரா, சிரீஷ, ஜாதி, புன்னாகம், சாலகம் போன்ற மரங்களும், ஜம்பு, பகுல, தொக்மா, பலாசம் ஆகிய மரங்களும் பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. முட்கள் கொண்ட மரங்கள், கொடிகள், மற்றும் அதுபோன்றவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும். கர்ஜூரம், தென்னை, தாளம் ஆகிய மரங்களும் பயன்படுத்தக்கூடாது. தூய்மை இல்லாதவர் எப்போதும் அசுத்தரே; அவரால் எந்தச் செயலும் தக்க முறையில் நடக்காது. காலையில், கால்களைத் துவைத்து, வாய் சுத்தம் செய்து, பின்னர் காலை சந்த்யாவந்தனத்தைச் செய்ய வேண்டும். யார் எல்லா புனித நீரிலும் குளித்து, மூன்று சந்த்யாக்களையும் செய்யாமல் இருப்பாரோ, அவர் நாள் முழுவதும் செய்யும் எந்தச் செயலுக்கும் பலன் கிடையாது. அவர் இருமுறை பிறந்தவரின் கடமைகளிலிருந்து விலக்கப்பட வேண்டும்; சுத்ரனைப் போல நடத்தப்பட வேண்டும். இருமுறை பிறந்தவர், பிராமணனை கொன்ற பாவமும், தன்னைத் தானே கொன்ற பாவமும், தினமும் சம்பாதிப்பார். அவர் காலசூத்ர நரகத்தில் ஒரு காலம் தண்டனை அனுபவிப்பார்; அது கீழ் ஜாதி பெண் கணவனுக்குச் சமம். ப்ரஹ்மா, ஈசன், விஷ்ணு, மாயா, பத்மா, சரஸ்வதி ஆகியோரை நினைத்து, சரியான நேரத்தில் நீரைத் தொடும் போது, சிறந்த சாதகர் குளிப்புப் பணிகள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய கடமைகளைச் செய்ய வேண்டும். குளிப்பதற்குத் தேவையான ஐந்து பந்திகள் (உணவு வகைகள்) எடுத்துக் கொண்டு, ஞானமும் தர்மமும் உடையவர் செயல்களைத் தொடங்க வேண்டும். குளித்த பிறகு, ஒரு உறுதி எடுத்துக் கொண்டு, மறுபடியும் குளிக்க வேண்டும். கிருஹஸ்தர்களுக்கு, இந்த உறுதி செய்தல், செய்த பாவங்களை அழிக்கும். வேத மந்திரத்துடன் உடலைச் சுத்திகரிக்க வேண்டும். "ஓ பூமி, நான் செய்த பாவங்களை நீ எடுத்துச் செல்; என் உடலில் வந்துள்ள பாவங்களை நீ அகற்று," என்று கூறி, நாபி வரை நீரில் நின்று, அந்த மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும். அப்போது, கையைக் கொண்டு புனித நீர்களை அழைக்க வேண்டும்: "ஓ கங்கை, ஓ யமுனை, ஓ கோதாவரி, ஓ சரஸ்வதி," என்று பக்தியுடன் அழைக்க வேண்டும்.