ஒரு காலத்தில், தர்மமுள்ள ஒரு பெண், குணங்களற்ற தன் கணவரை பக்தியோடு சேவை செய்து, புகழ்ந்தாள். அதுபோல், ஒரு நல்லொழுக்கம் கொண்ட மனிதன், உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்த கன்னியைக் கவனமாகத் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்றார் முனிவர்கள். வாழ்க்கையில், தீயில் வாழ்வது, பாம்பின் வாயிலோ, முள்ளுகளின் மேல் வாழ்வதோ கூட, தவறான வாழ்க்கையை நடத்தும் விடயத்தில் சிறந்தது என்று கூறப்பட்டது. “நீ என்னிடம் வேதங்களைப் படித்தாய், குருதட்சிணையை வழங்கி கடமையை நிறைவேற்றியுள்ளாய்,” என்று ஒரு பெரியவர் தன் மாணவனைப் பார்த்து சொன்னார். “குலீனமான குடும்பத்தில் பிறந்த என் பிள்ளையே, மாலதி உன் முன்னைய வாழ்க்கையில் உன் மனைவியாக இருந்தாள். இங்கு, மனுவின் வம்சத்தில் பிறந்த மாலதி, ஸ்ரிஞ்ஜயனின் வீட்டில் ஒரு தர்மமுள்ள மனைவியாக இருக்கிறாள். இந்த உன்னதமான முத்தை, தாமரை போன்ற மாலாவை உன் மனைவியாக ஏற்றுக்கொள்.” “முதலில், ஒருவர் க்ருஹஸ்தராக இருக்க வேண்டும்; பிறகு காட்டில் தவம் செய்யலாம். வைஷ்ணவர்கள் ஹரியை வழிபடுவதும், தவமும், இரண்டும் வேதங்களில் புகழப்பட்டவை. ஓ வைஷ்ணவா! வீட்டில் இருப்பதும், கிருஷ்ணனின் பாதங்களை வழிபடுவதும் சிறந்ததாகும். ஹரி உள்ளிலும் புறத்திலும் இல்லாதவருக்கு தவம் செய்து என்ன பயன்? கிருஷ்ணனை சேவிப்பது எங்கு நடைபெறுகிறதோ, அது தான் உயர்ந்த தவமாகும்.” “குடும்பஸ்தராக இரு, முனிவர்களில் சிறந்தவரே; குடும்பஸ்தர்கள் எப்போதும் ஆனந்தமாக இருப்பார்கள். முக்தியை நாடுவோர், இப்படிப்பட்டவரை காணவோ, தொடவோ எப்போதும் ஆசைப்படுகிறார்கள். ஆகவே, முனிவரே, ஒருவரின் மகனைப் பார்க்கவும், தொடவும் கிடைக்கும் மகிழ்ச்சி மிகப்பெரியது. மனைவி மகனுக்காகவே; மகன் நூறு மனைவிகளைவிடப் பிரியமானவன். எல்லோரையும் வெல்ல முயல வேண்டும், ஆனால் தன் மகனிடம் தோல்வியடைய வேண்டும். எனவே, உன் உயர்ந்த செல்வத்தை உன் பிரியமான மகனில் வையுங்கள்,” என்று ஞானத்தில் சிறந்த நாரதர் தந்தையிடம் சொன்னார். அதற்கு நாரதர், “கருணையுள்ள தந்தை தன் மகனை தவறான பாதையில் எப்படிச் செலுத்த முடியும்? இந்த உலக வாழ்க்கை நீரில் உள்ள குமிழிபோல் நிமிடத்தில் மறையும். ஹரியின் சேவையை விட்டுவிட்டு, மனம் உலக விஷயங்களில் அலைகிறது. இந்த சம்சார சாகரத்தில் யார் யாருக்கு உண்மையில் பிரியமானவர்? யார் மகன், யார் உறவினர்? ஒருவரை நல்ல காரியங்களைச் செய்யச் செய்வவர் தான் உண்மையான நண்பர், தந்தை, ஆசான். இவ்வாறு, வேதத்தின் விதையை மரபுப்படி விளக்கியுள்ளேன்.” “முதலில், பிரபுவே, நான் நர-நாராயண முனிவர்களின் ஆசிரமத்திற்குச் செல்கிறேன்,” என்று கூறி, நாரதர் தந்தையின் முன் அமைதியாக நின்றார். சிறிது நேரம் தந்தையின் முன் நின்று, அந்த மகா முனிவர் நாரதர், “அதற்கான அறிவும், அதன் குணங்களின் விவரமும்... பிறகு, உங்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்க, ஒரு மனைவியைத் தேட முயற்சிப்பேன்,” என்று தெரிவித்தார். நாரதரின் வார்த்தைகளை கேட்ட பங்கஜசம்பவமான பிரம்மா மகிழ்ச்சியடைந்தார். அவர் கூறினார்: “அகலமாக உள்ள காட்டில் வாழ்பவர்களுக்கு எந்த மந்திரமும் சந்தோஷம் தராது. கருவில் இருந்து ஒருவர் மந்திரம், ஆசான், கணவன், மனைவி ஆகியவற்றைப் பெறுகிறான். பரமசிவன் உனது ஆசானாக இருக்கிறார்; பழங்காலத்தில் எங்களுக்கும் அவர் ஆசானாக இருந்தார். நீயும் அந்த பழம்பெருமகனிடமிருந்து மந்திரமும் அறிவும் பெற்றுள்ளாய்,” என்று கூறி, உலகங்களை படைத்த பிரம்மா அமைதியாகிவிட்டார். அப்போது சௌதி முனிவர் கூறினார்: “துருவனுக்கு மேலே, ஒரு பெரிய பிரதேசம் உள்ளது; அது ஒரு லட்சம் யோஜனை அகலமும், மிக உயரிய ரத்தினங்களால் ஆனதும் ஆகும். அது எதனாலும் சுமக்கப்படவில்லை; சம்பு தன் யோகசக்தியால் அதைத் தாங்குகிறார். அது அற்புதமானது, பலவிதமான வீடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. அந்த இடத்தில் சூரியனோ, சந்திரனோ ஒளிக்கவில்லை; அது முழுவதும் நெருப்பால் சூழப்பட்டிருக்கிறது. அந்த பிரமாண்ட நகரம், ஒரு லட்சம் யோஜனை பரப்பில் விரிந்து, இந்திரனின் மூன்று கோடி ரத்தின மாளிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. அது மாணிக்கம், முத்து, வஜ்ரம், கண்ணாடிகள் போன்றவற்றால் நிரம்பி, கனவில் கூட காண முடியாத அளவு அழகாக, விஸ்வகர்மாவால் உருவாக்கப்பட்டது.