முத்து மாலையைப் போல ஒழுங்காக அமைந்த அழகான பற்கள் கொண்டவராக, கோடிக்கணக்கான மன்மதர்களை மிஞ்சும் அழகும், ஆனந்தமும் நிறைந்த வடிவமாக அவர் தோன்றினார். அவர் த்ரிபங்கியாக நின்று, இரண்டு கரங்களுடன், மஞ்சள் வஸ்திரம் அணிந்திருந்தார். அவருடைய கன்னங்களில் இரட்டைக் குண்டலங்கள் ஜொலித்தன. முழங்கால் மேலிருந்து, மல்லிகை மாலைகள் அலங்கரித்திருந்தன. மார்பில் கவஸ்துபம் எனும் அபூர்வ மணியால் பிரகாசம் வீசியது. அவரை எப்போதும் இளமை நிரம்பியவர்களால் சூழப்பட்டிருந்தார். பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் மற்றும் பிற தேவர்கள் அவரை வணங்கி, நமஸ்காரம் செய்து, புகழ்ந்தனர். அவர் உலகியலுக்கு அப்பாற்பட்டவர், சாக்ஷியாக இருப்பவர், குணங்களைக் கடந்து, பிரகிருதியை மீறியவர். இந்த தியானம், ஸ்தோத்திரம், பாதுகாப்பு மந்திரம் ஆகியவை உனக்காகச் சொல்லப்பட்டன, ஓ முனிவரே. அந்தக் குழந்தை அச்சமயம் அங்கே தியானத்தில் அமர்ந்திருந்தான், ஓ Shaunaka. அந்த பரிபூரண மந்திரத்தின் பலத்தால் அவன் சக்தியும், புஷ்டியும் பெற்றான். ரத்தினங்களால் செய்யப்பட்ட சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருந்தான்; ஜவுளி, ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தான். அவனை சுற்றி பல கோபர்கள், கோபியர்கள், மஞ்சள் வஸ்திரம் அணிந்து இருந்தனர். பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் உள்ளிட்டோர் அவரை மீண்டும் மீண்டும் புகழ்ந்தனர்; அவரே உயர்ந்தவர்களில் உயர்ந்தவர். ஆனால் அந்தக் குழந்தை துக்கத்தால் வாடி, அந்த வடிவத்தை மீண்டும் காண இயலாமல் அமைதியாகிவிட்டான். அப்போது ஆகாயத்தில் இருந்து ஒரு வாணி கேட்டது: ‘‘ஒரு முறை காண்பிக்கப்பட்ட அந்த வடிவம் இப்போது மீண்டும் காண்பிக்கப்படாது.’’ அந்த வடிவம் மறைந்ததும், தெய்வீக வடிவம் வெளிப்பட்டது. இதைக் கேட்ட அந்தக் குழந்தை துக்கத்தை மறந்து, ஆனந்தத்தில் ஆழ்ந்தான். அப்போது வானத்தில் தண்டுகள் முழங்கவில்லை; ஆனால் மலர் மழை பொழிந்தது. அந்தக் குழந்தையின் உடல், தோல், ஆன்மா எல்லாம் பரப்ரம்ம வடிவில் ஒன்றாகி விட்டன. நித்யமான தேகமுடையவர்களுக்கு, அவர்கள் விரும்பும் போதெல்லாம் தோற்றம் மற்றும் மறைவு நிகழும். இதன்பின், சௌதி சொன்னார்: மாரீசி மற்றும் பிற முனிவர்களுடன், அவர் கழுத்திலிருந்து வெளிப்பட்டார். விதியின் கழுத்துப் பகுதியில் இருந்து நாரதர் என்பவரும் தோன்றினார். தாத்ரு என்ற பிரம்மாவின் மனதில் இருந்து பிறந்தவர் ஒரு முதன்மை முனிவர். தாத்ருவின் பக்கத்தில் திடீரென பிறந்த மகன் தட்சனின் அருகிலிருந்தான். வேதங்களில் ‘கார்தமன்’ என்ற பெயர், சாயையில் ஒரு சொல் போன்று தெளிவாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மாரீசி, பிரகாசத்தின் ஒரு பகுதியாய் வேதங்களில் தனித்துவமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். பிற ஜன்மத்தில் பாலன் பல யாகங்களை நடத்தினார். தாத்ருவின் முக்கிய உறுப்பிலிருந்து ஒரு சிறுவன் பிறந்தான். பிரகாசமாக ஒளிரும் ப்ருகு முனிவர், அக்காலத்தில் அக்கினி அல்ல, ஓ Shaunaka. அந்த சிறுவன் சிறுவயதிலேயே சிவந்த நிறத்துடன், மிகுந்த பிரகாசத்துடன் உடனே பிறந்தான். யோகிகள் எப்போதும் யோகத்தால் தம்மை நிலைநிறுத்தும் ஹம்ஸங்கள் அவருடைய சித்தத்திலிருந்தன. அந்த சிறுவன் தன்னை கட்டுப்படுத்தியவன், சீடனாகவும் இருந்தான்; பிறந்தவுடன். அந்த சிறுவனின் தொடர்ந்த முயற்சி, தவம் ஆகியவை இன்று வரை வேதங்களில் தெளிவாக காணப்படுகின்றன. புலஹர் அந்த சிறுவனுடன் தனித்துவமான தவக்குழுவை உருவாக்கினார்; புலஸ்த்யரும் அந்த சிறுவனுடன் தவம் மேற்கொண்டார். மூன்று விதமான குணங்களிலும், விஷ்ணுவின் மூன்று வடிவங்களிலும் அது செயல்படுகிறது. அவருடைய தலையில் ஐந்து தீ நாக்குகளைப்போல் தோன்றும் கூந்தல்கள் இருந்தன. உள்ளார்ந்த பகுதியில், அவர் மற்றொரு பிறப்பில் தவம் செய்தார். இவ்வாறு அந்த தெய்வீக நிகழ்வுகள் தொடர்ந்தன.