அந்த தர்மமிக்க பெண், அந்த பிராமணனின் இல்லத்தில் ஒரு சிறந்த மகனை பெற்றாள். அவ்விடத்தில் இருந்த அனைத்து பெண்களும், அந்த மங்களகரமான குழந்தையை பார்த்தனர். அவன் அழகில் காமதேவனை மிஞ்சினான்; அவன் முகம் சந்திரனைக் காட்டிலும் ஒளிவீசியது. அவனது கரங்களும் கால்களும் மிக அழகாக இருந்தன; அவனது கன்னங்கள் இனிமைமிக்கவை, பார்ப்பவரை ஈர்க்கும் வகையில் இருந்தான். அவனது இரண்டு கரங்களும் சஞ்சலமாக இருந்தன; தாயின் மார்பகத்தை நாடி அழுதான். அந்த பிராமணர், அந்த தாயையும் அவளது மகனையும் தன் சொந்த பிள்ளைபோல் பராமரித்தார். சௌதி கூறினார்: அவன் தன் கடந்த பிறவிகளை நினைவுகூரும் ஞானம் பெற்றவனாக இருந்தான்; அவன் எப்போதும் பழைய மந்திரங்களை நினைத்துக் கொண்டிருப்பவன். கிருஷ்ணரின் மகிமைகள், நாமங்கள், குணங்கள் எப்போதும் பாடப்படுகின்றன. எங்கு கிருஷ்ணருடன் தொடர்புடைய ஒரு பாடல் கேட்டாலும், அவனது உடல் முழுவதும் தூசால் மூடப்படுகிறது; அவனுக்கு அந்த தூசை அர்ப்பணிக்க ஆசை உண்டாகிறது. முனிவரே, ஒரு தாய் தன் மகனை காலை உணவுக்கு அழைத்தால்... அப்போது, ஷௌணகர் கேட்டார்: அவனது பெயரின் பொருளோ, அல்லது ஏதேனும் காரணத்தால், இதை விளக்க வேண்டும் என்று. சௌதி பதிலளித்தார்: அவன் பிறந்தபோது தண்ணீர் வழங்கவில்லை; அதனால் அவனை நாரதன் என்று அழைக்கின்றனர். அவன் தண்ணீரையும் ஞானத்தையும் வழங்குகிறான்; அந்த சிறுவன் மற்ற பிள்ளைகளுக்கும் தருகிறான். நாரதனின் சக்தியால் மட்டும் அந்த சிறுவன் பிறந்தான், முனிவரே. ஷௌணகர் மீண்டும் கேட்டார்: எவ்வாறு அந்த மகானான முனிவர் நாரதன் என்ற நற்பெயரை பெற்றார்? சௌதி சொன்னார்: அவன் அந்தப் பிள்ளையை கஶ்யபனுக்கு அளித்ததால், அவனை நாரதன் என்று அழைக்கின்றனர். ஷௌணகர் மீண்டும் கேட்டார்: பிரம்மாவின் மகன், ஒரு சூத்திரையின் கற்பில் பிறந்த பிள்ளை, எப்படி நாரதன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்? சௌதி கூறினார்: அவன் தன் கழுத்துக்கு நீர் அளித்ததால், அவன் நாரதன் என்று நினைவுகூரப்படுகிறான். பின்னர், நாரதனின் கழுத்திலிருந்து ஒரு சிறுவன் பிறந்தான். இப்போது அந்தக் குழந்தையின் ஆரம்ப வாழ்க்கை குறித்து கவனமாகக் கேளுங்கள். அந்த கோபிகா சிறுவன், பிராமணனின் இல்லத்தில் நாளுக்கு நாள் வளர்ந்தான். அந்த நேரத்தில், சில பிராமணர்கள் அந்த வீட்டிற்கு வந்தார்கள். அவர்கள், வெயிலின் நடுவில், யாருக்கும் தெரியாமல் வந்தார்கள். சரியான நேரத்தில், அந்த நான்கு சிறந்த முனிவர்கள் பழங்களும் கிழங்குகளும் கொண்டு வந்தார்கள். நான்காவது முனிவர், மகிழ்ச்சியுடன் அவனுக்கு கிருஷ்ண மந்திரத்தை வழங்கினார். ஒருநாள், அந்த சிறுவனின் தாய், இரவு நேரத்தில் பாதையில் நடந்து சென்றபோது, அந்த தர்மவதி பெண் உடனே விஷ்ணுவின் வைகுண்டம் எனும் தெய்வீக ரதத்தில் ஏறிச் சென்றாள். காலையில், அந்த சிறுவன் பிராமணர்களுடன் பிராமணனின் இல்லத்தை விட்டு புறப்பட்டான். பிரம்மாவின் புதல்வர்கள், அந்தக் குழந்தையை விட்டுவிட்டு தங்கள் இடத்திற்கு திரும்பினார்கள். அங்கு, நீராடிய பின், அவன் பிராமணன் வழங்கிய விஷ்ணு மந்திரத்தை உச்சரித்தான். பெரும், பயங்கரமான காட்டில், ஒரு அஸ்வத்த மரத்தின் அடியில், ஷௌணகர் கேட்டார்: ஸ்ரீ ஹரியால் வழங்கப்பட்ட பரம ஐஸ்வர்யம் எது? அதை விளக்க வேண்டும். சௌதி கூறினார்: இருபத்திரண்டு அட்சரங்களைக் கொண்ட மந்திரம், வேதங்களிலும் அரிதானது, அதைப் பிரம்மா பக்தியுடன் ஞானமிக்க குமாரருக்கு அளித்தார். "ஓம், ஸ்ரீ, ரசமண்டலாதிபதிக்கு நமஸ்காரம்" என்ற அந்த மந்திரம். மேலும், பரம்பொருளுக்கான மகா ஸ்தோத்ரமும், முன்பு கூறப்பட்ட பாதுகாப்பு கவசமும், பத்து மில்லியன் சூரியர்களைப் போல ஒளிரும் பிரபை வடிவிலும், வைஷ்ணவர்கள் அந்த வடிவை தங்கள் உள்ளார்ந்த இடத்தில் தியானிக்கின்றனர். அந்த வடிவம், புதிதாகப் பெய்த மழைமேகத்தின் நிறம் கொண்டது; அவனது கண்கள், அகிலம் பரந்துள்ள தாமரைப்பூ போன்றவை.