ஒரு சிறைச்சாலையில் கட்டப்பட்டிருக்கும் ஒருவர் கூட, மனநிறைவை அடைய முடியாது. ஆனால், தனது ராஜ்யத்தை இழந்தவன், ஒரு மாதம் பக்தியுடன் இந்த ஸ்தோத்திர ராஜாவை கேட்கிறானாயின், மீண்டும் தனது ராஜ்யத்தை பெறுவான். ஒரு நம்பிக்கையுள்ள மனிதன், கஷ்டமான நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தாலும், ஒரு வருடம் பக்தியுடன் கேட்டால், அவனுக்கு நல்ல பலன் கிடைக்கும். முனிவர்களே, எப்போதும் இந்த ஸ்தோத்திர ராஜாவை பக்தியுடன் கேட்கும் எந்த மனிதனுக்கும், பாரத வம்சத்தில் பிறந்தவரே, உறவினர்களிடமிருந்து பிரிவும் நிகழாது. நல்ல ஒழுக்கம் கொண்டவன், ஒரு மாதம் மிகுந்த பக்தியுடன் கேட்டால், அல்லது அறிவு இல்லாத பெரிய மூடன் கூட, ஒரு மாதம் கேட்டால், அல்லது துன்பம் தரும் கர்மத்தால் பாதிக்கப்பட்டவன், ஏழை, ஒரு மாதம் பக்தியுடன் கேட்டால், அவன் இந்த உலகில் சந்தோஷத்தை அனுபவித்து, பெற இயலாத புகழை பெறுவான். அவன் உயர்ந்த சேவகராகி, அங்கு சங்கரரை சேவிப்பான். சூதர் கூறினார்: அவன் மீதமிருந்த காலத்தை அந்த secluded காட்டில் அவர்களுடன் கழித்தான். காந்தர்வ ராஜா, தனது மகன்கள், மனைவிகள் மற்றும் மற்றவர்களுடன் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தான். அவன் தனது ராஜ்யத்தை, குபேரனின் வாசஸ்தலத்துடன் ஒப்பிடக்கூடியதாக அனுபவித்தான். காலப்போக்கில், காந்தர்வ ராஜா, அழகான கங்கை கரையில், சிவ பக்தராக, சிவனின் கிருபையாலும், தனது மகன் விஷ்ணுவை சேவித்ததாலும், தந்தை தாயை மதித்து, காந்தர்வன் உபபர்ணன், காலம் வந்தபோது, பிரம்மாவின் சாபத்தால், அந்த ஞானி உயிரை விட்டான். மாலாவதி, புஷ்கரத்தில், பாரதத் தரையில், அக்னிக்குழியில் நுழைந்தாள். ஸ்ருஞ்ஜயாவின் மனைவியில், அவள் மனுவின் வம்சத்தில் பிறந்தவள், காந்தர்வன் உபபர்ணன் என் கணவராக ஆனான். சௌனகர் கேட்டார்: அவன் எப்படி பிறந்தான்? அதை நீ சொல்ல வேண்டும். சூதர் கூறினார்: கலாவதி, அவனது மனைவி, குழந்தையில்லாதவள், ஆனால் கணவருக்கு பக்தியுடன் இருந்தாள். கணவரின் தவறால், அவள் பிள்ளை இல்லாதவளாக இருந்தாள்; காலம் வந்தபோது, கணவரின் கட்டளையின்படி, அவள் ஸ்ரீ கிருஷ்ணனை, பிரம்மத்தின் ஒளியுடன் ஜொலிப்பவரான கிருஷ்ணனை தியானம் செய்தாள். அந்த ஒளி, கோடை பருவத்தில் மதியம் சூரியனின் ஒளியை ஒத்தது. தியானம் முடிந்தபின், அந்த முனிவர், முழுமையாக கிருஷ்ணனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர், ஒரு அழகான முகம் கொண்ட பெண்ணை பார்த்தார்; அவளது முகம் சம்பக பூவை போன்றது, கண்கள் சரத்காலத்தில் பூக்கும் தாமரை போன்றவை. அவளது பரந்த இடுப்பு, முழுமையான தொடைகள் மற்றும் மார்புகள், அவளுக்கு அழகு சேர்த்தன. ஆசையின் அம்புகளால் அவள் துன்பப்பட்டு, முனிவரின் வடிவில் வந்திருந்தாள். திருநீல் மற்றும் அழகான கஜல் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டவள். முனிவர் அவளை பார்த்து கேட்டார்: “ஓ ஆசை கொண்டவளே, இந்த தனிமையான இடத்தில் நீ யார்?” முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்டு கலாவதி நடுங்கினாள். கலாவதி கூறினாள்: “நான், என் கணவரின் கட்டளையின்படி, உங்கள் பாதத்தில், ஒரு மகனை நாடி வந்துள்ளேன். எனக்கு உங்கள் விந்து தர வேண்டும்; ஒரு பெண் வந்திருக்கும்போது அவளைக் கவனிக்காமல் விடக்கூடாது.” அந்த குறைந்த ஜாதி பெண்ணின் வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர் கோபமடைந்தார். காஸ்யபர் கூறினார்: “அவள் அவனை விட்டு விலகுகிறாள், அவன் மயங்குகிறான்; இது நிச்சயமாக வேதத்தின் போதனை. இனிமேல், ட்ருமிலாவின் இன்பங்களை அனுபவிக்க உனக்கு உரிமை இருக்காது. அறிவில்லாத பிராமணன், ஒரு சுத்ரா மனைவியை எடுத்தால், பித்ரு தர்ப்பணங்களில், யாகங்களில், கல் தொடும்போது, அல்லது தேவதை பூஜையில், அவன் மற்றவர்களை அங்கு இழுத்து, கும்பிபாக நரகத்திற்கு போகிறான்.” இந்த வகையில், அந்த கதையின் நிகழ்வுகள் அடுத்தடுத்து நடந்தன.