அவன் பசுமையான மழைமேகத்தைப் போல கருப்பு நிறத்தில், கண்கள் வசந்த காலத்தில் மலரும் தாமரைப்பூவைப் போல அழகாக இருக்கின்றன. அவன் அழகும், லாவண்யமும், எண்ணற்ற மன்மதர்களை விட மேலாக, விளையாடும் சிருஷ்டி சாலியாகவும், பார்ப்பவர்களை கவர்ந்தவராகவும் திகழ்கிறான். அவன் இரண்டு கரங்களுடன், ஒரு கரத்தில் பஞ்சமுக பஞ்சஜன்யம் என்ற புல்லாங்குழலை வைத்திருக்கிறான்; அவன் மஞ்சள் பட்டு vastram அணிந்திருக்கிறான். அவன், சில சமயங்களில், தனிமையான காட்டில், கோபியர்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறான். வேறு இடங்களில், அவன் கோபாலனாகவும், கோபாலர்களுடன் சுற்றப்பட்டிருக்கிறான். அவன், ஆசை நிறைவேற்றும் பசுக்களை பாதுகாப்பதற்காக, குழந்தை வடிவத்தில் தோன்றுகிறான். அவன் இனிமையாக புல்லாங்குழல் வாசிக்கிறான்; அதனால் கோபியர்கள் மயங்கிவிடுகிறார்கள். அவன் லக்ஷ்மியின் பிரியமானவன்; நான்கு கரங்களுடன் சேவகர்களால் சேவிக்கப்படுகிறான். வெண்மைப் பீடத்தில், அவன் விஷ்ணுவாக தோன்றி, பத்மாவால் பூஜிக்கப்படுகிறான். அவன் சிவ வடிவத்தை எடுத்துத் தானே சிவமாக, மங்களம் வழங்குபவராக, தன் அம்சத்தால் வெளிப்படுகிறான். அவன் தான் அந்த பரபரப்பான பிரபஞ்ச வடிவம்; அவன் தலைமுடிகளில் எண்ணற்ற பிரபஞ்சங்கள் இருக்கின்றன. அவன் பல அவதாரங்களை ஏற்கிறான்; அவன் அவற்றின் நித்ய பீஜம். அவன் எல்லா ஜீவராசிகளுக்கு உயிராகவும், பரமாத்மாவாகவும், இறைவனாகவும் இருக்கிறான். அவன் அறிவுக்கு, மனதுக்கு, மொழிக்கு எட்டாதவன்; பற்றற்றவன்; சத்திய சுரூபம். அவன் ஐந்து முகம், நான்கு முகம், யானை முகம், ஆறு முகம் கொண்டவனாகவும் இருக்கிறார். அவனை ஸ்ரீயும், சரஸ்வதியும், சொற்கள் மயங்கிப் போய், புகழ முடியவில்லை. நான், துக்கத்தில் மூழ்கிய பெண், இங்கு அவனை எப்படி புகழ முடியும்? அவன் எல்லாவற்றுக்கும் மேலான பரம். பயத்தில் நடுங்கி, நான் மீண்டும் மீண்டும் கருணை கடலான அவனை வணங்குகிறேன். கணவரை இழந்து, அவளுக்கு அந்த பரமாத்மா உருவமில்லாதவனாகத் தோன்றினான். அவள் தேவக்களையும், முனிவரையும் முன்னிலையில் வணங்கினாள். அந்த தம்பதியைப் பார்த்து, தேவக்கள் உயர்ந்த ஆசீர்வாதங்களை வழங்கினர். தேவக்களின் வரத்தால், அவள் உயிரை மீண்டும் பெற்றாள். உபபர்ணன் என்ற கந்தர்வன், மீண்டும் கந்தர்வ நகரத்திற்கு திரும்பினார். அவள், முனிவர்களுக்கு தானம் வழங்கி, சதி அவர்களைப் போசித்தாள். ஹரி பெயரின் மங்களமான சங்கீதத்துடன், பலவகையான பெரிய திருவிழா நடந்தது. ஶௌனகா, இதை எல்லாம் உமக்கு சொன்னேன்; ராஜஸ்தோத்திரமும் சேர்த்து. விஷ்ணு பக்தன், ஹரிக்கு பக்தியும் சேவையும் பெறுவான். அவன் தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் போன்ற பலன்களை நிச்சயமாக அடைவான். மனைவி விரும்புபவர் மனைவியைப் பெறுவார்; மகன் விரும்புபவர் மகனைப் பெறுவார். ராஜ்யம் இழந்தவர் ராஜ்யத்தை மீண்டும் பெறுவார்; குடிகள் இழந்தவர் குடிகளை மீண்டும் பெறுவார். பயப்படுபவர் பயம் நீங்குவார்; செல்வம் இழந்தவர் செல்வம் பெறுவார்; காட்டுத் தீயால் எரிந்தவர் ரட்சிக்கப்படுவார்; கடலில் மூழ்கியவர் மீட்கப்படுவார். சௌதி சொன்னான்: அவள், கணவருக்காக பலவிதமான வடிவங்களை எடுத்தாள். அவள், கணவருக்கு நேர்த்தியான முறையில் சேவையும், பூஜையும் செய்தாள். அவள், பரம்பொருளுக்கு மகா ஸ்தோத்திரம், பூஜை, ரட்சா, மற்றும் மந்திரம் ஆகியவற்றைச் செய்தாள். பழைய காலத்தில், வசிஷ்டர் ஹரியின் பூஜை, ஸ்தோத்திரம், மற்றும் தொடர்புடைய க்ரியைகளை வழங்கினார். ஸ்தோத்திரமும் ரட்சாவும் மறக்கப்பட்டன; ஆனால் வசிஷ்டர், கருணை கடலாக, அதை மீண்டும் வழங்கினார். அந்த ராஜ்யம், குபேரனின் வாசம் போல் வளமாக, அவன் ஆட்சி செய்தான். பலவிதமான பெண்கள் வந்தும் போனும், மற்றவர்களும் இருந்தனர். ஶௌனகா கேட்டார்: அந்த இருவரும், தட்டாவுக்கு சிறப்பு நன்மையை வழங்கினர்; நீ அதைச் சொல்லும் தகுதியுடையவன். பன்னிரண்டு எழுத்து மந்திரமும், திரிசூலதாரி ரட்சாவும்...