பரமபுருஷனான ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் முன்னிலையில், மஹாதேவன் திரிசூலம், வாள் மற்றும் ஜபமாலை ஏந்தியவாறு, எல்லா உயர்வுகளுக்கும் மேலான அந்த வடிவில் தோன்றினார். அவர் மரணத்திற்கு மரணமாகும், மரணத்தை வென்றவராகும், சிவன் எனும் இறைவன். அவரது முகமும் பார்வையும் முழுமதியின் ஒளியால் பிரகாசித்தது; அதை காண்பது மிகவும் மனதை கவர்ந்தது. அவர் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் முன் நின்று, கரங்களை இணைத்து அவரை புகழ்ந்தார். "அஜெயராகிய, ஜெயமும் வரமும் வழங்கும் முதன்மைத் தெய்வத்திற்கு நான் வணங்குகிறேன்," என்று மஹாதேவன் கூறினார். "அவர் உலகமே, உலகத்துக்குள்ள எல்லா தேவாதிகளுக்குத் தலைவன், உலகத்தின் காரணம். உலகத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும், அழிப்பதற்கும், அதிலிருந்து பிறந்த உயர்வானவரும் அவர். அவரது வடிவமே ஒளி; எல்லா பிரகாசத்திற்கும் தலைவன்; நாராயணனைப் புகழ்ந்து, அவரது ஆணையின்படி அங்கு தங்கினார்." இச் சம்பு இயற்றிய இந்த ஸ்தோத்ரத்தை யார் தம்மை கட்டுப்படுத்தி உச்சரிக்கிறாரோ, அவருடைய நண்பர்கள், செல்வம், வளம் தொடர்ந்து அதிகரிக்கும். இவ்வாறு, பிரம்மவைவர்த்த புராணத்தில், சம்பு இயற்றிய ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் ஸ்தோத்ரம் தோன்றியது; அதன் பிறகு, கிருஷ்ணரின் நாபிக்கமலத்தில் இருந்து வெள்ளை உடை, வெள்ளை பற்கள், வெள்ளை முடி கொண்ட நான்முகன் தோன்றினார். அவர் தவத்தின் பலன்களை வழங்கும், எல்லா செல்வங்களையும் தரும் தெய்வம். நான்கு வேதங்களை உருவாக்கியவர், அவற்றின் ஆதியை அறிந்தவர், வேதங்களின் ஆதித் தலைவன்; அவர் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் முன் நின்று, கரங்களை இணைத்து அவரை புகழ்ந்தார். அவர் வெளிப்படாதவர், அழியாதவர், வெளிப்படுகிறவர், கோபியராகும் வடிவத்தை எடுத்தவர். அவர் இளமையாகவும், அமைதியாகவும், கோபியர்களுக்கு இன்பமானவராகவும், மனதை கவர்ந்தவராகவும் இருந்தார். விரிந்தாவன காடருகில், ராசமண்டலத்தில் அவர் இருந்தார். இப்படிச் சொன்னபின், அவரை வணங்கி, ரத்தின சிமாசனத்தில் இருந்து ஒரு வரம் வழங்கினார். பிரம்மா இயற்றிய இந்த ஸ்தோத்ரத்தை காலையில் எழுந்தவுடன் யார் உச்சரிக்கிறாரோ, அவர்களுக்கு கோவிந்தனிடம் பக்தி ஏற்படும்; அவருடைய பிள்ளைகள், பேரர்கள் வளமுடன் வளர்வார்கள். இவ்வாறு, பிரம்மவைவர்த்த புராணத்தில், பிரம்மா இயற்றிய ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் ஸ்தோத்ரம் தோன்றியது; அதன் பிறகு, பரமாத்மாவின் மார்பிலிருந்து மற்றொரு வடிவம் தோன்றியது. அவர் எல்லாவற்றையும் காணும் சாட்சி, எல்லா உயிர்களையும், எல்லா செயல்களையும் அறிந்தவர். தர்மத்தின் அறிவு கொண்டவர், தர்மமே அவர், தர்மத்தில் நிலை கொண்டவர், தர்மத்தை வழங்கும் தெய்வம். அவர் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் முன், முழுமையாக பணிந்து நின்றார். "கிருஷ்ணா, விஷ்ணு, வாசுதேவா, பரமாத்மா, இறைவா," என்று ஸ்ரீ தர்மா கூறினார். "கோபர்களின் தலைவன், கோபியர்களின் தலைவன், மாடுகளைக் காத்தவர், வலிமை கொண்டவர். மாடுகள், கோபர்கள், கோபியர்களுடன் உள்ள உயர்வான, பரமபுருஷன்." இப்படிச் சொன்னபின், சிறந்த ரத்தின சிமாசனத்தில் இருந்து எழுந்தார். தர்மா வாயிலாக உச்சரிக்கப்பட்ட இருபத்திநான்கு நாமங்கள், மரண நேரத்தில் ஹரியின் நாமம் நிச்சயமாக விரும்பும் இலக்கை அளிக்கும். தர்மம் எப்போதும் அவருடன் நிலை கொண்டிருக்கிறது; அவர் அநியாயத்திற்கு எந்த ஈடுபாடும் இல்லை. அவரை காணும் போது, எல்லா பாவங்களும் பயந்து ஓடிவிடும். இவ்வாறு, பிரம்மவைவர்த்த புராணத்தில், தர்மா இயற்றிய ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் ஸ்தோத்ரம் பிறந்தபின், தர்மாவின் இடப்புறத்தில் ஒரு பெண் தோன்றினார். பின்னர், பரமாத்மாவின் முன்பில் இருந்து அவள் தோன்றினாள். அவளின் ஒளி பத்து மில்லியன் முழுமதிகளுக்கு சமம்; அவளின் கண்கள் அக்டோபர் மாதத்தில் மலரும் தாமரையின் போன்றவை. அவள் இனிமையாக சிரிக்கிறாள், அழகான பற்கள் கொண்டவள், கருப்பு நிறம் கொண்டவள், எல்லா அழகுகளிலும் சிறந்தவள். அவள் வாக்கின் தேவதியாகவும், கவிஞர்களின் விரும்பும் தெய்வமாகவும் இருக்கிறாள். அவள் கோவிந்தரின் முன் நின்று முதலில் ஆனந்தமாக பாடினாள். அவள் ஒவ்வொரு கல்பத்திலும், ஒவ்வொரு யுகத்திலும் நடந்த காரியங்களைப் பாடினாள். சரஸ்வதி கூறினார்: "ரத்தின சிமாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும், ரத்தின ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட...