சிரிகணேசனை வணங்குகிறேன். இப்போது, பிரம்மவைவர்த்த புராணத்தின் பிரம்மகண்டத்தில், சரஸ்வதி மற்றும் ஸ்ரீகிரிஜா போன்ற தேவிகள் மதிக்கும் அந்த உச்ச இறைவனை நான் வணங்குகிறேன். அவர் ஒரு பரந்த, உடலினால் நிரம்பிய உருவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, மூன்று குணங்களால் ஆவியுடன் நிரம்பியவர், அவருடைய பரந்த உடலில் உலகங்கள் உள்ளன. தியானத்தில் உறுதியானவர்கள்—தேவைகள், முனிவர்கள், தவசாலிகள் மற்றும் யோகிகள்—அவரை contemplate செய்கின்றனர். ஆனால், கடுமையான தவம் செய்து கூட, சிலர் மட்டுமே அவரைப் காண்கின்றனர், கனவில் கூட. நான் கண்ணகன், குணங்களுக்குப் புறம்பான, உச்ச பிரம்மம், அழியாதவன் என்பவரை வணங்குகிறேன். கண்ணகனின் கதைகளால் நிரம்பிய இந்த உச்ச புராணம் வேதங்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. இது அனைத்து செல்வத்தின் விதையாகவும், எப்போதும் நன்மையை வழங்குகிறது. இது ஹரியிடம் பக்தியை அளிக்கிறது, நிலையான மகிழ்ச்சியை கொண்டுவருகிறது, மற்றும் உலக வாழ்க்கையிலிருந்து விடுதலை செய்கிறது. மகாகாரியுடன், அவர் முனிவர்கள் கூட்டத்தில் அந்த அற்புதமான ஒருவரிடம் கேள்வி எழுப்பினார். "நாம் உங்களை பார்த்ததால், இது எங்களுக்கான மிகச் சிறந்த நாளல்லவா?" என்றார். காலியுகத்தில், நாங்கள் பயத்தில் இருக்கிறோம் மற்றும் மேலான அறிவின்மையால் பாதிக்கப்படுகிறோம். நீங்கள் பரிசுத்தமான மற்றும் மிக அதிர்ஷ்டசாலி, புராணங்களில் நன்கு நுணுக்கமாக அறிவுடையவர். உங்கள் மூலம், ஸ்ரீகண்ணகனுக்கு உறுதியான மற்றும் நிலையான பக்தி எழுகிறது, இது மிகவும் உயர்ந்தது மற்றும் கர்மாவின் மூலத்தை நேரடியாக வெட்டுகிறது. உலக வாழ்க்கையின் தீயில் சுடப்பட்டவர்களுக்கு, இது நக்தர மழையைப் போல பொழிகிறது. அங்கு, ஆரம்பத்தில், அனைத்து விஷயங்களின் விதமும், உச்ச பிரம்மத்தின் விவரமும் காணப்படுகிறது. உருவமுடன் அல்லது உருவமின்றி, உச்ச ஆத்மாவின் உண்மையான இயல்பாக. இதனை வைஷ்ணவர்கள் மற்றும் அமைதியான யோகிகள் தியானிக்கிறார்கள். பிரகிர்தியின் உருவமும் அங்கு விவரிக்கப்படுகிறது, ஓ அறிவாளி. கோலோகத்தின் விவரங்கள் எங்கு உள்ளன, மற்றும் வைகுண்டத்தின் விவரங்கள் எங்கு உள்ளன? சூதா விவரிக்கும் பகுதிகள் மற்றும் அம்சங்கள் எங்கு உள்ளன? அந்த தேவைகள் மற்றும் தேவிகளின் ரகசிய பிறப்புகள், பிரகிர்தியின் பகுதிகள் மற்றும் அம்சங்கள் என்ன, மற்றும் துணை அம்சங்கள் என்ன? துர்கா, சரஸ்வதி, லக்ஷ்மி மற்றும் சாவித்ரியின் விவரங்கள், மற்றும் உயிரினங்களுக்கு செயல்களின் முடிவுகள், மற்றும் நரகங்களின் விவரங்கள், மேலும் அந்த உயிரினங்களுக்கு, எந்த இடம், செல்வந்தா அல்லது செல்வந்தா அல்ல, அவர்கள் அடையிற்று, எந்த செயல் மூலம், என்ன நோய் இங்கு உருவாகிறது? துளசி, காளி, கங்கை, பூமி மற்றும் வசுந்தரா, மனதில், மற்றும் ஷாலிகிராம்த் கல்ல்களின் விளக்கம் மற்றும் அளவீடுகள், எங்கு ஸ்ரீகணேசனின் செயல்கள், பிறப்பு மற்றும் செயல்கள் விவரிக்கப்படுகின்றன. என்னவென்றால், இது வேதங்களில் கூடக் கேள்வி கேட்கப்படாத, கேள்வி கேட்கப்பட்ட நல்ல அல்லது கெட்ட கதையாகும். நான் கேட்டதோ அல்லது கேள்வி கேட்காததோ, எனது சொந்த அறிவின்படி, யாராவது ஒரு சீடனுக்கு விளக்கம் அளிக்கிறார்களா? சூதா கூறினார்: "நான் புனித நிலத்திலிருந்து வந்துள்ளேன் மற்றும் நாராயணனின் அஸ்ரமத்திற்கு செல்கிறேன். நான் பிராமணர்களின் கூட்டத்தை பார்த்து, என் மரியாதையை வழங்க வந்துள்ளேன்." யாராவது ஒரு தேவையை, பிராமணனை அல்லது குருவை பார்த்தால், குழப்பத்தால் வணங்காதவர், அவருக்கு என்ன ஆகும்? இதுதான் அந்த அற்புதமான புராணத்தின் ஆரம்பம், இது நமக்கு ஆன்மிகத்தின் ஆழமான உணர்வுகளை வழங்குகிறது.