मूले मृगे भाद्रपदे मांसं गोमांसतुल्यकम्
कृत्वा तु मैथुनं क्षौरं यो देवांस्तर्पयेत्पितॄन्
यत्कर्त्तव्यमकर्त्तव्यं यद्भोज्यं यदभोज्यकम्
नारद उवाच भवान्ब्रह्मस्वरूपं च वद ब्रह्मनिरूपणम्
प्रभो किं ब्रह्म साकारं किं निराकारमीश्वर
किं वा दृश्यमदृश्यं वा लिप्तं देहिषु किं न वा
ब्रह्मातिरिक्ता प्रकृतिः किं वा ब्रह्मस्वरूपिणी
प्राधान्यं तस्य सृष्टौ च द्वयोर्मध्ये वरं परम्
नारदस्य वचः श्रुत्वा पञ्चवक्त्रः प्रहस्य च
महादेव उवाच सुदुर्लभं च वेदेषु पुराणेषु च नारद
अहं ब्रह्मा च विष्णुश्च शेषो धर्मो महान्विराट्
यद्विशेषणयुक्तं च दृश्यं प्रत्यक्षमेव च
वैकुण्ठे च पुरा पृष्टे धर्मेण ब्रह्मणा तदा 1.28.
सारभूतं च तत्त्वानामज्ञानान्धकलोचनम्
परमात्मस्वरूपं च परं ब्रह्म सनातनम्
प्राणाः पञ्च स्वयं विष्णुर्मनो ब्रह्मा प्रजापतिः
आत्माधीना वयं सर्वे स्थिते तस्मिन्वयं स्थिताः
जीवस्तत्प्रतिबिम्बं च सर्वभोगी हि कर्मणाम्
बिम्बं घटेषु भग्नेषु प्रलीनं चन्द्रसूर्य्ययोः
एकमेव परं ब्रह्म शेषे वत्स भवक्षये
तच्च ज्योतिःस्वरूपं च मण्डलाकारमेव च
आकाशमिव विस्तीर्णं सर्वव्यापकमव्ययम्
वदन्ति योगिनस्तत्र परं ब्रह्म सनातनम् 1.28.
निरीहं च निराकारं परमात्मानमीश्वरम्
परमानन्दरूपं च परमानन्दकारणम् तत्रैव लीना प्रकृतिः सर्वबीजस्वरूपिणी
यथाऽग्नौ दाहिका शक्तिः प्रभा सूर्य्ये यथा मुने
यथा शब्दश्च गगने यथा गन्धः क्षितौ सदा
सृष्ट्युन्मुखेन तद् ब्रह्म चांशेन पुरुषः स्मृतः
त्रिगुणा सा हि तत्रैव परा च्छायामयी स्मृता
यथा मृदा कुलालश्च घटं कर्तुं क्षमः सदा