स्वेच्छामयं गुणातीतं ज्योतीरूपं सनातनम् सर्वेषां दुर्लभां नीतिं नीतिशास्त्रविशारदः
श्रीकृष्ण उवाच
आराध्यः कश्च का पूजा किं फलं पूजने भवेत्
देवे रुष्टे भवेत्किं वा पूजायाः प्रतिबन्धके 4.21.
काचिद्ददात्यत्र फलं परत्रेह न काचन
अवेदविहिता पूजा सर्वहानिकरण्डिका
दृष्टो देवस्त्वया कस्मिन्पूजेयं चानुसारिणी
साक्षाद्भुङ्क्ते च यो देवः सुप्रशस्तं तदर्चनम्
ब्राह्मणे परितुष्टे च संतुष्टाः सर्वदेवताः
पूजिता ब्राह्मणा येन पूजिताः सर्वदेवताः
भस्मीभूतं च नैवेद्यं पूजनं निष्फलं भवेत्
तुष्टो देवो वरं दत्त्वा प्रयाति च स्वमन्दिरम्
दत्तापहारी देवस्वं भुक्त्वा च नरकं व्रजेत्
प्रशस्तं सर्वदेवेषु विष्णुनैवेद्यभोजनम् 4.21.
सर्वेषां च क्रममिदं ब्राह्मणानां विशेषतः
भुक्त्वा विप्रमुखे देवास्तुष्टाः स्वर्गं प्रयान्ति च
प्रशस्तफलदातॄणामिह लोके परत्र च
सर्वेषां कर्मणां सारं विप्रतुष्टिश्च दक्षिणा
पादेषु सर्वतीर्थानि पुण्यानि पादधूलिषु
तत्स्पर्शात्सर्वतीर्थेषु स्नानजन्यफलं लभेत्
सप्तजन्मकृतात्पापान्मुच्यन्ते नात्र संशयः
स स्नातः सर्वतीर्थेषु सर्वपापात्प्रमुच्यते
दर्शनान्मुच्यते पापादिति वेदे निरूपितम्
प्रियाः प्राणाधिका विष्णोर्ये विप्रा हरिसेविनः 4.21.
येषां पादाब्जरजसा सद्यः पूता वसुन्धरा
तेषां च स्पर्शमात्रेण तीर्थपापं प्रणश्यति
दर्शनात्स्पर्शनाच्चैव सर्वपापात्प्रमुच्यते
हरिदासस्य विप्रस्य तत्पुण्यं दर्शनाल्लभेत्
उच्छिष्टभोजनात्तेषां हरेर्दास्यं लभेन्नरः
पुरीषसदृशं वस्तु जलं मूत्रसमं भवेत्