अदितिः तु नियमं सम्यग् आचर्य वामनं पुत्ररूपेण प्राप्तवती। उत्तानपादस्य भार्या अपि तेनैव व्रतेन ध्रुवं पुत्रं लब्धवती। सूर्यपत्नी च तदुत्तमव्रतं कृत्वा मनुं पुत्रं प्राप। अङ्गिरसः पत्नी अपि तद्व्रतं सम्यक् आचर्य पुत्रं प्राप्तवती। भृगुपत्नी अपि व्रतं सम्यग् आचर्य दैत्याचार्यं पुत्ररूपेण लब्धवती। एवं देवी, व्रतानां व्रतं परमं समाख्यातम्। एष व्रतविशेषः राजपत्नीभ्यः देव्योभ्यश्च सुलभः, सुखदश्च। अस्य व्रतस्य प्रभावात् स्वयम् गोपिकापतिः अपि लाभः। एवं उक्त्वा तत्र शङ्करः मौनं गतः, हे नारद। एवं श्रीब्रह्मवैवर्तमहापुराणे तृतीयखण्डे गणपतिखण्डे नारदनारायणसंवादे पुण्यव्रतवर्णनं नाम पञ्चमोऽध्यायः। ततः शौनकः पप्रच्छ—"किं पुनः स ऋषिः अपृच्छत्? तद् ब्रूहि, तपस्विन्!" सूतः उवाच—"स व्रतारम्भस्य विधिं पृच्छितुम् आरब्धवान्।" नारदः उवाच—"यत् व्रतं पार्वती पतिसंज्ञया अकरोत्, तत् ब्रूहि, मुनिश्रेष्ठ!" तस्मिन् उत्तमव्रते कृतं सृष्टिकर्ता स्वयम् उत्पत्तिं प्राप। नारायणः उवाच—"स्वयम् विधाता तपः आचरन्, मुनिषु श्रेष्ठः; तथा शिवः अपि।" हरिस्मरणे लीनः स हरिः नानारूपाणि धारयामास। स सर्वानन्दमयः, नित्यज्ञानानन्दरूपः। ततः परमानन्देन पार्वती देवी, पतिसंज्ञया, हृष्टमना व्रतस्य सर्वोपकरणानि समाहितवती। तत्र ब्रह्मपुत्रः पुण्यात्मा सनत्कुमारः समागतः। ब्रह्मा अपि प्रमुदितः स्वपत्नीसमेतः ब्रह्मलोकात् आगच्छत्। विष्णुः क्षीराब्धिशायी लक्ष्म्या सहितः, चतुर्भुजः, श्यामवर्णः, वनमाल्यालङ्कृतः, मुक्ताभरणविभूषितः, समुपस्थितः। सनाकः, सनन्दः, कपिलः, सनातनः च आगच्छन्। यतिः, सुमतिः, वसिष्ठः स्वशिष्यैः सहितः आगमन्। अगस्त्यः, प्रचेताः, दुर्वासाः, च्यवनः अपि आगच्छन्। बृहस्पतिः, उथथ्यः, संवर्तः, सौभरिः च आगच्छन्। गोकमुखः, वक्ररथः, परिभद्रः, पराशरः च समुपस्थिताः। मार्कण्डेयः, मृकण्डुः, पुष्करः, लोमशः अपि आगच्छन्। कात्यायनः, कणादः, पाणिनिः, शाकटायनः च आगच्छन्। एवं बहवः मुनयः स्वशिष्यैः सहिताः समुपस्थिताः, हे मुनिश्रेष्ठ। दिशां रक्षः, देवाः, यक्षाः, गन्धर्वाः, किन्नराः अपि आगच्छन्। हिमालयः नगाधिपः स्वपुत्रैः सह भार्यया च समुपस्थितः। एवं सर्वे आवश्यकद्रव्यसमूहाः विविधवस्तुभिः सहिताः समवेताः। अनन्तरं लभ्यते नानाविधद्रव्याणि यानि लोके दुर्लभानि। लक्षगवां सम्पदः, दशलक्षसुवर्णानि च समाहितानि। पुत्रव्रते चत्वारिंशत्सहस्राणि मुक्ताफलानि, सहस्रं कौस्तुभमणीनां, अनन्तप्रकाररत्नानि च समुपस्थितानि। ब्राह्मणाः, मनवः, सिद्धाः, नागाः, विद्याधराः च आगमन्। कैलासमार्गः राजपथः चन्दनद्रव्यैः सम्यक् अनुलेपितः। कुशैः, धान्यैः, फलैः, पत्रैः, लाजैः, पुष्पैः च शोभितः। एवं तत्र व्रतारम्भे सर्वे देवर्षिपितृयक्षगन्धर्वादयः, विविधोपहाराः, महोत्सववद् समागताः।