यः पुत्रनाशेन, कुलनाशेन, भार्याहान्या वा पीडितः, अथवा यो दीनः, स च राजा-द्वारे, श्मशाने, महावने, रणभूमौ वा, गृहदाहे, वने दावाग्नौ, चौरगणैः परिवृतः, अथवा यः अत्यन्तदरिद्रः, मूढो वा, स एकवर्षपर्यन्तं एतत्स्तोत्रं यः पठति, तस्य सर्वदुःखानि नश्यन्ति। एवं षट्षष्टितमेऽध्याये 'दुर्गास्तोत्रं' नाम अध्यायः समाप्तः, यः प्रकृतिखण्डे ब्रह्मवैवर्तमहापुराणे नारदनारायणसंवादे प्रकटितः। ततः नारदः उवाच—"भगवन्, प्रकृतेः कवचं ब्रह्माण्डमोहकं मे कथय।" नारायणः प्रत्युवाच—"एतत् कवचं श्रीकृष्णेन ब्रह्मणे करुणया पुरा उक्तम्। तत् सर्वं धर्मार्थसम्बद्धं ब्रह्मणा जाह्नवीतीरे प्रोक्तम्। येन त्रिपुरारिणा त्रिपुरं विनाशितम्, भद्रकाल्या रक्तबीजो हतः, येन महेन्द्रः लक्ष्मीपदं प्राप्तः, येन महर्षिः नन्दी प्रमुदितचित्तः परमज्ञानं प्राप्तवान्, येन दुर्वासाः श्रेष्ठमुनिः शिवतुल्यः अभवत्, तत् षडक्षरं मन्त्रवृक्षं भक्तानां कामदं। मन्त्रग्रहणमात्रेण मनुष्यः विष्णुतुल्यः भवति। "ॐ दुर्गे" इति मन्त्रेण सा मम कण्ठं सदा रक्षतु। "ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं" इति मन्त्रेण सा मम पृष्ठं सर्वतः रक्षतु। "ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं" इति मन्त्रेण सा स्वप्नजाग्रतयोः मम सर्वाङ्गं रक्षतु। दक्षिणे भद्रकाली, नैऋत्ये महेश्वरी, उत्तरस्यां वैष्णवी, ईशान्यां शिवप्रिया माम् अव्यादिति। एवं हे पुत्र, दुर्लभं कवचं तवोक्तम्। गुरवे वस्त्राभरणचन्दनैः सम्यक् पूजां कृत्वा, सर्वतीर्थयात्रायां पृथिवीप्रदक्षिणायां वा, एतत्पञ्चलक्षवारं जपित्वा मन्त्रसिद्धिः स्यात्। तस्य मृत्युर्नास्ति—जलाग्निसंप्रवेशेऽपि न। कवचसिद्धौ विष्णुतुल्यत्वं निःसन्देहं। या मूलप्रकृतिः, यस्याः पुत्रः गणेश्वरः, श्रीकृष्णोऽपि स्वांशेन तस्य गणेश्वरत्वं प्राप्तवान्। तस्मै दध्यान्नं नैवेद्यं दत्त्वा सुवर्णं च दद्यात्। मन्त्रपाठकं वस्त्राभरणरत्नैः तर्पयेत्। श्रद्धया भक्त्या च ग्रन्थं पूजयेत्। तस्य कृपया पुत्रपौत्रलाभः, कीर्तिवृद्धिः, कृष्णदास्यं, अचला कृष्णभक्तिः च सुलभा। एवं ब्रह्मवैवर्तमहापुराणे प्रकृतिखण्डे नारदनारायणसंवादे दुर्गाकथायां 'ब्रह्माण्डमोहकवच' नाम सप्तषष्टितमोऽध्यायः समाप्तः। अथ तृतीयखण्डस्य आरम्भे—श्रीगणेशाय नमः। श्रीगुरवे नमः। नारायणाय प्रणम्य, नरश्रेष्ठं च प्रणम्य, नारदः उवाच—"योऽयं श्रेष्ठतमः, सर्वेषां काम्यतमः, मूढानां ज्ञानवृद्धिकरः, तस्य श्रीगणेशस्य खण्डं श्रोतुम् आगतः अस्मि। कथं देवश्रेष्ठः पार्वत्याः पुण्ययोनेः जातः? कस्यांशः सः, केन देवेन, कथं जन्म प्राप्तवान्? किं तत् ब्रह्मतेजः, किम् अस्य वीर्यं? कथं तस्य पूजनं सर्वलोकेषु प्रथमं जातम्? तस्य जन्म पुराणेषु गुह्यरूपेण वर्णितम्।