मधुकैटभयोः तथा हिरण्यकशिपोः च संहारकर्ता स भगवान्, जगतां स्रष्टा, सभायां एवं उक्त्वा तूष्णीं बभूव। ततः प्रह्लादः उवाच—“कथं अहं वदामि, यः सर्वैः पूज्यते, सर्वेश्वरः च अस्ति? स एव हि हिरण्यकशिपोः मधुकैटभयोः च संहारं कृतवान्। तस्य सुदर्शनचक्रं सर्वेषां अन्तःकरणरूपं नाम। तस्मात् न शम्भुः, न पाशुपतास्त्रं, तस्मात् बलवत्तरं अस्ति।” “हे विश्वनाथ! यस्य केशेषु सर्वलोकाः निवसन्ति, स एव महाविराट्, भगवतः षोडशांशः। सर्वे देवाः आगच्छन्तु, युद्धं कुर्वन्तु। तस्मै शिवरूपिणे, मङ्गलस्वरूपिणे भगवते नमः। श्रीकृष्णस्य प्रसादेन अहं निरभीतः, निरुपद्रवः च। मम पितरः विष्णुनिन्दया स्वकर्मणा नष्टः। त्रिपुरः अस्माकं दासः, तस्य वीर्यं न गण्यते।” इति उक्त्वा, दानवानां श्रेष्ठः सभायां तूष्णीं बभूव। ततः ब्रह्मा उवाच—“स्नेहेन, वत्स, सर्वमङ्गलप्रसूतिं पादौ स्पृश। मां याचकं स्रष्टारं च तारा दत्तव्या।” सनाथकुमारः उवाच—“यदा जगतां स्रष्टा भिक्षुकः भवति, तदा तस्य यशः किमु वक्तव्यम्?” सनातनः उवाच—“कृष्णचक्ररक्षितः वैष्णवः साधुः, शुद्धः च भवति।” सनन्दनः उवाच—“गुरुः वैष्णवः शुक्रः, स कथं विजितः?” सनकः उवाच—“धर्मदीपः नास्तिकवातेन न नश्यति।” ऋषयः ऊचुः—“आत्मनः यशः चिरकालं तिष्ठतु” इति वयं पुनः पुनः प्रार्थयामः। प्रह्लादः उवाच—“भगवन्, स्रष्टारं, मम गुरुम् शुक्रं, धर्मिष्ठश्रेष्ठं वर्णय। शिष्याधिपः गुरुः धर्मिष्ठेषु श्रेष्ठः। वयं स्वगुरोः सेवकाः, आश्रिताः, परिचारकाः च।” प्रह्लादस्य वचनं श्रुत्वा कविः स्वमभिप्रायं निवेदयामास। शुक्रः तारां सोमाय दत्त्वा, स्रष्टुः पादयोः प्रणनाम। प्रह्लादः स्वसैन्येन सह स्रष्टुः पादयोः भक्त्या प्रणनाम। ब्रह्मा तां तारां, स्वपादयोः नतां, भक्तिपूर्वकं ददर्श। स्रष्टा स्वशक्त्या नतम् सोमं स्वाङ्के स्थापयामास। स ताम अब्रवीत्—“हे तारे, मत्तः भयं त्यज; मम सन्निधौ किम् ते भयं?” दुर्बलः बलिनः गृहीतः यदि निराशः भवति, न पतति। यः कामुकः, स कामेन स्वसुखाय प्रियं भुङ्क्ते। या चन्द्रसूर्ययोर्यावत्, तावत् कुम्भीपाके पच्यते। या पापकर्मा, सा साधुभिः वर्ज्यते। “साध्वी, लज्जां त्यज; सर्वं पूर्वकर्मोत्थम्। प्रिये! अद्य मम स्वकर्मणा सोमगर्भं धारयामि। यदा सोमः मां निर्दयः, दुष्टचित्तः च गृहीतवान्, तत्र ब्रह्मतेजसा दीप्तः, सुन्दरः पुत्रः जातः।” सः स्वं गृहम् अगच्छत्, ब्रह्मा च सागरतीरं जगाम। शम्भवे धर्माय च आशीर्वादान् दत्त्वा, स्रष्टा स्वलोकं प्रतिपेदे।