ब्राह्मणाः ये वृषभारोहणं कुर्वन्ति, तेषां भोजनं, मलम्, जलम्, मूत्रं च, एतत्सर्वं विशिष्टं दोषं जनयति। सः पुरुषः, चिरकालं चन्द्रसूर्ययोः स्थित्याः, लाला-गर्ते निवसति। त्रिसन्ध्यायां तं यमस्य दूतः शूलेन ताडयति। षष्टि-सहस्र-वर्षाणि सः मल-किटः भवति। पञ्च जन्मानि गृध्रः, सप्त जन्मानि शृगालः च भवति। भारद्वाजः राजा-म् उवाच—यः आयुः वा शारीरं वा मापयति, तस्य ब्राह्मण-हत्या-पापं निश्चितं भवति। तु, समान-योनि-गमनात्, तथा समान-नरकेषु भ्रमणात्, सः शुद्धिं प्राप्नोति। दोषः तावत् एव तिष्ठति, यावत् शूद्रस्य श्राद्ध-भोजनं भक्षयति। मार्कण्डेयः उवाच—अहं वेद-वचनं प्रवक्ष्यामि, तत्त्वेन शृणु। कृतघ्नानां मध्ये, अधम-स्त्री-पतिः ब्राह्मणः प्रमुखः। यमदूतैः ताडितः सः ब्राह्मणः कीटानां भोजनं भवति। ततः, निश्चितं, व्यभिचारिण्याः स्त्रियाः गर्भे कीटः जायते। सुअज्ञः उवाच—ब्राह्मणस्य शापः मम प्रशंसनीयः; कस्य भाग्यं दुःख-रहितम्? अहं धन्यः, कृतार्थः, मम जीवितं सफलम्। श्री-पार्वती उवाच—ते वेद-विदः ऋषयः किं उक्तवन्तः? श्री-महेश्वरः उत्तरम् दत्तवान—तत्र महर्षिः नारायणः भाषणं आरभत। श्री-नारायणः उवाच—कृतघ्नः इति ज्ञेयः; शृणु, राजन्, तस्य फलम्। यावत् ब्राह्मणानां अश्रु-जलैः सिक्त-रजः कणाः तावत्, तावत् उष्ण-कोष्ठकं भक्षयति, दग्ध-मूत्रं पिबति। तस्य अन्ते, महापापी मल-किटः भवति। ततः भूमिसुत-हीनः मनुष्यः भवति। नारदः उवाच—कृतघ्नः इति प्रसिद्धः; तस्य फलम् शृणु। चतुर्दश-इन्द्र-कालपर्यन्तं सः तमसि गर्ते निवसति। तत्र सः ताम्र-तप्तं जलं निरन्तरं पिबति। देवलः उवाच—भारतदेशे कृतघ्नः महापापी इति ज्ञेयः। चतुर्दश-इन्द्र-कालपर्यन्तं सः गर्ते निवसति। जैगीषव्यः उवाच—यः वाच्येन अपि तान् ताडयति, सः कृतघ्नः स्मर्यते। सा अपि भारतदेशे कृतघ्ना पापिनी प्रसिद्धा। तत्र सा चिरकालं चन्द्रसूर्ययोः स्थित्याः अग्नौ निवसति। वाल्मीकि उवाच—एवं कृतघ्नता सर्वेषु पापेषु स्थिरा, राजन्। यः कामात्, क्रोधात्, भयात् वा मिथ्या-साक्ष्यं ददाति, राजा अपि धर्मं नाशयति, सः कृतघ्नः। भारतदेशे यः मिथ्या-साक्ष्यं वा पक्षपात-साक्ष्यं वदति, सः सर्पैः परिवृतः, भयाकुलः, तथा तैः भक्ष्यते। तत्र सः सप्त जन्मानि गोदाः भवति। ततः महावने शाल्मली-वृक्षः भवति। आस्तीकः उवाच—यः मातरं उपगच्छति, तस्य प्रायश्चित्तं नास्ति। हे राजश्रेष्ठ, भारतदेशे मातरम् उपगच्छतां दोषः कः? दोषः तावत् एव, यावत् ब्राह्मणः शूद्रायां रमते। गर्भिण्यः श्वशुर्यः तथा भगिन्यः अपि एवम्।