कात्यायनः उवाच—यः कृतघ्नः, स कालसूत्रे चतुर्युगपर्यन्तं वसति। सप्तजन्मानि स काकः भवति, तथा सप्तजन्मानि गृध्रः भवति। श्रीसनन्दनः अपि उवाच—यः कृतघ्नः, स उष्णतरङ्गेषु त्रियुगपर्यन्तं वसति। पञ्चजन्मानि स मेंढकः भवति, त्रिजन्मानि कर्कटकः भवति। सनातनः उवाच—यः स्नानं कृत्वा तृप्तिं न ददाति, विष्णुप्रसादं न भुङ्क्ते, विष्णुपूजायाः अभावः यस्य, विष्णुमन्त्रस्य अभावः च, यः शिवरात्रौ अथवा श्रीरामनवम्यां खादति, स कुम्भीपाकनरके चतुर्दशेन्द्रकालपर्यन्तं वसति। शतजन्मानि स गृध्रः भवति, शतजन्मानि वराहः भवति। तदनन्तरं सप्तजन्मानि स ब्राह्मणः भवति, यः वृषभं वहति। द्विजत्वं प्राप्य सप्तजन्मानि भारतदेशे स पतितस्त्रीपतिः भवति। पुनः पुनः पापयोनिṣu जायते, पुनः पुनः नरके पतति। पञ्चजन्मानि मेंढकः भवति, ततः शनैः शनैः शुद्धिं प्राप्नोति। सुइज्ञः पप्रच्छ—ब्राह्मणस्य शूद्रभोजनस्य, शूद्रस्त्रीसंयोगस्य, वृषभवाहनस्य च दोषः कः? पराशरः उवाच—असिपत्रनरके एकसप्तत्येकयुगपर्यन्तं वसति। ततः सप्तजन्मानि गर्दभः, मूषकः च भवति। जरत्कारुः उवाच—स कृतघ्नः इति भारतदेशे प्रसिद्धः। वृषभघातपापं सदा ब्राह्मणहतपापसमानम्। यः क्षुधार्तं वा तृषार्तं वा वृषभं सूर्यतापे चलयति, ब्राह्मणस्य खाद्यं, विष्ठा, जलं, मूत्रं ये वृषभारोहणेन प्राप्नुवन्ति, स लाला-संकटे चन्द्रसूर्यकालपर्यन्तं वसति। त्रिसन्ध्यायाम् यमदूतः तं शूलद्वारा ताडयति। षष्टिसहस्रवर्षं स विष्ठायां कृमिः भवति। पञ्चजन्मानि गृध्रः भवति, सप्तजन्मानि शृगालः भवति। भारद्वाजः उवाच—राजन्, आयुः वा आकारः वा मापनं ब्राह्मणहतपापं जनयति। समानयोनिṣu, समाननरकेषु भ्रमणेन शुद्धिः प्राप्यते। शूद्रश्राद्धभोजनं यावत् करोति, तावत् दोषः तिष्ठति। मार्कण्डेयः उवाच—वेदे यदुक्तं तत् वक्ष्यामि। कृतघ्नानां मध्ये ब्राह्मणः पतितस्त्रीपतिः प्रमुखः। स यमदूतैः पीडितः कृमिभोजनं भवति। ततः निश्चितं स व्यभिचारिण्याः गर्भे कृमिः भवति। सुइज्ञः उवाच—ब्राह्मणशापः मे प्रशंसनीयः। कस्य भाग्यं दुःखरहितम्? अहं धन्यः, कार्यं कृतम्, जीवितं फलितम्। श्रीपार्वती पप्रच्छ—वेदवेदाङ्गनिपुणाः ऋषयः किम् उक्तवन्तः? श्रीमहेश्वरः उवाच—तत्र महर्षिः नारायणः भाषितवान्। श्रीनारायणः उवाच—यः कृतघ्नः, स ज्ञेयः; फलम् शृणु राजन्। यावन्ति तुषार्णवद्भूमिप्रदेशेषु ब्राह्मणाश्रुपरिप्लुतानि धूलिकणानि, तावद्वारं स उष्णाङ्गारं खादति, उष्णमूत्रं पिबति। तस्य अन्ते, महापापी विष्ठायां कृमिः भवति। एवं कृतघ्नस्य, पतितस्त्रीपतित्वस्य, वृषभघातस्य, शूद्रभोजनस्य, दोषाः विविधाः नरकेषु, तिर्यग्गतेषु, पापयोनिṣu च वर्णिताः। ऋषयः, देवाः, धर्मज्ञाः च विविधदृष्ट्या तस्य फलानि विवृण्वन्ति, धर्मस्य गम्भीरता, कृतघ्नस्य दारुणता, शुद्धिप्राप्तिः च स्पष्टं दर्शितम्।