कर्मसमाप्तौ एव यदि तस्मिन्नेव क्षणे दक्षिणा दीयते, तदा तस्य फलमुपलभ्यते। किं तु एकः क्षणः यद्यतीतः, तदा दक्षिणायाः फलम् द्विगुणं भवति। यदि एकं रात्रिं यापयति, दक्षिणा दशगुणा स्यात्। मासमेकं यावत् विलम्बः क्रियते, तदा दक्षिणा लक्षगुणा कथ्यते, विशेषतः ब्राह्मणानां प्रति। अतः पश्चात् यज्ञकर्तुः सर्वेऽपि कर्माणि निष्फलानि भवन्ति। तेन पापेन सः दरिद्रः रोगपीडितः च दुष्कर्मी च भवति। तस्य पितरः तेन दत्तं पिण्डोदकं न गृह्णन्ति। दातुः दानं न दत्तं, ग्राहकस्य च याचनं न कृतम्। यदि यजमानः याचकस्य याचितं दानं न ददाति, तदा सः यमदूतैः ताडितः तत्रैव लक्षवर्षाणि वसति। सः सप्त पूर्वजान् पितॄन् पातयति। तदा नारदः प्राह—“पूर्वं यज्ञे यथा दक्षिणा दीयते, तस्य विधिं मे कथय।” नारायणः उवाच—“यदा केवलं कर्म दक्षिणया सहितं क्रियते, तदा एव तस्य फलं स्फुटं भवति। यत् यत् कर्मणि द्रव्यं उपयुज्यते, यानि च हव्यानि भक्ष्यन्ते, हे मुने, यदि श्राद्धवस्तु वेदविद्याहीनाय दीयते, अथवा श्राद्धरूपेण न दीयते, यदि यज्ञः अऋत्विग्भिः न क्रियते, अथवा अशुचिना पूजनं क्रियते, तदा यत् यत् ध्यानं स्तोत्रं विधिवा दानाय क्रियते, तस्य पूर्वं यज्ञदक्षिणा लब्ध्वा एव यज्ञः कर्म च सफलं भवति।” यज्ञः उवाच—“राधायाः समाना या सखी, या श्रीकृष्णस्य प्रिया, सा तुल्या। कार्तिकस्य पौर्णमास्यां रासोत्सवे राधोत्सवे, पूर्वं त्वं सुशीला नाम्ना पुण्यशीलसमन्विता अभूः। त्वं गोलोकात् अवतीर्य, मम भाग्येन इह आगता। कर्मसु कार्येषु, हे देवि, त्वमेव नित्यं फलं ददासि। यथा पृथिव्यां वृक्षः फलहीनशाखः स्यात्, तथा ब्रह्मा, विष्णु, महेशः, दिशां पालकाः चान्ये च, सर्वे अपि फलदायिनः न स्युः त्वां विना। ब्रह्मा एव क्रियारूपः, महेश्वरः फलरूपः, फलं दाता परमं ब्रह्म, गुणातीतं प्रकृत्यतितम्। त्वमेव मम शक्तिः, प्रिये, सर्वेषु जन्मसु पुनः पुनः। एवं उक्त्वा यज्ञदेवता तस्यै पुरतः स्थितवती। यः कश्चित् एतां दक्षिणास्तुतिं यज्ञकाले पठति, सः राजसूये, वाजपेयेषु, गोमेधयज्ञे, मनुष्ययज्ञे, धनदानकाले, भूमिदाने, फल्गुमासे, पुत्रकामेष्टि, गजमेधयज्ञे, शिवपूजायाम्, रुद्रयज्ञे, इन्द्रयज्ञे, बन्धने, शुद्धयज्ञे, धर्मयज्ञे, शुद्धौ, पापनाशने च, तेषां आरम्भे यः पठति, तस्य सर्वं सफलं भवति। एषा स्तुतिः ध्यानपूजनविधिसहितं उक्ता। अहं तां दक्षिणां लक्ष्म्याः अंशसमुत्पन्नां पद्मरश्मिस्वरूपिणीं वन्दे। विष्णोः शक्तिस्वरूपां पुण्यां शुभदां तां नमामि। पाद्यादिकं वस्तु वेदविहितं देव्यै समर्प्य, हे नारद, श्रद्धया सम्यक् दक्षिणां सर्वसम्मानितां पूजयेत्त्।