अनन्तरं सः रक्तदोषेण पीडितः शूलव्रणैश्च संतप्तः मनुष्यत्वं प्राप्नोति। यः कश्चित् देवस्य वा ब्राह्मणस्य वा कांस्यादिकं पात्रं चौर्येण गृह्णाति, स सप्तजन्मानि भारतवर्षे अश्वत्वेन जायते। यः पुनः वेश्यास्य अन्नं भुङ्क्ते वा वेश्यायाः अर्थेन जीवति, स यमदूतैः ताडितः तत्रैव स्थित्वा दुःखं अनुभवति। ब्राह्मणः चेद् विदेशिनः सेवां करोति वा मस्येन जीवति, सापि दशा तस्य भवति—यमदूतैः ताडितः स तत्रैव स्थित्वा दुःखमाप्नोति। अनन्तरं सः त्रिषु जन्मसु अजावद्भवति, त्रिषु जन्मसु कृष्णसर्पत्वं च प्राप्नोति। यः देवब्राह्मणयोः धान्यं कर्ष्यं ताम्बूलं वा चौर्येण गृह्णाति, स यमसेवकैर्युतस्तत्र शतवर्षाणि वसति। ततः परं सः क्षयरोगेण पीडितः मनुष्यत्वं लभते। यः ब्राह्मणस्य द्रव्यं चौर्येण गृहित्वा तस्य चक्रं निर्माति, स त्रिजन्मानि तैलिकः भवति। यो बन्धुषु ब्राह्मणेषु वा वञ्चनां करोति, स सप्तजन्मानि विकलाङ्गत्वेन कुब्जत्वेन वा जायते। यदि ब्राह्मणः शयानेन कूर्ममांसं भुङ्क्ते, स कूर्मत्वं प्राप्य, त्रिषु जन्मसु वराहत्वेन जायते। यः देवब्राह्मणयोः घृतं तैलं वा चौर्येण गृह्णाति, स शतवर्षाणि तत्र स्थित्वा तैलपायी भवति। यदि सः सुगन्धितं तैलं, आम्लं, गन्धान्यपि चौर्येण गृह्णाति, स दुर्गन्धयुक्ते कूपे वसन् सदा दुर्गन्धमवाप्नोति। सप्तजन्मानि दुर्गन्धयुक्तः भवति, त्रिषु जन्मसु कस्तूरीमृगत्वं प्राप्नोति। यदि सः बलात् पापेन वा हिंसायाः रूपेण पापं करोति, स दग्धशूले दिवसरात्रं तिष्ठति। तस्य शरीरं भस्मसन्निभं भवति, किन्तु भोगदेहः न नश्यति। स अन्नरहितः यमदूतैः ताडितः क्रन्दति। ततो भूमिहीनः दरिद्रः शुद्धश्च भवति। यः करुणाहीनः क्रूरः च, खड्गेन प्राणिनः छिनत्ति, स चिरकालं त्रिशूलपत्रे यावत् चतुर्दश इन्द्राः तिष्ठन्ति तावत् वसति। स पापी खड्गस्य तीक्ष्णेन सदा ताड्यते विकलः भवति। शतजन्मानि चाण्डालत्वं प्राप्नोति, भारतवर्षे सूकरत्वं लभते। सप्तजन्मानि व्याघ्रत्वं, त्रिषु जन्मसु वृकत्वं च प्राप्नोति। यः ग्रामं नगरं वा दाहयति, स त्वरया प्रेतत्वं प्राप्य ज्वलन्मुखः पृथिव्याम् विचरति। अनन्तरं सप्तजन्मानि महाशूलधारी मनुष्यः भवति। यः परान् कुर्ण्यकर्णं निन्दति, स सूत्रमुखे नरके त्रिकृत्युगानि शल्यैः विदारितः वसति। सप्तजन्मानि वज्रकीटत्वं, ततः शुष्काङ्गारकीटत्वं च प्राप्नोति। यः गृहस्थस्य गृहे भित्त्वा द्रव्यं चौर्येण गृह्णाति, स सप्तजन्मानि रोगपीडितः पशुत्वं प्राप्नोति। एवं पापानां फलानि शास्त्रेण निरूपितानि, यथाक्रमं दुःखदायकानि च।