देवानां सेना, महती षष्ठी, या कार्त्तिकेयस्य प्रिया पतिव्रता, तत्र स्थित्वा दिव्यं तेजः प्रकाशयति। तत्र ब्रह्म, पद्म, वराह — एते त्रयः कल्पाः प्रसिद्धाः। चतुर्विधं प्रलयं, कालं, मृत्युमुखीं कन्यां च वर्णयन्ति। तदनन्तरं धातोः पृष्ठभागात् अधर्मः उत्पन्नः। धातोः नाभिदेशात् विश्वकर्मा जातः, शिल्पिनां आचार्यः। ततः धातोः मनसः पुत्राः अभवन्। संकः, सनन्दः, तृतीयः सनातनः — एते बालाः प्रकटिताः। धातोः मुखात् सुवर्णप्रभः बालः प्रादुरभूत्। क्षत्रियाणां बीजस्वरूपः स्वायम्भुवः मनुः नाम्ना समुत्पन्नः। स मनुः स्वपत्नी सहितः, धातृ-आज्ञया रक्षकः अभवत्। जगत् सृजितुम्, हे द्विज, महाभाग्यवान् भक्तिमान् च स्रष्टा, लोकनाथः, कारणेन कुपितः अभवत्। तस्य भ्रूयुग्मात् एकादश रुद्राः प्रादुर्भूता, हे प्रभो। स सर्वेषु प्राणिषु तामसः इति स्मृतः। कृष्णः, गोलोकनाथः, गुणातीतः, प्रकृत्याः परः, शुद्धसत्त्वस्वरूपः, निर्मलः, वैष्णवानां श्रेष्ठः। स महत्, उदारचित्तः, बुद्धिमान्, उग्रः, भयङ्करः च। तस्य दक्षिणकर्णात् पुलस्त्यः, वामकर्णात् पुलहः जातौ। नासिकाभ्याम् अरणिः, तस्य मुखतालात् अङ्गिराः प्रादुर्भूतौ। छायायाः कर्दमः, नाभिदेशात् पञ्चशिखः तद्वत् जातौ। कन्धरात् मरीचिः, कण्ठदेशात् अपान्तरतमाः प्रकटितौ। वामपार्श्वात् हंसः, दक्षिणपार्श्वात् यतिः स्वयम् अभवत्; तदनन्तरं पितुः वचनानि शृत्वा नारदः तं सम्बोधितवान्। नारदः उवाच — तपः कर्तुम् अस्मान् नियोज्य, हे लोकनाथ, कथय। पितुः तपः नियोजितम्; कथं तर्हि लोके प्रवृत्तिः? कस्मै पुत्राय तपःस्मात् श्रेयः अमृतं दत्तम्? कः, हे पितः, अतिदुर्गं संसारसागरं पतितुम् इच्छेत्? मोक्षबीजं सर्वेषां, मानवस्य परमं बीजं च। भक्तानां एकः आश्रयः, भक्तप्रियः, शुद्धः च। भक्तैः पूज्यः, भक्तैः प्राप्त्यः, परमेश्वरं परित्यज्य। कृष्णसेवां परित्यज्य, या अमृतात् अपि प्रियः। स्वप्नवत्, नश्वरं, तुच्छं, असत्यं, मृत्युकारणं च। यथा वलयकस्य मांसं मत्स्याय सुखदं भवति। एवं नारदः स्रष्टारं पुरतः तुष्णीं अभवत्। तदनन्तरं ब्रह्मा, कोपवशात्, पुत्रं शापितवान्, हे द्विज। ब्रह्मा उवाच — त्वं क्रीडारमणः मृगः, स्त्रीषु उत्सुकः, लोभवान्, कामपरायणः भविष्यसि। यौवनस्थैर्यसम्पन्नेषु, रूपसमृद्धेषु रमणीयः। कामशास्त्रविद्, अत्यन्तं रागयुक्तः। गन्धर्वेषु, मधुरस्वरः, गायनकुशलः, सुगन्धः भविष्यसि। प्राज्ञः, मधुरभाषी, शान्तः, सद्वृत्तः, सुमनाः, सुबुद्धिः च। तैः सह दिव्यं लक्षवर्षं एकान्तवनमध्ये भोक्ष्यसि।