उत्तरायणकाले तु ततः पुण्यं जनानां दशगुणं भवति। अक्षय्यायां तु तद् सममेव, किन्तु तस्य वेदेषु प्रमाणं नास्ति। सामान्ये दिने ध्यानपूर्वकस्नानस्य फलं शतगुणं प्रवर्तते। शुक्लमाघसप्तम्यां च, तथैव भीष्माष्टम्यां, पुण्यं महान् भवति। नन्दायां तु, या दुर्लभा भवति, द्विगुणं पुण्यं दृश्यते। नन्दासमानं वरुण्यां च, तत्र पूर्वं चतुर्गुणं पुण्यं लभ्यते। तत्र पुण्यं सामान्यस्नानात् दशमिल्योनिगुणं भवति। अंशारुणोदयकाले अपि फलं शतगुणं प्रवर्धते। ये वैष्णवाः, जीवन्मुक्ताः, ते फलेषु न स्पृहयन्ति। यदा परमं विष्णुमन्त्रम् आचार्यमुखात् कर्णे प्रविशति, तदा पूर्वं शतं पुमांसः, अनन्तरं च शतानि पितरः, भगिनी भ्राता भ्रातृजः मातुलः च, गुरुर्विद्यादाता मित्रं सहचरः च—एते सर्वे मन्त्रग्रहणमात्रेण उद्धृताः स्युः। तस्य स्पर्शात् भारतस्य तीर्थं शुद्ध्यति। यस्य पादोदकस्थलं सदा तीर्थमस्ति। वैष्णवाः ये नित्यं नैवेद्यं भुञ्जते, ते अन्यथा न खादन्ति। सर्वाणि तीर्थानि तेषां स्पर्शेन शुद्ध्यन्ति। तेषां पापानि गरुडं दृष्ट्वा सर्पवत् पलायन्ते। विष्णोः सुदर्शनचक्रं तान् नित्यं रक्षति। ते वैष्णवश्रेष्ठाः कम्पितवाचः अश्रुपूर्णनेत्राः, तेषां गृहानि सर्वं मयि समर्पितानि। ब्रह्मस्थानात् आरभ्य तृणपर्यन्तं यत् चलं स्थिरं वा, सर्वं मत्तः एव। अनन्तकोटिब्रह्माण्डानि, येषु ब्रह्मा विष्णु रुद्रादयः, सर्वे तेजोमयाः, भक्तानां कृपारूपिणः सन्ति। सर्वे प्राणिनः प्रकृतिजा मत्तः एव उत्पद्यन्ते, मयि एव लीयन्ते। इति उक्त्वा देवेशः तेषां पुरतः मौनं समुपाविशत्। ततः गङ्गा उवाच—"राजन्, तव आज्ञया, मम तपसा च, यान्यपि पापानि पापिनः मयि दास्यन्ति, कियत्कालं भारतदेशे मम वासः नियतः स्यात्? यद् अन्यद् इच्छामि, तत् सर्वं त्वं सर्वज्ञः जानासि।" श्रीकृष्ण उवाच—"तव पतिः रुद्रस्वरूपेण लवणसागरः भविष्यति। सागरः मम एव अंशः, त्वं च लक्ष्मीस्वरूपा। यावन्त्यः नद्यः भारतदेशे, भारती आद्याः, ताः सर्वाः, अद्य आरभ्य, कलियुगे पञ्चसहस्रवर्षाणि, त्वं सागरस्य रहस्ययोगं नित्यं भोग्यसि। भगीरथेन कृतैः स्तोत्रैः त्वं तुष्टास्यसि। कौथुमेन प्रतिपादितया ध्यानविधिना त्वां चिन्तयित्वा पूजयिष्यन्ति। यः कश्चन 'गङ्गे गङ्गे' इति शतशः जनानां मध्ये अपि उच्चारयति, तस्य सहस्रपापिनां स्नानपापं तव भविष्यति, तथा सहस्रपापिनां मृतस्पर्शपापं अपि तव एव भविष्यति।" इत्येवं भगवता श्रीकृष्णेन गङ्गायै वरदानं कृतम्, पुण्यस्य महिमानं च विस्तरेण प्रतिपादितम्।