कलियुगे सम्पूर्णतया प्रवृत्ते, जनाः लाक्षालोहरससैंधववणिज्येषु विशेषेण प्रवृत्ताः भविष्यन्ति। सर्वे शूद्रभोजनं भक्षयिष्यन्ति, चापि दूषितस्त्रीषु आसक्ताः स्युः। न तु यज्ञोपवीतानि धारयिष्यन्ति, न च सायंप्रातःसंध्यादिकाचाराः शुद्ध्यादयश्च आचरिष्यन्ति। तदा प्रमदा, नापिता, चाण्डालाः, गणिकाः, रजस्वलाः च—एतेषां मध्ये भोजनविषये जातिविशेषो न भविष्यति। एवं कलिः संपूर्णतया उदितः सन्, सर्वे म्लेच्छसमानाः भविष्यन्ति। तदा विष्णुप्रसिद्धस्य ब्राह्मणपुत्रः कल्किरूपेण अवतरिष्यति। स दीर्घखड्गं धारयन्, दीर्घशफरथमारूढः भविष्यति। स म्लेच्छान् भूम्यां नाशयित्वा, भूमिं च अदृश्यां करिष्यति। षड्रात्राणि महती वर्षधारा पृथिवीं प्लावयिष्यति। अनन्तरं द्वादशादित्याः उदयिष्यन्ति, हे मुनिवर। यदा कलिः अतीतः स्यात्, च कृतयुगारम्भः, तदा तपस्विनः, धर्मिष्ठाः, वेदविदः ब्राह्मणाश्च भूमौ भविष्यन्ति। सर्वे राजानः क्षत्रियाश्च ब्राह्मणभक्ताः स्वधर्मनिष्ठाश्च स्युः। वैश्याः अपि वणिज्यरताः, ब्राह्मणभक्ताः धर्मिष्ठाश्च भविष्यन्ति। ब्राह्मणक्षत्रियवैश्यवंशाः विष्णुभक्ताः यज्ञपरायणाश्च स्युः। ते वेदस्मृतिपुराणविदः धर्मज्ञाः ऋतुविचक्षणाश्च भविष्यन्ति। त्रेतायां धर्मस्त्रिभिः पादैः तिष्ठति, द्वापरे द्वाभ्यां स्मृतः। सप्त अह्नः षोडश च कलाः स्मृताः। द्वे पक्षे, द्वे अयनं, चतुर्विभागः अह्नः। पञ्चविधः संवत्सरः, कालपरिमाणं शृणु। संवत्सरः पूर्णः सन्, मनुष्यदेवानां दिनरात्र्योरपि, युगं देवतानां कालज्ञैः ज्ञायते। एकसप्तत्यधिकैकत्रिंशद्युगानि देवतानां मन्वन्तरं स्यात्। अष्टाविंशतितमे इन्द्रे गते, ब्रह्मणः दिनरात्रिः स्यात्। तदा प्राकृतसंहारः ज्ञेयः, तस्मिन्नर्थे भूमिः अदृश्यता भवति। सर्वे जीवन्तः ऋषयः कृष्णे परमात्मनि लीयन्ते। हे मुनिवर, प्रलये ब्रह्मणः पतने च, सम्पूर्णविश्वानि सर्वं च नश्यति। क्षणमात्रं प्रलयः, तस्मिन्नेव सर्वं जगत् आप्लुतं भवति। कियन्ति सृष्टिविधेयानि, कियन्ति च प्रलयभेदाः? हे नारद, सृष्टिषु, कालविभागेषु, च विश्वेषु, स एव सर्वविश्वेश्वरः। ब्रह्मादयः तस्य अंशाः, महाविराट् अपि तस्यांशांशः। स कृष्णः द्विधा दृश्यते—द्विभुजः चतुर्भुजश्च। ब्रह्मपर्यन्तं तृणपर्यन्तं सर्वं प्रकृतिस्वरूपम्। एकं तु मूलं सत्यम् अनादि नित्यम् अव्ययम्। निर्गुणं निराकारं सन्, भक्तानां कृपया साकारं भवति। द्विभुजः, वेणुधरः, गोपालवेषधारी, नित्यकिशोरः सः। स सृष्टिकर्ता, पद्मसम्भवः, ज्ञानमयः, जगत् निर्मातृरपि। यस्य ज्ञानतपसा सर्वेश्वरः उत्पद्यते, तस्मात् कोऽपि न श्रेष्ठः।