एवं किल पुत्र, श्रीकृष्णस्य पुण्यकथा सम्यगाख्याता। अथ नारदः भगवन्तं समभ्यधात्—“भो भगवन्, प्रकृतीनां सृष्ट्यादिकं विस्तरेण कथय। का कस्य पूजिता, केन च केन प्रकारेण सा मर्त्येषु प्रसिद्धा जाता? तस्याः स्तुतिः, स्तवः, ध्यानं, शक्तिः, शुभकृत्यं च विस्तरेण श्रोतुमिच्छामि।” नारायणः प्रत्युवाच—“सृष्टिकाले सावित्री पंचधा प्रकृतिरूपेण स्मृता। सा पूजिता, प्रसिद्धा, तस्याश्च शक्तिः परमाद्भुता। प्रकृतेः अंशाः स्वरूपाणि च, तेषां च शुभकृत्यानि—वाणी, वसुधरा, गङ्गा, षष्ठी, मङ्गलचण्डिका—एता मम तेजसा, रूपेण, गुणेन च तुल्या एव। तासां कर्माणि संक्षेपेण पुण्यानि, रमणीयानि च। दुर्गायाः राधायाश्च विस्तीर्णानि महाकृत्यानि श्रुतानि। प्रथमं तु श्रीकृष्णेन सरस्वत्याः पूजनं प्रतिष्ठापितम्। तदा भगवतः प्रियतमा मुखात् देवी प्रादुरभवत्। स सर्वज्ञः तां सर्वस्य जननीं स्वरूपतया विज्ञाय, इदमुवाच—‘या युवती, सुन्दरी, सर्वगुणसम्पन्ना, मम तुल्या च, सा स्त्रीणां कामान् पूरयित्री, तेषां कामान् साधयति। यदि त्वं अत्र स्थातुमिच्छसि, मम प्रियतमेषु प्रियं मां कुरु। यः अन्यतः बलवान्, स एव अन्यं रक्षितुं शक्नोति। सर्वेश्वरः, सर्वोपदेशकः अपि सन्, अहं राधां नातिवर्तितुं शक्नोमि। सा हि प्राणेश्वरी; कः प्राणं त्यक्तुं समर्थः?’ ततः स भगवान् तां देवीमुवाच—‘भद्रे, वैकुण्ठं गच्छ; तव कल्याणं भविष्यति। लोभ-मोह-काम-क्रोध-हिंसारहितः सन्, तया सह सुखेन वस; तव कालः सुखेन गमिष्यति। सर्वेषु लोकेषु तव महापूजा हर्षपूर्णा भविष्यति। मनुष्याः, मनवः, देवाः, महर्षयः, मोक्षकामिनश्च सर्वे मम हेतोः यथाविधि सर्वयुगेषु तां पूजां करिष्यन्ति। काण्वशाखया उपदिष्टेन विधिना, ध्यान-स्तुत्या च, सुवर्णमणिं निर्माय, सुरभिचन्दनेन अभिषिञ्च्य, पण्डिताः पूजाकाले समाप्य च मन्त्रान् पठिष्यन्ति। ततः ब्रह्मा, विष्णु, महेश्वरः तां पूजां कृतवन्तः। सर्वे देवाः, मनवः, राजानः, नराश्च तद्वद पूजां कृतवन्तः। तदा नारदः पुनरुवाच—‘पूजायामुपयुज्यमानानि द्रव्याणि—नैवेद्यं, पुष्पाणि, चन्दनादीनि—कानि? एतत् वेदविदां श्रेष्ठ, श्रोतुमिच्छामि।’ नारायणः प्रत्युवाच—‘सरस्वत्याः जगन्मातुः पूजाविधि शृणु। माघशुक्लपञ्चम्यां वा, विद्याप्रारम्भदिने वा, स्नात्वा नित्यकृत्यानि कृत्वा, भक्त्या कलशं स्थापयेत्। गणेशं, सूर्यं, अग्निं, विष्णुं, शिवं, शिवां च, यथोक्तं ध्यानं कृत्वा, बहिः कलशे तान् ध्यायेत्। यानि यानि वेदेषु पूजायै नैवेद्याय च निर्दिष्टानि, तानि सर्वाणि दद्यात्। नवनीतम्, दधि, क्षीरम्, लाजाः, तिलमधुराणि च—एतानि पूजायां निवेदनीयानि।